پاورپوینت کامل مسیحیان برای حل مشکل خود به امام هادی علیه السلام مراجعه میکردند ۴۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسیحیان برای حل مشکل خود به امام هادی علیه السلام مراجعه میکردند ۴۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسیحیان برای حل مشکل خود به امام هادی علیه السلام مراجعه میکردند ۴۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسیحیان برای حل مشکل خود به امام هادی علیه السلام مراجعه میکردند ۴۴ اسلاید در PowerPoint :

حضرت آیت ‌الله سبحانی نیز در پیام خود به کنگره امام هادی علیه السلام بیان داشتند تنها مسلمانان به حضرت علاقه‌مند نبودند، بلکه مسیحیان نیز، از دید احترام به ایشان می‌نگریستند و در مشکلات به آن حضرت مراجعه می‌کردند. به گزارش خبرگزاری حوزه متن پیام این مرجع تقلید بدین شرح است:

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم

منزلت امام هادی علیه السلام در آئینه تاریخ‌

پیش از آن‌که درباره امام هادی سخن بگویم، از کلیه کسانی که این کنگره و این فضای علمی را به وجود آورده‌اند تشکر و سپاس‌گزاری می‌کنم، ان‌شاءالله مشمول شفاعت امام هادی علیه السلام خواهند بود. امام علی‌النقی معروف به امام هادی در سال ۲۱۲ هجری قمری در مدینه منوره چشم به جهان گشود و در سال ۲۳۶، به حکم خلیفه عباسی از مدینه به سامرا منتقل گردید و تا سال ۲۵۴ تحت مراقبت‌های شدید زندگی کرد و در همان سال جام شهادت نوشید و به لقاءالله پیوست. چون حضرتش در این ایام مورد بی‌مهری قرار گرفته و دو فرد خودفروخته به بیگانگان، و فارغ از هر نوع اصول اخلاقی و انسانی نسبت به او هتاکی روا داشته‌اند، ما خواستیم با نوک قلم به دفاع از مقام منیع آن پیشوا پرداخته و فریب‌خوردگان را با زندگی عالمانه و زاهدانه آن حضرت به اندازه توان آشنا سازیم. مقام امامت، به قدری مقام منیع و بلندی است که گروهی از پیامبران بنی‌اسرائیل پس از نیل به مقام نبوت، به خاطر بردباری در طریق انجام وظایف به مقام امامت نیز نایل آمدند و آیه یاد شده در آغاز مقاله شاهد این گفتار است، آن‌جا که فرمود «و جعلنا منهم» و ضمیر غایب در «منهم» به پیامبران از بنی‌اسرائیل بر می‌گردد که پس از نیل به مقام نبوت، به خاطر صبر و بردباری در انجام وظایف «لما صبروا» به مقام امامت نیز رسیده‌اند «و جعلنا منهم ائمه». پیشوایان شیعه هر چند فاقد منصب نبوت و رسالت بودند، زیرا جد بزرگوار آن‌ها، خاتم‌النبیین و الرسل است، اما به خاطر کمالات روحی، و فضایل معنوی، بدون داشتن مقام نبوت به منصب امامت آراسته شدند. رسول گرامی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم امت اسلامی را در وادی حیرت و سرگردانی رها نکرده و تکلیف آنان را به شهادت ده حدیث و با فزون‌تر از آن روشن ساخته، آن‌جا که فرموده است: «لا یزال الاسلام عزیزا الی اثنی‌عشر خلیفت » این حدیث به صورت‌های مختلف اما هماهنگ در صحیح‌ترین کتب اهل سنت آمده است و عزت اسلام را در سایه دوازده خلیفه دانسته است. البته حدیث خلفای دوازده‌گانه را غیر از مسلم؛ ترمذی در سنن و احمد در مسند و دیگران نیز نقل کرده‌اند. در صحت و استواری حدیث سخنی نیست، مهم آشنایی با مصادیق آن‌هاست، خلفایی که مایه عزت و افتخار اسلام بوده‌اند، آیا خلفای اموی و عباسی مایه عزت و افتخارآفرین بودند؟! خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. نگاه کوتاهی که کارنامه سیاه معاویه و فرزندش یزید، و مروان بن حکم و فرزندان او کافی است که ما را به مصادیق حقیقی «اثنی‌عشر خلیفه» آشنا سازد. موضوع سخن، زندگی امام هادی علیه السلام است، برای نمونه، فقط گفتار چند عالم سنی و غیره را در این‌جا منعکس می‌کنیم و از تعریف و توصیف دیگران، و حتی علمای شیعه خودداری می‌نماییم تا سخن به درازا نکشد.

*داوری تاریخ‌نگاران از اهل سنت:

۱- ابوالفلاح حنبلی می‌نویسد: ابوالحسن معروف به امام هادی علیه السلام فقیه، امامی، انسان و متعبد است. شافعی نیز او را به همین کلمات معرفی می‌کند. ۲- ابن‌صباغ مالکی در معرفی او به صورت گسترده سخن گفته است، می‌گوید: فضیلتی نیست مگر این‌که در او وجود داشت، بزرگواری از او آشکار بود؛ او دارای نفس مهذب و خوی شیرین و روش عادلانه بود و از عظمت و وقار بسیار برخوردار بود. ۳- ابن‌عنبه، نسابه معروف می‌گوید: او از نظر فضل و فضیلت، در درجه عالی بود و از نظر شرف نیز در مقام بالایی بود. ۴- او در دوران مدت عمر خویش با پنج خلیفه عباسی؛ المعتصم، الواثق، المتوکل، المستعین و المعتز که به دست عاملان اخیری {المعز} که به نصب {رنج‌دادن} و عداوت با آل علی معروف است، مسموم گردید.

*زهد و پیراستگی او:

در حالی که امام در مدینه، مرجع تمام شیعیان جهان بود، بالاخره اموالی از دور و نزدیک به او می‌رسید و او هم در موارد لازم مصرف می‌کرد ولی در عین حال، زندگی او بسیار ساده و زاهدانه بود. یحیی بن هرثمه مأمور شد که امام را از مدینه به بغداد و از آن‌جا به سامرا منتقل کند، او شبانه به منزل امام در مدینه وارد شد و در گزارش خود به متوکل چنین گفت: در خانه او جز چند قطعه حصیر که امام بر روی آن نماز می‌خواند و قرآن و کتاب چیز دیگری نیست.

*نمونه دوم:

یک‌بار، باز هم از امام هادی نزد متوکل سعایت کردند که در منزل سامرای او اسلحه و نوشته‌ها و اشیای دیگری است که از شیعیان او در قم به او رسیده و او عزم شورش بر ضد دولت را دارد. متوکل گروهی را به منزل آن حضرت فرستاد و آنان شبانه به خانه امام هجوم بردند، ولی چیزی به دست نیاوردند، آن‌گاه امام را در اتاقی تنها دیدند که در به روی خود بسته و جامه پشمین بر تن دارد و بر زمینی مفروش از شن و ماسه نشسته و به عبادت خدا و تلاوت قرآن مشغول است. امام را با همان حال نزد متوکل بردند و به او گفتند: در خانه‌اش چیزی نیافتیم و او را رو به قبله دیدیم که قرآن می‌خواند. متوکل چون امام را دید، عظمت و هیبت امام او را فرا گرفت و بی‌اختیار حضرت را احترام کرد و در کنار خود نشاند و جام شرابی را که در دست داشت، به آن حضرت تعارف کرد! امام سوگند یاد کرد و گفت: گوشت و خون من با چنین چیزی آمیخته نشده است، مرا معاف دار! او دست برداشت و گفت: شعری بخوان! امام فرمود: من شعر، کم ازبر دارم. گفت: باید بخوانی! امام اشعاری خواند که ترجمه آن چنین است: «زمام‌داران جهان‌خوار و مقتدر بر قله کوهسارها شب را به روز آوردند در حالی که مردان نیرومند از آنان پاسداری می‌کردند، ولی قله‌ها نتوانستند آنان را از خطر مرگ برهانند. آنان پس از مدت‌ها عزت از جایگاه‌های امن به زیر کشیده شدند و در گودال‌ها و گورها جایشان دادند؛ چه منزل و آرامگاه ناپسندی! پس از آن که به خاک سپرده شدند، فریادگری فریاد بر آورد: کجاست آن تخت‌ها و تاج‌ها و لباس‌های فاخر؟ کجاست آن چهره‌های در ناز و نعمت پرورش‌یافته که به احترامشان پرده‌ها می‌آویختند، بارگاه و پرده و دربار داشتند؟ گورها به جای آنان پاسخ دادند: اکنون کرم‌ها بر سر خوردن آن چهره‌ها با هم می‌ستیزند! آنان مدت درازی در دنیا خوردند و آشامیدند؛ ولی امروز آنان که خورنده همه چیز بودند، خود خوراک حشرات و کرم‌های گور شده‌اند! چه خانه‌هایی ساختند تا آنان را از گزند روزگار حفظ کند، ولی سرانجام پس از مدتی، این خانه‌ها و خانواده‌ها را ترک گفته به خانه گور شتافتند! چه اموال و ذخایری انبار کردند، ولی همه آن‌ها را ترک گفته رفتند و آن‌ها را برای دشمنان خود واگذاشتند! خانه‌ها و کاخ‌های آباد آنان به ویرانه‌ها تبدیل شد و س