پاورپوینت کامل فلسفه الهی، بهترین مبلغ علمی در جهان ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فلسفه الهی، بهترین مبلغ علمی در جهان ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فلسفه الهی، بهترین مبلغ علمی در جهان ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فلسفه الهی، بهترین مبلغ علمی در جهان ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

تأکید حضرت آیت اللّه جوادی آملی در همایش دین و فلسفه

پاورپوینت کامل فلسفه الهی، بهترین مبلغ علمی در جهان ۳۹ اسلاید در PowerPoint

همایش دین و فلسفه، در آستانه برگزاری کنگره روز جهانی فلسفه به همت مجمع عالی حکمت اسلامی و با مشارکت معاونت آموزش مرکز مدیریت حوزه های علمیه، جامعت المصطفی العالمیه، دانشگاه باقر العلوم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، پردیس قم دانشگاه تهران و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و با حضور طلاب، اساتید و صاحب نظران حوزوی عرصه فلسفه اسلامی، پنج شنبه ۱۵ مهر در مدرسه عالی دارالشفاء قم برگزار گردید.

حکیم متأله، حضرت آیت اللّه جوادی آملی طی سخنانی در این همایش، با بیان این که فلسفه، تریبون دین است، گفتند: تحصیل کرده های غرب، منتظر ره توشه فلسفی علما و اندیشمندان حوزه علمیه هستند. معظم له اظهار داشتند: همه علوم در دامن علیت و معلولیت کار انجام می دهند و اگر این قانون را برداریم، نه تنها راه فکر و اندیشه بلکه راه اثبات و شک هم بسته می شود؛ چون یک وقت کسی می گوید من مسئله ای را نمی فهمم، چنین شخصی حرفی برای گفتن ندارد، یک وقت کسی می گوید من در این مسئله شک دارم و چون شک دارد باید دلیل اقامه کند واگر بخواهد دلیل اقامه کند و از راه استدلال پیش برود، نیاز به قانون علیت دارد، در این حالت اگر کسی قانون علیت را نپذیرفت، حق شک کردن را هم نخواهد داشت. علامه جوادی آملی گفتند: اگر فلسفه به بیراهه رفت والحادی شد و علیت را در حوزه علل قابلی و مادی خلاصه کرد، جهان، نه آغازی خواهد داشت، نه انجام، نه خدایی خواهد داشت و نه معادی. در این بستر هر علمی اگر بخواهد متولد شود، کافر و ملحد به دنیا خواهد آمد ولی اگر فلسفه و جهان بینی، راه صحیح را طی کند، هیچ علوم الحادی نخواهیم داشت، بلکه همه علوم الهی خواهند شد. معظم له افزودند: علم سکولار نداریم؛ ممکن است عالم سکولار و بی تفاوت باشد، اما علم، الحادی و یا الهی است. ایشان ادامه دادند: فلسفه اگر رئیس علوم است، برای این که موضوعات، مبانی و مبادی علوم را تأمین می کند و آن ها وامدار فلسفه هستند. مفسر عالی قدر قرآن کریم با بیان این که فلسفه الهی بهترین و رساترین مبلغ علمی در جهان است، خاطرنشان کردند: ما علمی به نام طبیعیات نداریم، هرچه داریم خلقت شناسی است و آن چه علوم را اسلامی می کند، فلسفه است. معظم له با اشاره به اسلامی شدن علوم در دانشگاه ها بیان داشتند: راه اسلامی کردن دانشگاه ها، اسلامی کردن علوم است. تربیت دانشجوی مسلمان لازم است، اما اگر علم را اسلامی کنیم، به دنبال آن، دانشمندان و جامعه مسلمان خواهند شد. حضرت آیت اللّه جوادی آملی با بیان این که سقراط و ارسطو و افلاطون، شاگردان حضرت ابراهیم علیه السلام هستند، گفتند: تاریخ مدرن خاورمیانه نشان می دهد، ارسطو و سقراط و. .. همه از شاگردان حضرت ابراهیم علیه السلام بودند، چون تا آن زمان، خاورمیانه یا ملحد بود و یا مشرک، وجود آن حضرت برهان را اقامه کرد و دنیا فهمید چه خبر است؛ بنابراین، فکر ابراهیمی تمام خاورمیانه و یونان را فرا گرفت و ارسطو و سقراط ها تربیت شدند. ایشان با بیان این که حضرت ابراهیم علیه السلام بین حکمت عملی و نظری را پیوند داد، اظهار داشتند: فلسفه رئیس همه علوم در تعلیم و تبلیغ است و تنها راه اسلامی کردن علوم، فلسفه است.

علامه جوادی آملی تصریح کردند: هر وقت فلسفه کم رنگ می شد و یا آسیب می دید، فقیهانی از شیعه و سنی قیام می کردند و این فاصله را کم می کردند. ایشان خاطرنشان کردند: غرب، با فلسفه صدرالمتألهین آشنا نیست و خیلی طول می کشد این فلسفه را بشناسد. غرب، فلسفه اسلامی را با ابن رشد می شناسد؛ بر این اساس، مجمع عالی حکمت اسلامی باید آن را گسترش داده و تدریس و تحلیل کند؛ چون غرب این فلسفه را از ره آورد علمی حوزه علمیه می پذیرد. معظم له با بیان این که غرب از فلسفه موجود به ستوه آمده است، اظهار داشتند: به این فکر نباشید که دیوانه ای دست به آتش و یا کاریکاتور می زند و یا چند سیاست مدار دنیا زده، هتاکی می کنند، اینها اصلا به حساب نمی آیند، چون دانشمندان و مردم غرب اینها نیستند. حضرت آیت اللّه جوادی آملی یادآور شدند: مردم تحصیل کرده غرب، منتظر ره توشه فلسفه علما و اندیشمندان حوزه علمیه هستند. ایشان در پایان خاطرنشان کردند: فلسفه، تریبون دین است، آن را به دست دین بدهید و فلسفه جناب ابن رشد را در حوزه تدریس و رشد دهید و به غربی ها ارائه نمایید. تا از دین و فلسفه حمایت کرده باشید.

با فرار از فلسفه، مشکلی حل نمی شود

رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره هم در همایش دین و فلسفه اظهار داشت: آن چه امروز در محافل علمی دنیا به عنوان فلسفه اطلاق می شود، نمی توان آن را فلسفه نامید بلکه در محافل امروزی، به فلسفه مضاف بیشتر پرداخته می شود؛ به طوری که آنقدر فلسفه پیدا شده که روزی بحث می شد آیا منطق جزو فلسفه است یا خارج از آن؟ منطق را هم فلسفه نامیده اند! آیت اللّه مصباح یزدی به تشریح معنای فقه و تفقه پرداخت و گفت: فقه، احکامی است که خدا تشریح کرده است که واقعیت ثابتی دارند، چه ما بدانیم و چه ندانیم. اگر کسی این گزاره ها را درست بداند و بشناسد، به او فقیه می گوییم. ولی تفقه عبارت است از علمی که احکام شرعی را اثبات می کند؛ و این تلاشی که فقیه در اثبات احکام انجام می دهد، یک هنر و مهارت خاصی است. از سویی دیگر، حقایقی که ما به دنبال کشف آن با دلایل عقلی هستیم، یک مطلب است اما، آنچه که به عنوان فلسفه نامیده می شود، یک تفقه است و فیلسوف تلاش می کند که به آن حقایق دست پیدا کند.

آیت اللّه مصباح یزدی در تعریف دین افزود: دین، کاربردهای متعددی دارد. دین در اصطلاح آیین مقدس و دستورالعمل هایی که بر اساس باور هایی که از قداست برخوردار است، انجام می شود. ایشان خاطرنشان کرد: در فرهنگ غرب چیزهایی که اعتقاد به خدا نباشد در دین وجود دارد و دین هایی داریم که معبودش انسان است. استاد حوزه علمیه قم با اشاره به عناصر دین بیان داشت: اعتقادات، ا