پاورپوینت کامل حُسن خُلق ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حُسن خُلق ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حُسن خُلق ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حُسن خُلق ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

حضرت آیت اللّه احمدی میانجی قدس سره

پاورپوینت کامل حُسن خُلق ۲۲ اسلاید در PowerPoint

وقتی که رسول خدا این پرسش را مطرح فرمودند که آیا نمی خواهید شما را به بهترین اخلاق در دنیا و آخرت رهنمایی کنم؟ خود پاسخ فرمودند: ألا ادلکم علی خیر أخلاق الدنیا والاخرت ؟ تصل من قطعک و تعطی من حرمک و تعفو عمن ظلمک؛ تحف العقول/ ص ۴۵، یعنی حسن خلق این است که اگر کسی با تو قهر کرده، تو سلامش کن یا اگر از کسی چیزی خواستی و او نداد، تو به او لطف و توجه داشته باش، اگر کسی به شما ظلم کرده شما عفوش نما، نه این که او بیاید و معذرت خواهی کند وشما ببخشی؛ چون این »تقبل معذرته« می باشد نه »تعفو عمن ظلمک« باید توجه داشت که این مسایل، مواردش فرق می کند و باید عناوین دیگری را هم مراعات کرد که لازمه اش این است که گاهی عفو کردن خوب نیست.

حسن خلق، یک صفت نفسانی است که انسان قدری به احساسات درونی و غرایزش مسلط باشد، به طوری که تمام آن ها تابع عقل باشند. مثلاً حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام با دیدن یتیمی گریه می کرد و عواطفش متأثر می شد، ولی آنجایی که در جنگ، یهودی و کفار را می کشت، متأثر نمی شد. بنابراین، چنین حالاتی نیاز به مقدماتی دارد که عمده ترین آن تحصیل معرفت الهی برای فرد است وگرنه صرف مسلط بودن بر نفس، کمال نیست. گاهی در اینجا شیطنت نیز دخیل می شود، معاویه هیچ گاه اوقاتش تلخ نمی شد و به خودش خیلی مسلط بود و این شیطنت بود که معاویه آنرا برای رسیدن به دنیا بکار می گرفت. گاهی اوقات، حسن خلق تقاضا می کند که انسان اوقات تلخی کند، شما اگر فرزندتان را برای درس خواندن راهنمایی نکنید، آیا اسمش حسن خلق است؟ کسی به شما جسارت کرد و شما از خودتان دفاع نکنید، آیا این حسن خلق است؟ بی شک این طور نیست و لذا علمای اخلاق فرمودند که در تمام اوصاف انسانی، افراط و تفریط بد و اعتدالش خوب است؛ مثلاً، سخاوت این است که انسان از مالش بگذارد و کمک کند ولی اگر این کمک به حد اسراف برسد و یا مالش را هدر دهد، خوب نیست و از آن طرف اگر به حد بخل برسد نیز خوب نیست، خلاصه از دایره عقل بیرون نرود. بسیاری از عبادت ها و درس خواندن های ما در دایره عقل نیست و جنبه افراط و تفریطی دارد.

پس، حسن خلق تنها خنده رو بودن نیست، بلکه انسان رفتار و کردارش باید تابع عقل باشد. در روایت آمده که حسن خلق، گناهان را از بین می برد؛ ان حسن الخلق یذیب الخطیئت کما تذیب الشمس الجلید؛ بحارالانوار/۶۸/۳۹۵؛ و بی شک هیچ شرافت اجتماعی و شخصیت اجتماعی مانند حسن خلق نیست. کسی که حسن خلق دارد، قهرا در اجتماع شخصیت دارد. برعکس بعضی ها با هر چیزی دعوا می کنند، با آسمان و با زمین دعوا می کنند، چنین انسانی نمی تواند از گناه خلاص شود، زیرا از یک گناه خلاص می شود، در گناه دیگری می افتد. البته برخی، کیفیت ساختمان عصبی شان ضعیف است و آنجایی که نباید اوقاتشان تلخ شود، زود تند می شوند و از آن طرف بعضی هم طبعا خونسردند و آنجایی که باید تند و خشن بشوند، نمی توانند چنین شوند، ولی این ها تکلیف را ساقط نمی کند. آدمی که اعصابش ضعیف است باید خودش را نگه دارد باید بر اعصاب مسلط باشد نه این که اعصاب مسلط بر او باشد. وقتی بر اعصاب و درون خودمان مسلط نباشیم، اخلاق بد از ما صادر می شود که طبق روایت سوءالخلق یفسد العمل.

وقتی عقل حاکم گردد، فرد بی جهت عصبانی نمی شود؛ به عنوان مثال، حضرت یوسف علیه السلام وقتی دید که برادرانش با او به بدترین شکل رفتار کردند؛ فرمود: آن ها ن