پاورپوینت کامل تفکیک روحانیت از سیاست درست نیست ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تفکیک روحانیت از سیاست درست نیست ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تفکیک روحانیت از سیاست درست نیست ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تفکیک روحانیت از سیاست درست نیست ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

آیت اللّه مهدوی کنی در افتتاحیه دهمین اجلاس خبرگان

پاورپوینت کامل تفکیک روحانیت از سیاست درست نیست ۴۸ اسلاید در PowerPoint

دهمین اجلاس رسمی مجلس خبرگان رهبری روز سه شنبه ۱۵ شهریور ۱۳۹۰ با سخنرانی آیت اللّه مهدوی کنی در ساختمان سابق مجلس شورای اسلامی در تهران آغاز به کار کرد. رئیس مجلس خبرگان در سخنرانی افتتاحیه این اجلاس، با بیان این که «در عصر ما این نظام با فداکاری، هدایت و مبارزاتی که امام رحمت اللّه علیه از سال ۴۲ شروع کردند، به پشتیبانی ملت عزیز شکل گرفت» اظهار کرد: مردم ایران بعد از چندین سال مبارزه مداوم و جدی در برابر طاغوت طبق هدایت امام رحمت اللّه علیه در سال ۵۷ به پیروزی رسیدند. به گزارش ایسنا، آیت اللّه مهدوی کنی با بیان این که «امام قدس سره نظامی را بنیان گذارد که اصل آن مبتنی بر ولایت عامه فقیه است» توضیح داد: اگر نگوییم همه فقها، مشهور است که اکثریت فقها اصل ولایت عامه را قبول دارند و البته اصل ولایت نیز مورد قبول همه فقها است و بدون ولایت امکان ندارد نظام دینی آن هم از نوع شیعی برقرار شود. ایشان اضافه کرد: حتی آن ها که خارج از کشور هستند، اگر مسلمان و شیعه باشند، باید به ولایت اعتقاد داشته باشند تا زندگانی خود را مشروع کنند. آیت اللّه مهدوی کنی با بیان این که «امتیاز امام رحمت اللّه علیه در تشکیل نظام اسلامی در اصل نظریه ای به عنوان حقوق اسلامی بود که در نجف با عنوان ولایت فقیه و حکومت اسلامی بیان فرمودند» گفت: امام رحمت اللّه علیه ولایت را به صورت ساختار قابل قبول در دنیای کنونی عرضه کردند و شاید اگر امام رحمت اللّه علیه در ۳۰ سال قبل حضور داشتند، نظام ولایی که عرضه می کردند، اینطور نبود که مجلس و تفکیک قوا داشته باشد، اما آنچه امروز مورد اهمیت است توجه به رأی مردم می باشد، در نتیجه امام رحمت اللّه علیه نظام مورد قبول در دنیای امروز را مطرح کردند که در عین حال ولایی، اسلامی و شیعی است و اگر غیر این بود مقبول نمی شد. رئیس مجلس خبرگان رهبری افزود: امام رحمت اللّه علیه با تجربه ای که از زمان مشروطه به این طرف داشتند، این نظام را به شکلی ترتیب دادند که مورد قبول است و اگر به آن عمل کنیم، بهترین نظام در دنیا است. ایشان با بیان این که «از دیگر نکات مورد اهمیت حرکت امام رحمت اللّه علیه این بود که ایشان ولایت را به دیگران واگذار نکردند» افزود: در تاریخ شیعه بزرگانی بودند که قائل به ولایت عامه فقیه بودند، اما مقام خود را به صورت نسبی به صاحبان قدرت تفویض می کردند به طور مثال از زمان شیخ مفید بحث ولایت عامه و ولایت فقیه مطرح شد که در آن زمان هیچ یک از فقها خود داعیه حکومت و ولایت نداشتند تا زمان صفویه که حکومت شیعی برقرار شد و مرحوم کرکی و شیخ بهایی در حکومت دخالت کردند، اما شاهدیم که مرحوم کرکی، کمربند حکومت را به کمر شاه صفوی می بندد و خودش وارد حکومت نمی شود، بنابراین به او اذن می دهد که اعمال حکومت کند. ایشان اضافه کرد: هم چنین شیخ بهایی و مرحوم مجلسی که در کتاب هایشان از حکومت های آن زمان تقدیر کردند، در واقع اذن نسبی به حکومت ها برای کار دادند و تا زمان مشروطه این روند ادامه داشت که باز هم آیت اللّه نائینی و آخوندخراسانی با اعتقاد به ولایت عامه وارد صحنه شدند، اما خودشان را کنار کشیدند و با این کار علیرغم تمام فداکاری ها، خطراتی را که شاهد بودیم اتفاق افتاد. آیت اللّه مهدوی کنی تصریح کرد: امام رحمت اللّه علیه خودشان وارد صحنه شدند و بنایشان بر تفویض حکومت به دیگران نبود، اما حتی وقتی که به قم رفتند اینطور نبود که تنها جنبه نظارتی داشته باشند، بلکه ماهی یک بار دولت حضور امام رحمت اللّه علیه می آمد و از ایشان دستور می گرفت، پس نظارت ها کلی نبود و حتی امام رحمت اللّه علیه در عزل و نصب ها دستور می دادند و به طور جدی وارد میدان شدند. رئیس مجلس خبرگان رهبری با بیان این که «امتیاز امام رحمت اللّه علیه از سایر بزرگان قبل از خود این بود که ایشان زمام حکومت و ولایت را در دست گرفت» اظهار کرد: در دست گرفتن زمام حکومت کار مشکلی بود و شاید بزرگان قبلی جرات به این کار را نداشتند و حتی به خاطر دارم امام رحمت اللّه علیه گفتند حتی در مواردی که گاهی امور را واگذار کردم، بعدها فهمیدم اشتباه بوده است و نباید اینطور باشد که فقط نظارت کنیم و تذکر دهیم. آیت اللّه مهدوی کنی با اشاره به این که «امام رحمت اللّه علیه زمام حکومت را در دست گرفتند و در ۱۰ سالی که مملکت را اداره می کردند با مشکلاتی مثل جنگ هشت ساله و چالش های درونی و. .. مواجه بودند» تصریح کرد: به اعتقاد من حرکت امام رحمت اللّه علیه معجزه ای بود از سوی این روحانی که تجربه حکومت و مدیریت را نداشت و معجزه امام رحمت اللّه علیه این بود که ما را از محراب مسجدها به میدان عمل آورد به طور مثال من خود که یک پیش نماز بودم، فرمانده نظامی شدم و این یک کار بزرگ بود. آیت اللّه مهدوی کنی با تأکید بر این که «امام رحمت اللّه علیه برای مردم، نقش قائل بودند» خاطر نشان کرد: امام رحمت اللّه علیه همیشه می گفتند اول خدا و بعد مردم، بنابراین خودشان و یا گروه خاصی را مطرح نمی کردند و همیشه می گفتند «خرمشهر را خدا آزاد کرد» و به مردم تکیه داشتند، بنابراین مردم هم به امام رحمت اللّه علیه ایمان آوردند و امام رحمت اللّه علیه با همان احترامی که وقتی از پاریس آمد مواجه شدند، در زمان وفات شان نیز با همان احترام مواجه شدند. رئیس مجلس خبرگان رهبری با بیان این که «امام رحمت اللّه علیه به پیوند معنویت و سیاست تأکید داشت و این که نباید این دو را از هم جدا کرد» افزود: این حرف که در دنیای امروز می گویند دین و سیاست باید از هم جدا باشد، در دیدگاه امام رحمت اللّه علیه قابل قبول نبود و ایشان به پیوند حوزه و دانشگاه اعتقاد داشتند و می گفتند اگر دانشگاه یا حوزه نباشد، مملکت اداره نمی شود و این که چند روزی دانشگاه تعطیل شد، تنها برای اصلاح بود، بنابراین اگر بخواهیم انقلاب باقی بماند، این دو باید در کنار هم باشند و این که تفکیک دین و سیاست و تفکیک روحانیت از سیاست را مطرح کنند با این هدف جور در نمی آید. آیت اللّه مهدوی کنی خاطرنشان کرد: به خاطر دارم بازرگان در مسجد هدایت عنوان کرد که علما باید از محراب هایشان بیرون بیایند و اسلام فقط غسل و وضو نیست؛ بعد که ایشان نظرشان را عوض کردند و گفتند علما به مساجد بازگردند و به کار خود برسند، ما به او گفتیم که به مساجد باز نمی گردیم البته نه به این معنا که از امور دینی مان غافل شویم و در کنار کارمان باید معنویت داشته باشیم و به دنبال قدرت نباشیم، به مردم زور نگوییم و برای مردم احترام قائل شویم. به خاطر دارم در روزهای اول مسئولیت خود وقتی محافظانم از شیشه های اتومبیل به روی مردم اسلحه می گرفتند، به آن ها می گفتم این کار را نکنید و با مردم چنین برخورد نکنید و این نوع برخورد با مردم را از امام یاد گرفتم. رئیس مجلس خبرگان رهبری با بیان این که «امام رحمت اللّه علیه به پایبندی بر ارزش ها تأکید بسیار داشتند» تصریح کرد: با این که امام معتقد بودند ولی فقیه باید در امور حکومتی و ولایی به طور دربست دخالت کند و حتی در مورد وجوهات، آن ها به دست ولی فقیه برسد، اما ایشان اعتقاد به اعمال ولایت نیز داشتند و بر پایبندی به ارزش ها تأکید می کردند و همیشه به من می گفتند: «یک دشمن زیاد است و هزار دوست کم»، بنابراین بس