پاورپوینت کامل الهام شعر «تا جان نکنی…» ۷۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الهام شعر «تا جان نکنی…» ۷۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الهام شعر «تا جان نکنی…» ۷۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الهام شعر «تا جان نکنی…» ۷۸ اسلاید در PowerPoint :

درس و بحث طلبگی

تا ۱۶سالگی که در منطقه اشتهارد بودند، بر اساس نوشته های خودشان، دروس سطح را تا لمعتین (شرح لمعه) خوانده بودند؛ البته اشتهارد به دلیل حالت مذهبی که از قدیم الایام داشته، هنوز هم طلبه های زیادی دارد. در زمان پدرم، شخصی به نام آقای حاج شیخ یحیی تقوی، از نظر اخلاقی، بسیار روی آیت اللّه اشتهاردی قدس سره تأثیر گذاشته بود. آقا شیخ یحیی تقوی، در مسجدی به نام مسجد چهارمحله حضور می یافت و دروس سطح حوزه، مانند شرح لمعه و منطق را تدریس می کرد؛ حضرت آیت اللّه اشتهاردی قدس سره، به دلیل علاقه ای که به تعلیم و تعلم داشتند، بعد از این که تا ۱۱سالگی علوم قرآنی را خواندند، در کلاس های او حاضر می شدند و به این ترتیب، به سمت ادبیات عرب کشیده شدند.

پشت درب کلاس، درس را گوش می کرد

به دلیل این که آیت اللّه اشتهاردی در سن یک سالگی پدر خود را از دست داده بود و متعاقب آن، به دلیل وضعیت نامناسب مالی که برای خود و خانواده شان پیش آمده بود، مادرشان اصرار داشتند که به کار اقتصادی مشغول شود، تا بتواند با کسب درآمدی زندگی خود را بگذراند؛ با وجود این، بازهم آیت اللّه اشتهاردی در پشت درب کلاس های آقا شیخ یحیی می نشست و به درس دادن ایشان گوش می داد. بعد از این که آقا شیخ متوجه می شود آیت اللّه اشتهاردی در پشت درب کلاس می نشیند و به درس ها گوش می دهد، از ایشان می پرسد: چرا در سر کلاس حاضر نمی شوی؟ آیت اللّه اشتهاردی در پاسخ می گوید: به دلایل مشکلات مالی و این که نمی توانم کتاب ها را تهیه کنم، سر کلاس حاضر نمی شوم. آقا شیخ یحیی در پاسخ می گوید: من کتاب های لازم را از شب تا صبح در اختیار شما می گذارم؛ تا صبح آن را مطالعه کرده و پس از آن برای تدریس به من پس دهید. گفتنی است، پدرم با اخوی بزرگ خود، به کشاورزی می پرداخت. مادرشان هم در خانه گندم ها را آسیاب می کرد. خود آیت اللّه اشتهاردی می گفت: وقتی پدرم مرحوم شد، از نظر مالی، چیزی نداشت که برای خانواده اش باقی بگذارد.

پاورپوینت کامل الهام شعر «تا جان نکنی…» ۷۸ اسلاید در PowerPoint

پدرم می گفت: زمانی که به امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف متوسل شدم، شعر: «تا جان نکنی. ..» در خواب به من الهام شد؛ من بعد از این الهام، متوجه شدم که باید برای ادامه تحصیل به قم سفر کنم.

در آن زمانی که پدرم قصد سفر به قم را داشت، چهار ماه به سرنگونی حکومت رضاخان مانده بود و قم، با سخت گیری های حکومتی نسبت به روحانیت مواجه بود؛ به همین دلیل ورود و خروج روحانیت به شهر قم با مشکل مواجه بود. با احتساب تاریخ تولد حضرت آیت اللّه اشتهاردی و تاریخ سقوط رضاخان، می توان فهمید که در زمانی که آیت اللّه اشتهاردی قدس سره در قم حضور یافته بودند، ۱۸ یا ۱۹ سال سن داشتند. در مسیر راه و زمانی که ایشان به سمت قم حرکت می کردند، شخصی به ایشان می گوید: ممکن است مأموران حکومتی به دلیل خدمت سربازی، برایتان مشکل ایجاد کنند. این فرد با دست کاری شناسنامه پدرم، سن ایشان را در شناسنامه کوچک تر می کند.

زمانی که پدرم به شهر قم می رسند، پلیس شناسنامه ایشان را می بیند و از ایشان می پرسد: چند سال دارید؟ ایشان در پاسخ می گویند: سن واقعی من ۱۸یا ۱۹سال است و اگر شناسنامه ۱۵سال را نشان می دهد، به این دلیل است که آن را با کمک یکی از بندگان خدا، دست کاری کرده ام تا برای ورود به حوزه علمیه و خواندن درس طلبگی با مشکل خدمت سربازی رو به رو نشوم!

پلیس از او می پرسد: حال که چنین کرده ای، پس چرا راستش را می گویی؟ آیت اللّه اشتهاردی می گویند: «من می خواهم درس امام صادق علیه السلام بخوانم؛ نمی توانم کار خود را با دروغ شروع کنم!» پدرم بارها می فرمود: درسی که با دروغ شکل گیرد، درس نیست. پس از این جریان، پدرم را به شهریار بر می گردانند. ایشان در شهریار کلاس درسی را که زیر نظر اداره ای شبیه به آموزش و پرورش امروزی، دایر می کنند. قبل از قبول مسئولیت برگزاری کلاس، شرط کرده بود که تنها برای شاگردان ذکور درس دهند، زیرا ایشان در آن زمان مجرد بودند و به همین دلیل، از تدریس دختر ها و رو به رویی با نامحرم پرهیز می کردند.

هم زمان با حضور آیت اللّه اشتهاردی در شهریار، آقای حاج شیخ حسین لنکرانی، از علمای مبارز زمان رضاخان نیز که به دلیل فعالیت های سیاسی اش از تهران به شهریار تبعید شده بود، در آن شهر حضور داشت، و متعاقبا با آیت اللّه اشتهاردی رو به رو می شد. آقای حاج شیخ حسین لنکرانی گرچه زیاد در سطح جامعه معروف نشدند، اما از علم بالایی برخوردار بودند و تألیفات بسیاری را به جای گذاشتند. این عالم مبارز زمان رضاخان، که حدوداً ۲۰سال از امام خمینی قدس سره هم بزرگ تر بودند، به دلیل سن بالایی که داشتند، روی آیت اللّه اشتهاردی تأثیر فراوانی گذاشتند؛ ایشان مدام به مرحوم پدرم می گفتند: کسی که در این منطقه «ضرب ضربا» بداند، خیلی مهم است.

حاج شیخ حسین لنکرانی برای من تعریف می کردند: پدر شما، برای حضور در کلاس های درسی که مسئولیت آن را قبول کرده بود و مکان آن در امامزاده بی بی سکینه در اطراف شهریار قرار داشت، چندین کیلومتر را پیاده طی می کرد!

حضرت آیت اللّه اشتهاردی حتی گاهی اوقات، بعد از پیمودن کیلومترها پیاده روی خسته کننده، برای رسیدن به کلاسی که نسبت به برگزاری آن تعهد کرده بود، در ساعات نیمه شب به دروازه شهر شهریار می رسید (در آن زمان، به علت نبود امنیت، شب ها دروازه شهر ها را می بستند)؛ ساعت هایی را پشت دروازه شهر منتظر می ماند، تا سربازان در را باز کنند و وقتی که سربازان ایشان را می دیدند، می پرسیدند: چرا همان لحظه ای که می رسید، ما را مطلع نمی کنید تا در را برای شما باز کنیم؟ او در جواب می گفت: اگر در نیمه شب در می زدم، شما از خواب بیدار می شدید و من مرتکب گناه می شدم.

کسب و کار را رها کرد!

ایشان پس از اصرار خانواده مبنی بر داشتن شغلی برای کسب درآمد، توسط دایی های ایشان که افراد موجهی در تهران بودند، به عنوان شاگرد بازاری در بازار تهران کارهای حساب و کتاب را انجام می دادند. زمان حضور او در بازار تهران همزمان با زمان کشف حجاب بود؛ به همین دلیل به صاحب مغازه اعلام می کند دیگر نمی خواهد در بازار کار کند. پس از سرنگونی رضاخان، بی درنگ در شهریور ماه۱۳۲۰، راه حوزه علمیه قم را در پیش گرفت.

ورود به حوزه علمیه قم

پس از آن که حضرت آیت اللّه اشتهاردی قدس سره به حوزه علمیه قم وارد می شود، چند نفری از جمله امام خمینی قدس سره امتحان ورودی حوزه را از طلاب می گرفتند، که آیت اللّه اشتهاردی با قبولی در امتحان، موفق به گرفتن حجره در مدرسه فیضیه می شود.

ابتدای ورود ایشان به مدرسه فیضیه، هم زمان با ریاست آیت اللّه العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی قدس سره بر حوزه علمیه قم بود؛ پس از مدتی درس هایی را از اعلام ثلاث فرا گرفت؛ البته بیشتر درس خارج فقه را نزد این اساتید بزرگ خواند و دروس سطح را از حضرات آیات: گلپایگانی، سید عبدالکریم قائینی، سیدصادق شریعتمداری و شیخ مرتضی حائری(فرزند حاج شیخ عبدالکریم) فرا گرفت؛ همزمان با تحصیل دروس سطح، درس اخلاق را نزد امام خمینی و فلسفه و کلام را نیز نزد علامه طباطبایی و حضرت آیت اللّه سید احمد خوانساری قدس سرهم فرا گرفت. هم چنین به دلیل همسایگی با حضرت آیت اللّه سید احمد خوانساری، ایشان تأثیر بسیار زیادی در شخصیت آیت اللّه اشتهاردی قدس سره گذاشتند. پدرم علاوه بر آن که در درس خارج فقه اعلام ثلاث شرکت می کرد، در دروس خارج فقه علامه طباطبایی و سید محمدتقی خوانساری و در نهایت آیت اللّه العظمی بروجردی قدس سره هم شرکت می کرد.

شرح عروت با عنایات امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف

در زمانی که آیت اللّه العظمی بروجردی قدس سره، به تازگی از حوزه نجف به حوزه قم آمده بودند، می توان آیت اللّه اشتهاردی قدس سره را جزء مجتهدان آن زمان قم برشمرد؛ شاید علت این امر، شرکت در دروس اعلام ثلاث بود. یکی دیگر از دلایلی که می توان در آن زمان نیز ایشان را جزء مجتهدان دانست، تدوین کتاب «مدارک العروه» (یک دوره ۳۰جلدی فقه استدلالی) می باشد؛ ایشان این کتاب را همانند یک نظریه پرداز شرح دادند؛ آن هم در شرایط اواخر دهه۲۰ و با آن امکانات در حد صفر آن روز، که خود آیت اللّه اشتهاردی قدس سره، تألیف این کتاب را یکی از عنایات امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف می دانستند و خاطره ای را در این باره نقل می کردند. در سال ۱۳۲۰ ایشان تمایل داشتند دو کتاب حاشیه بر عروت الوثقی، که یکی حاشیه آیت اللّه العظمی قمی و دیگری حاشیه آیت اللّه العظمی بروجردی بود را تهیه کنند. لذا به کتاب فروشی در نزدیکی حرم حضرت معصومه سلام اللّه علیها مراجعه می کنند؛ متوجه می شوند، قیمت تهیه این کتاب ها سه تومان است. به فروشنده اصرار می کند که تخفیفی برای او قائل شود، اما فروشنده کتاب راضی به تخفیف نمی شود، ایشان با ناراحتی شدید و با دلی شکسته به حضرت ولی عصر عجل اللّه تعالی فرجه الشریف متوسل می شوند؛ زمانی که به حجره بر می گردد و مشغول مطالعه می شود، فردی از بیرون حجره چیزی را به امانت از ایشان می خواهد. آیت اللّه اشتهاردی هم به او می دهند و پس از آن که آن شخص کار خود را انجام داد، امانت را بر می گرداند. وقتی به سراغ آن امانت می رود، متوجه می شود آن شخص زمانی که امانت را بازگردانده است، سه تومان پول در درون آن قرار داده است. با آن سه تومان، کتب مذکور را خریداری می کنند. مطالعه این کتب، مقدمه ای بر تألیف کتاب «شرح عروه» می شود؛ بدین ترتیب، ایشان تدوین شرح عروه را عنایت ویژه امام زمان عجل اللّه تعالی فرجه الشریف می دانستند.

آیت اللّه العظمی بروجردی قدس سره، ایشان را مجتهد مسلم معرفی کرد

چاپ کتاب «شرح عروه» به زمان آیت اللّه العظمی بروجردی بر می گردد. این مرجع بزرگوار، پس از مطالعه اولین جلد این کتاب، اجازه اجتهاد آیت اللّه اشتهاردی را اعلام می کنند؛ البته کتاب «مدارک عروه» که اخیرا تجدید چاپ شده است، در ۳۰جلد است، که چاپ اول آن هم به زمان آیت اللّه العظمی بروجردی قدس سره بر می گردد. پدرم جزو گروهی بود که از طرف ایشان، روی کتاب «جامع الاحادیث شیعه» کار می کردند. غیر از ایشان افراد دیگری نیز بودند که از دنیا رفته اند و تنها فردی که از میان آن گروه باقی مانده، آیت اللّه العظمی صافی گلپایگانی است. باید توجه داشت آیت اللّه العظمی بروجردی قدس سره، دقت بسیار خاصی داشتند که افراد پیرامونی خود را از اشخاصی انتخاب کنند که بر فقه تسلط کافی داشته باشند؛ به همین دلیل به افراد بسیار خاصی عنایت داشتند.

تأثیر درس اخلاق امام خمینی قدس سره

کسی که از نظر معنوی بیشترین تأثیر را روی شخصیت وجودی حضرت آیت اللّه اشتهاردی قدس سره داشت، امام خمینی قدس سره بود. قبل از آن که کتاب «مدارک العروه» در اواخر عمر آیت اللّه اشتهاردی قدس سره تجدید چاپ شود، عده ای از شاگردان، از ایشان خواستند در باره تأثیر امام خمینی قدس سره روی زندگی اش چیزی بگوید. ایشان در مقدمه همین کتاب، درس اخلاق امام خمینی قدس سره و اثرات آن روی شاگردان را به خوبی شرح دادند و بیان کردند که درس اخلاق امام خمینی قدس سره روی تمامی افرادی که در آن شرکت می کردند، تأثیرات فراوانی داشت. این تأثیر به حدی بود که وقتی از درس اخلاق امام خمینی قدس سره بیرون می آمدیم، دنیا را لهو و لعب می دیدیم. البته غیر از امام خمینی قدس سره، افراد دیگری هم روی آیت اللّه اشتهاردی قدس سره اثرگذار بودند، که از آن جمله می توان به حضرات آیات اراکی و سید احمد خوانساری اشاره کرد.

طولی نکشید که تدریس خارج فقه را رها کرد

ایشان از همان اواخر دهه ۲۰ که با ورود آیت اللّه العظمی بروجردی قدس سره به قم همراه بود، تدریس را در سطح خارج فقه شروع کرده بودند و درس های غیر خارج فقه را به صورت خصوصی تر تدریس می کردند؛ اما عمده فعالیتشان که مربوط به کرسی های نظریه پردازی و بحث های روز بود را از اوایل دهه سی آغاز نمودند، اما طولی نکشید که تدریس درس خارج فقه را رها کردند.

این کار پدرم دو علت عمده داشت؛ یکی مربوط به حالت شخصی، معنوی و اخلاقی ایشان بود که