پاورپوینت کامل فاصله جامعه اسلامی با شخصیت والای حضرت فاطمه(س) ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فاصله جامعه اسلامی با شخصیت والای حضرت فاطمه(س) ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فاصله جامعه اسلامی با شخصیت والای حضرت فاطمه(س) ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فاصله جامعه اسلامی با شخصیت والای حضرت فاطمه(س) ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

مرکز تخصصی مهدویت آیت اللّه العظمی مظاهری تبیین کردند

پاورپوینت کامل فاصله جامعه اسلامی با شخصیت والای حضرت فاطمه(س) ۴۲ اسلاید در PowerPoint

حضرت آیت اللّه مظاهری به مناسبت فرا رسیدن ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها، در درس اخلاق هفتگی خود در مسجد حکیم اصفهان، ضمن تبیین شخصیت والای بانوی دو عالم و ضرورت تمسک جامعه اسلامی به آن حضرت، گفتند: اگر محبت حقیقی به زهرا سلام اللّه علیها داشتیم، وضعیت اخلاقی جامعه به این صورت نبود، فساد اخلاقی بر دختران و پسران حاکم نبود، دبیرستان ها و دانشگاه های ما چنین وضعی نداشتند و دولت و ملت ما چنین نبودند.

رئیس حوزه علمیه اصفهان با بیان فضایل بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها و لزوم سرمشق گرفتن از سیره عملی آن حضرت، یادآور شدند: پیامبر اکرم صلی اللّه علیه وآله وسلم در روایتی می فرمایند: در قیامت، فاطمه از صراط عبور کرده، وارد بهشت می شود و رشته های چادر او بر روی صراط باقی می ماند که یک سوی آن به دست زهرا و سوی دیگرش در عرصه قیامت است. در این هنگام منادی پروردگار به خلایق – که از اولین تا آخرین آنان بر صراط گرد آمده اند ـ ندا می دهد: «یا أیها المحبون لفاطمت تعلقوا بأهداب مرط فاطمت سیدت نساء العالمین» تفسیرالامام العسکری/۴۳۲، ای دوست داران فاطمه! به رشته های چادر او در آویزید. با این فرمان، جمع کثیری از آفریدگان که در شمار محبین حضرت زهرا (سلام اللّه علیها)هستند، با تمسک به رشته های چادر آن حضرت، داخل بهشت می شوند. بر اساس این روایت نورانی، در روز قیامت حضرت زهرا سلام اللّه علیها چادری دارند که رشته های مختلف دارد و بهشتی ها باید هر کدامشان به یکی از این رشته ها چنگ بزنند و به بهشت بروند. چادر یا پوشش حضرت صدیقه طاهره سلام اللّه علیها در این روایت، کنایه از شخصیت آن بانوی گرامی در قیامت است. اساساً قرآن کریم چادر را نشانه شخصیت زنان می داند، چنان که می فرماید: «یا أیها النبی قل لازواجک و بناتک و نساء المؤمنین یدنین علیهن من جلابیبهن ذلک أدنی أن یعرفن فلایؤذین» احزاب/۵۹، این آیه شریفه می فرماید: یا رسول اللّه، به همه زن ها بگو چادر سر کنند و با چادر رو بگیرند، برای این که علامت شخصیت زن، چادر اوست. لذا چادری که در این روایت آمده، علامت شخصیت است. بنابراین معنای حقیقی روایت این است که حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها در قیامت، شخصیت ممتازی دارند و علاوه بر شخصیت حسبی و نسبی، از شخصیت دینی خاصی برخوردارند و هرکه در این دنیا با شخصیت حضرت زهرا سلام اللّه علیها تناسب داشته باشد، تجسم عملش در قیامت این است که به شخصیت ایشان چنگ می زند و به دنبال ایشان به بهشت می رود. حضرت آیت اللّه مظاهری افزودند: مراد از رشته های چادر نیز که در روایت آمده است، صفات نیکو و فضایل پسندیده حضرت زهرا سلام اللّه علیها می باشد. ایمان، علم، زهد، سخاوت و ایثار، از جمله فضایل و خصائل نیکوی آن حضرت است. هرکس در دنیا صفات حسنه بانوی دو عالم را برگزیند و به آن عمل نماید، در قیامت به واسطه همان صفت، رستگار شده و وارد بهشت می گردد. به بیان دیگر، این روایت شریف به ما می فهماند، کسانی که در دنیا از حضرت فاطمه زهرا سلام اللّه علیها سرمشق گرفته و شخصیت دینی و اجتماعی خود را به شخصیت آن بانوی دو عالم شبیه سازند، در قیامت به واسطه شفاعت حضرت زهرای اطهر سلام اللّه علیها به بهشت خواهند رفت.

این مرجع تقلید خاطرنشان کردند: اگر خانم ها طالب بهشت باشند، باید از نظر حجاب و عفاف، با حضرت زهرای مرضیه سلام اللّه علیها تناسب داشته باشند. مردها نیز اگر بخواهند به بهشت بروند، باید حضرت زهرا سلام اللّه علیها را سرمشق خویش قرار دهند.

بنابر تصریح قرآن کریم، شخصیت اجتماعی خانم ها با چادر سر کردن هویدا می شود. به عبارت روشن تر علامت عفت و شخصیت زنان، چادر است. ولی متأسفانه جامعه امروزی، چادر را از دست داده است و این خسارت بزرگی است.

استاد عالی قدر حوزه یادآور شدند: وقتی حضرت زهرا سلام اللّه علیها تصمیم گرفتند به مسجد بیایند و حکومت وقت را استیضاح کنند، ابتدا مقنعه سر کردند بعد چادر پوشیدند و پس از آن با یک وقار خاصی – به گونه ای که چندین تن از زنان بنی هاشم اطراف ایشان را گرفته بودند – وارد مسجد شدند و سپس پرده را کشیدند، چون اختلاط بین زن و مرد در اسلام جایز نیست، حضرت زهرا سلام اللّه علیها و سایر زنان یک طرف پرده قرار گرفتند و مردها در طرف دیگر پرده واقع شدند و حضرت زهرا سلام اللّه علیها خطبه خواندند؛ بنابراین اگر زنان، پوشش واجب قرآن را نداشته باشند و یا علامت عفت که چادر است را به سر نکنند، نمی توانند بگویند شیعه حضرت صدیقه طاهره سلام اللّه علیها هستند و در قیامت نیز نمی توانند به چادر آن حضرت چنگ بزنند و به بهشت بروند. حضرت آیت اللّه مظاهری در بخش دیگری از سخنانشان در مورد ساده زیستی بانوی دو عالم گفتند: حضرت زهرا سلام اللّه علیها مثل مادر بزرگوارشان حضرت خدیجه سلام اللّه علیها، یکی از متموّلین بودند، اما ذره ای از ساده زیستی و دیگرگرایی آن حضرت کم نشد. از ما نمی خواهند که مثل آن بزرگواران باشیم، بلکه از ما انتظار دارند که در حد توان، کردار و گفتار خود را به سیره عملی ایشان شبیه سازیم. از ما توقع دارند تجمل گرا نباشیم که اگر تجمل گرا باشیم، در قیامت نمی توانیم به رشته های چادر حضرت زهرا سلام اللّه علیها چنگ بزنیم و به بهشت برویم. مجالس عقد و عروسی، مهریه های سنگین، جهیزیه های تشریفاتی و ولیمه هایی که برای مجالس جشن و عزا رایج شده است، یا اسراف است یا تبذیر.

تجمل گرایی در دوران کنونی که در همه اقشار و طبقات جامعه نیز وجود دارد، مصیبت بزرگی است و منجر به افزایش غم و غصه، دلهره و اضطراب و بیماری های روحی و روانی در بین مردم شده است. امروزه مردم حتی در عبادات خود نیز تجمل گرا شده اند! سفرهای زیارتی متعدد به مکه و کربلا که جنبه تفریحی پیدا کرده و نیز هزینه ها و مخارج جانبی آن سفرها، تجمل گرایی است و با ساده زیستی حضرت زهرا سلام اللّه علیها تناسب ندارد. این مرجع تقلید تصریح کردند: شفاعت دو رکن اساسی دارد که تا محقق نشود، شفاعتی در کار نیست. رکن اول، اذن الهی و رکن دوم، لیاقت. لیاقت برخورداری از شفاعت، یعنی این که در روز قیامت، تناسبی بین اعمال ما و اهل بیت سلام اللّه علیهم باشد تا بتوانیم از شفاعت آنان بهره مند شویم. قرآن کریم در آیات تکان دهنده ای، ضرورت وجود زمینه برای ورود به بهشت را بیان می فرماید: فی جناتٍ یتساءلون % عن المجرمین، ما سلککم فی سقر، قالوا لم نک من المصلین، و لم نک نطعم المسکین، و کنا نخ