پاورپوینت کامل برگزاری کرسی آزاداندیشی «حکومت حوزوی، حوزه حکومتی» ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برگزاری کرسی آزاداندیشی «حکومت حوزوی، حوزه حکومتی» ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برگزاری کرسی آزاداندیشی «حکومت حوزوی، حوزه حکومتی» ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برگزاری کرسی آزاداندیشی «حکومت حوزوی، حوزه حکومتی» ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

سومین کرسی آزاد اندیشی با موضوع «حکومت حوزوی، حوزه حکومتی»، در روزهای پایانی سال گذشته با حضور طلاب و اساتید، از سوی معاونت تهذیب حوزه‌های علمیه، در سالن اجتماعات مدرسه علمیه فیضیه قم برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری حوزه، آیه‌‌الله محسن اراکی، در سومین کرسی آزاد اندیشی با موضوع «حکومت حوزوی، حوزه حکومتی» با اشاره به تعاریف متفاوت از حکومت دینی، اظهار داشت: دیدگاه شیعه نسبت به حکومت، با تفکر سکولار غربی کاملاً متفاوت است؛ در دیدگاه ما، حکومت اسلامی، حکومت عالم عادل بر جامعه است.

استاد حوزه علمیه قم، حاکمیت ولی‌فقیه را مصداق واقعی حاکم عالم عادل دانست و ابراز داشت: آن‌هایی که با حاکمیت ولایت فقیه مشکل دارند، در اصل با حکومت عالم عادل مخالف هستند.

آیهالله اراکی با بیان این‌که، وظیفه حاکم، اقامه عدل در جامعه است و عدالت، باید عالم به عدل هم باشد و در کنار آن عاملیت در حد بالایی نیز داشته باشد، گفت: کجای این مسئله دیکتاتوری و استبداد است؟! دیکتاتوری و استبداد در شرایطی ایجاد می‌گردد که گفته شود، لازم نیست حاکم جامعه عالم و عادل باشد! دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان این‌که از لحاظ عقلانیت، حکومت ولایت‌فقیه بهترین حکومت است، افزود: این‌که جمعی از خبرگان عالم و عادل دور هم جمع شده و فردی که دارای ویژگی‌های لازم باشد را برای رهبری جامعه انتخاب کنند، این مسئله نشان‌دهنده عقلانیت این حکومت است.

وی، اساس نظام اسلامی و ماهیت حکومت دینی را ضد دیکتاتوری و ضد استبدادی عنوان کرد و گفت: در میان علمای شیعه و سنی، هیچ‌کسی نگفته که حاکم عالم و عادل نمی‌تواند بر جامعه رهبری داشته باشد؛ بلکه تنها مسایلی که در این عرصه موجب اختلاف میان شیعیان و اهل سنت است، نپذیرفتن حاکمیت ظالم در جامعه از سوی شیعیان می‌باشد.

آیهالله اراکی ماهیت حوزه علمیه را تربیت فقهای عادل عالم و عامل به عدل دانست و تصریح کرد: حوزه امروز ما، همان رویکرد و ماهیت حوزه امیرالمؤمنین(ع)را بر عهده دارد، حال اگر نتواند این رسالت را به خوبی انجام دهد، باید آن را آسیب‌شناسی کرد.

استاد حوزه علمیه قم در ادامه با انتقاد از جداسازی حوزه و دانشگاه، گفت: این جداسازی، ارمغان تفکر سکولار غربی است که در کشور ما حاکم شد و امروز نیز وجود دارد؛ این مسئله مشکلات زیادی را برای ما به همراه داشته است. دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، سرمنشأ علوم حوزه امروز را حوزه بزرگ امیرمؤمنان(ع)که برگرفته از آموزه‌های نبی مکرم اسلام(ص) بوده، عنوان نمود و با بیان این‌که حوزه‌های علمیه، مراکز تعلیم و تعلم و تربیت نظم رفتاری در جامعه هستند، ابراز داشت: معیار و ملاک، عالم بودن به حیطه مسئولیت و عادل بودن است، حال فرقی نمی‌کند که حوزوی باشد یا غیر حوزوی.

آیهالله اراکی تأکید کرد: حوزویان باید در مباحث نظری و سیستم مدیریتی کشور ورود یابند تا به این وسیله ملاک‌های دانایی و توانایی و عدالت را تبیین کنند.

وی با تأکید بر لزوم آسیب‌شناسی سیستم حکومتی، افزود: باید بدانیم که هر وقت از دو اصل حاکم بودن عالم عادل و عمل به اصول دینی و اسلامی دور شویم، با آسیب‌هایی روبرو خواهیم شد. دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی هم‌چنین به خدمات بایسته حوزویان به نظام اشاره کرد و گفت: از مهم‌ترین خدماتی که روحانیت می‌تواند و باید به نظام ارائه کند، نخست نقد دینی سیستم و بررسی آن با معیارهای اسلامی است.

وی با بیان این‌که نظریه‌پردازی در عرصه مدیریت کلان کشور از دیگر رسالت‌های روحانیت است، ادامه داد: حوزه باید در عرصه‌هایی چون اصلاح نظام بانکی وارد شود و نظام‌نامه آن را بر اساس فقه و تعالیم اسلامی تدوین کند؛ کارشناسان و متخصصان نیز باید بر اساس این نظام‌نامه حرکت کنند.

حکومت دینی تجلی عملی رویکرد حوزه است

بر پایه همین گزارش، حجه‌الاسلام والمسلمین غفاری قمی نیز در این نشست آزاداندیشی ضمن تعریفی از حکومت