پاورپوینت کامل مشکل اساسی کشور عدم رعایت اخلاق اسلامی است ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مشکل اساسی کشور عدم رعایت اخلاق اسلامی است ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مشکل اساسی کشور عدم رعایت اخلاق اسلامی است ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مشکل اساسی کشور عدم رعایت اخلاق اسلامی است ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

حضرت آیت ‌اللّه‌جوادی آملی در دیدار تعدادی از سینماگران و کارگردانان کشور، مشکل اساسی مملکت را عدم رعایت اخلاق اسلامی دانستند و تصریح کردند: این در حالی است که با اخلاق می‌توان به خوبی جامعه را اداره کرد. به‌گزارش روابط عمومی بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء، ایشان با تسلیت فرارسیدن ماه حزن و اندوه محرم، هنر را دارای سه بخش تحقیق، تعلیم و تبلیغ دانستند و اظهار داشتند: هر محقق سال‌ها تلاش و کوشش می‌کند که نتیجه کارش به صورت مطلب فرهنگی در بیاید و به واسطه همین تولیدات فکری است که عالم تربیت می‌شوند و علما مطالب را به صورت نثر و نظم و… در اختیار مبلغان قرار می‌دهند و مبلغان نیز این مطالب را در اختیار جامعه قرار می‌دهند. معظم‌له تأکید کردند: هنر و سینما در جهان کنونی تقریبا نوزاد هستند و سابقه چندانی ندارند، اما اگر بخواهیم از منطق و فلسفه سخن بگوییم، این علوم حداقل سه هزار سال سند گویا دارند. استاد عالی قدر حوزه با تأکید بر این‌که هنر می‌تواند ترقی و تکامل پیدا کند، گفتند: نباید گله کرد که هنر و سینما هنوز به مقصد نرسیده است، به خاطر این‌که نوپا هستند. حضرت آیت ‌اللّه‌جوادی آملی با برشمردن دلایل عدم رشد و نمو هنر اظهار داشتند: در بخش هنر محقق وجود ندارد، چه برسد به معلم که بتواند حاصل تحقیق این محقق را تعلیم دهد. آن‌چه در این بخش وجود دارد فقط مبلغ است. ایشان افزودند: تبلیغ باید حاصل تحقیق محقق باشد اما چون در بخش هنر، محقق وجود ندارد، باید از مردم تقاضا شود؛ که این نوعی اعتدال و از رذیل‌ترین رذایل است. علامه جوادی آملی عدل را از بافضیلت‌ترین فضایل و اعتدال را از پست‌ترین تقاضاها برشمردند و تصریح کردند: کسی که در کنوانسیون زنان می‌گوید زن و مرد با هم یکسان هستند، این شخص از روی عدل حرف نمی‌زند. باید بدانیم او که انسان را آفرید، جای انسان را تشخیص می‌دهد. ایشان افزودند: محصول تبلیغی باید از تعلیم اخذ شود و معلمان باید وام‌دار محققان باشند، ولی چون در بخش هنر، دست معلم خالی است، مجبور است این مطالب را از مردم بگیرد که این همان صنعت است. مفسر بزرگ قرآن کریم اظهار داشتند: هنر وقتی می‌تواند دینی و علمی باشد که پیرو تعلیم باشد و تعلیم نیز پیرو تحقیق باشد. این کار شدنی است، اما نیاز به زمان بیشتری دارد. استاد عالی قدر حوزه، خواستار طرد واژه بازی و بازیگری از ادبیات هنر شدند و تأکید کردند: حیف هنر و هنرمندان است که از آن‌ها به عنوان بازی و بازیگری یاد شود، به خاطر این‌که کسانی که هنر را به وجود آوردند جز لهو و لعب، دنبال چیز دیگری نبودند. حضرت آیت ‌اللّه‌جوادی آملی، لهو را به معنای لذت خیالی دانستند و گفتند: به اعتقاد ما هیچ کاری بی‌هدف نیست، اما اگر هدف معقول نباشد و خیالی باشد، در واقع بی‌هدف است. ایشان خطاب به سینماگران و کارگردانان مطرح کشور تأکید کردند: بازی و بازیگری را از ادبیات هنر کاملا بیرون ببرید؛ حیف است که هنر به این اصطلاحات آلوده شود. ایشان با نفی رابطه یک‌سویه در هنر تصریح کردند: اگر بخواهیم مخاطب‌پرور باشیم نباید رابطه یک‌سویه با مخاطبان داشته باشیم، و برای این کار باید لحظه به لحظه درونمان را شکوفا کنیم و برای خودمان مستمع فرض کنیم. معظم‌له افزودند: باید چیزی به جامعه بدهیم که عقل و خیال و حس او را تغذیه کند؛ چنین جامعه‌ای حسن خیال و نقد احسن دارد و این ما را شکوفا می‌کند. علامه جوادی آملی با ذکر مثالی در مورد استفاده بهینه از نعمت‌های خدادادی اظهار داشتند: خداوند زمین و کود را به ما داد و هوا و فضا را هماهنگ کرد که می‌توان از این زمین بهره‌هایی برد که مردم را یا مست کند، یا تخدیر. یعنی اگر انگوری درست شد و به واسطه آن شرابی درست شد، مردم مست می‌شوند و اگر تریاک درست شد، تخدیر می‌شوند. بنابراین نباید توقع داشت که از مست‌شده‌ها و تخدیرشدهها سؤال پرسیده شود؛ باید خودمان سؤال تولید کنیم. ایشان افزودند: هنر، میوه و حاصل عمر ماست و ما موظفیم مستمع را شاداب نگه داریم؛ اگر مستمع را مست یا تخدیر کنیم، با شعور او درافتادیم و او را بی‌شعور کردیم. ایشان با بیان این‌که خداوند ما را مثل لوح نانوشته خلق نکرده است، یادآور شدند: خداوند سلسله سرمایه‌های فراوانی در وجود ما نهاده است و ما مثل دریا هستیم، نه موزه. ارزش موزه این است که از بیرون در آن عتیقه گذاشته می‌شود، اما دریا خودش سرمایه است و گوهر می‌پروراند. حضرت آیت ‌‌اللّه‌جوادی آملی تأکید کردند: خداوند ما را با سرمایه‌های فراوانی خلق کرده است و باید از این سرمایه‌ها به خوبی استفاده کنیم. معظم‌له یکی از آسیب‌های بشر را زنده به گور کردن فطرت عنوان کردند و یادآور شدند: انبیای الهی آمدند تا این دسیسه‌ها و دفن‌شده‌ها را بیرون بیاورند و فطرت انسان‌ها را شکوفا کنند. ایشان با اشاره به ورود سالانه بیش از هفت میلیون پرونده به محاکم قضایی، اظهار داشتند: بیش از ۹۰ درصد این پرونده‌ها مربوط به الفبای دین است و هنر آن است که با تبلیغ محصولات فرهنگی، این مشکل را حل کند. حضرت آیت ‌اللّه‌جوادی آملی افزودند: در سیاست هم اگر افرادی با هم اختلاف نظر دارند، چنانچه به اخلاق بد تغییر نکند، این اختلافات قابل حل شدن است. مفسر بزرگ قرآن کریم مشکل اساسی مملکت را عدم رعایت اخلاق اسلامی دانستند و تصریح کردند: این در حالی است که با اخلاق می‌توان به خوبی جامعه را اداره کرد. ایشان با بیان این‌که اگر هنر بتواند بعد از شکوفایی، خودش را عرضه کند، به رسالت عظیم خود دست یافته است، تصریح کردند: برای این‌که مخاطبی داشته باشیم و از ما سؤال بپرسند و با عقل خود، ما را همراهی کنند و هم خودمان لذت ببریم و هم آن‌ها لذت ببرند، باید کالایی به آن‌ها بدهیم که هم سنگین باشد و هم قابل حمل. استاد حوزه علمیه قم تأکید نمودند: باید مطلبی به مخاطبان بدهیم که عقل و خیال و وهم آن‌ها را درگیر کند و چشم و گوش آن‌ها این مطالب را تصدیق کنند، تا با همه حواس نگ