پاورپوینت کامل پیام آیت الله العظمی مظاهری به همایش بین المللی ادیان توحیدی ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیام آیت الله العظمی مظاهری به همایش بین المللی ادیان توحیدی ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیام آیت الله العظمی مظاهری به همایش بین المللی ادیان توحیدی ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیام آیت الله العظمی مظاهری به همایش بین المللی ادیان توحیدی ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

فقدان اتحاد پیروان ادیان، راه را برای قدرت‌ها هموار می‌کند

حضرت آیت ‌الله مظاهری مظاهری در پیامی به همایش بین‌المللی ادیان توحیدی در اصفهان، بر ضرورت اتحاد و انسجام هر چه بیشتر پیروان ادیان الهی در برابر آسیب‌ها و آفت‌های بزرگ اجتماعی، سیاسی، ‌اخلاقی و اقتصادی تأکید کردند. به گزارش سرویس استان‌های خبرگزاری حوزه، متن پیام معظم‌له به شرح ذیل می‌باشد:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

قال‌الله تعالی: إن هذه أمتکم أمت واحدت و أنا ربکم فاعبدون، و تقطعوا أمرهم بینهم کل إلینا راجعون، فمن یعمل من الصالحات و هو مؤمنٌ فلا کفران لسعیه و إنا له کاتبون.

اکنون که بار دیگر همایش بین‌المللی ادیان توحیدی با حضور فرهیختگان ادیان در شهر اصفهان، که سابقه تاریخی و کهن التقاء و تقریب بین‌الادیان را داراست، برگزار می‌شود، باید ضمن قدردانی از همه مسئولان برپایی این همایش و میهمانان گرامی آن، یک‌بار دیگر بر ضرورت اتحاد و انسجام هرچه بیشتر پیروان ادیان الهی در برابر آسیب‌ها و آفت‌های بزرگ اجتماعی، سیاسی، اخلاقی و اقتصادی که جهان معاصر را محاصره کرده است، پای بفشاریم و به صورت جدی و فراتر از نشست‌ها و گفت‌وگوهای ظاهری، برای یافتن راهکارهای این وحدت و یکپارچگی، تلاش فکری و عملی بنماییم. به‌ویژه رهبران و فرهیختگان و اندیشمندان ادیان توحیدی در این راستا وظایف خطیری بر دوش دارند، هم مسئولیت تلاش معرفتی و علمی و هم نقش عملی و راهبری. بی‌شک این دو قشر تأثیرگذار در جوامع دینی و توحیدی با تکیه بر مشترکات فراوان و وحدت‌بخش مذهبی و عقیدتی، می‌توانند راه را برای پیشرفت‌های هماهنگ و متحد متدینان در همه زمینه‌ها و تعامل و ترابط مسالمت‌آمیز و تعالی‌بخش آنان خصوصاً در عرصه‌های فرهنگی و اقتصادی هموار کرده و نیز راه را بر تسلط و سیطره بیگانگان و مخالفان ادیان و مذاهب بر سرنوشت ملت‌ها و امت‌های دینی و توحیدی، سد نمایند.

در دنیای معاصر، مسئله اقتصاد، یکی از عرصه‌های بسیار جدی و تأثیرگذار است که راه نفوذ و سیطره بیگانگان به سایر عرصه‌های فردی و اجتماعی نظیر فرهنگ، سیاست و اخلاق را نیز گشوده است و بدین‌وسیله، دشمنان توحید و مکاتب توحیدی، اهداف پنهان و آشکار خود را در میان ملت‌های متدین دنبال می‌کنند. در ساحت بزرگ و پیچیده اقتصاد، موضوع کار و تولید، اساس و زیربناست و از این جهت تعیین عنوان کار و تولید از منظر ادیان توحیدی برای همایش حاضر، مناسبتی تام و تمام با یکی از ضرورت‌های شایان توجه در جهان کنونی دارد.

نگرشی هرچند کوتاه به تاریخ همه ادیان و کارنامه درخشان پیامبران الهی که سرمشق انسان و جامعه انسانی بوده‌اند، به خوبی نشان‌دهنده اهتمام جدی همه آنان به مسئله کار و تولید است. پیامبران خداوند در مرحله اول، خود، به این موضوع زیربنایی اقدام کرده‌اند و کارهایی که به اقتضای جوامع آن روز، در رتبه اجتماعی مقبول و در عین‌حال همراه با تلاش و خدمت‌رسانی به هم‌نوعان و سایر اعضای جامعه بوده است، همانند چوپانی، خیاطی، زره‌بافی و کشاورزی و نظایر آن را بر عهده گرفته‌اند و در عمل، به پیروان خویش نشان داده‌اند که سستی و کاهلی به‌ویژه در تأمین اقتصاد و معیشت روزانه، از هیچ اساس دینی و عقلی برخوردار نیست و کاهلی و تخدیر و رکود اقتصادی و تن در دادن به محرومیت‌های خودساخته یا زیر سلطه بیگانگان قرار گرفتن و توجیه این روحیات ناپسند از طریق دین و آموزه‌های دینی مثل تضمین روزی از طرف خداوند و ثابت و مقدر بودن روزی هر شخص و ملت، توجیهی سراسر غلط و انحرافی و پرداخته اذهان نادان و یا بیمار است.

قرآن کریم، کتاب آسمانی آخرین پیامبر الهی و توحیدی در سوره مبارکه نجم، به بیان یک اصل کلی مورد تأکید همه ادیان و آیین‌های آسمانی در این زمینه پرداخته و می‌فرماید: أم لم ینبأ بما فی‏ صحف موسی و إبراهیم الذی وفی، ألا تزر وازرت وزر أخری‏، و أن لیس للإنسان إلا ما سعی‏، و أن سعیه سوف یری‏، ثم یجزاه الجزاء الأوفی‏.

در این آیات بینات، خداوند سبحان تصریح می‌فرماید که در تعلیمات همه کتاب‌های آسمانی پیشین، همانند صحف موسی و ابراهیم – که درود خدا بر آنان باد – بر دو نکته اساسی در کنار یکدیگر تأکید رفته است. یکی این نکته معنوی و مهم که هرکس مسئول اعمال خویشتن است و هیچ‌کس بار گناه دیگری را بر دوش نمی‌کشد و دیگر این نکته زندگی‌ساز و اساسی که برای انسان، بهره‌ای جز ثمره تلاش و سعی و کوشش خود او نیست و بی‌گمان همین سعی و کوشش اوست که به زودی در برابرش آشکار خواهد شد و آنگاه در برابر عمل و کار خود پاداش و جزای کافی دریافت خواهد نمود. این آیات به روشنی نشان می‌دهد که ملاک و معیار پیشرفت و آبادانی دنیا و آخرت انسان‌ها، اهتمام و سعی و تلاش آنان بوده و بنابراین دین‌مداران و پیروان آیین‌های الهی نباید در انتظار دیگران نشسته و حل و فصل مشکلات فردی و اجتماعی خود را از دیگران، توقع داشته باشند و باید بدانند که عامل اصلی سعادت دنیوی و اخروی آدمی، سعی و کوشش اوست و این خیال خام را از سر به در کنند که بدون سعی و تلاش به جایی می‌توان رسید، بلکه هم دستیابی به مواهب دنیای مادی و هم نیل به سعادت سرای اخروی در گرو جهد و کار و سعی و کوشش است.

قدرت‌های دین‌ستیز که همواره تسلط بر جوامع بشری را برای بهره‌گیری از نیروی انسانی و امکانات مادی ملت‌ها، در سرلوحه برنامه‌ها و اقدامات خود داشته‌اند، هیچ‌گاه پیشرفت و آبادانی و توسعه سایر کشورها و جوامع را در عرصه‌های گوناگون خصوصاً در ساحت اقتصاد برنمی‌تابند، چنان‌که تا دیروز دسته‌ای از استعمارگران در زیر پوشش مکتب مادی و الحادی کمونیسم با آموزه‌های غلط‌انداز و انحرافی سوسیالیستی و دکترین رسوای خود مبتنی بر این‌که «دین افیون توده‌ها و عامل تخدیر ملت‌هاست»، می‌کوشیدند تا با ابزار سلطه