مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل آیا «علوی» ها شیعه هستند؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل آیا «علوی» ها شیعه هستند؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا «علوی» ها شیعه هستند؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا «علوی» ها شیعه هستند؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint :
در لبنان بررسی شد
در دوران متأخر مفاهیم غلطی وارد افکار تشیع شامی شده است. با نزدیکی به تشیع شامی و شناخت آنان و شناخت انحرافات عقیدتی و فکری آنان، باید در صدد اصلاح و ترمیم آنان برآمد. دفع کردن مهم نیست، بلکه جذب و اصلاح مهم است.
به گزارش سرویس بینالملل خبرگزاری حوزه، نشست تخصصی «تشیع شامی و تشیع عراقی» از سوی «مرکزالحضاره لتنمیهالفکرالاسلامی» در بیروت برگزار شد.
تاریخ مکتوب موجود، تاریخ حقیقی نیستند!
حجهالاسلام والمسلمین جعفر المهاجر از اندیشمندان لبنان، طی سخنانی در این نشست، مقدمهای در روششناسی تاریخنگاری و نقد تاریخ مکتوب موجود بیان کرد و با اشاره به اینکه عمده تاریخ مکتوب موجود، توسط قدرتهای زمانه نگاشته شده و تاریخ حقیقی بشر نیستند، اظهار داشت: با وجود اینگونه تاریخها، حل و فصل مسایل بسیار سخت است. چرا که در این نوع نگارش از تاریخ، مسایل اصلی به حاشیه رانده شده و امور فرعی جای آن را گرفته است.
وی در باب چگونگی رهیافت به حقیقت تاریخ، گفت: ما کتابهایی مانند ابناثیر و تاریخ طبری را نباید تاریخ خود بدانیم، بلکه کتب حدیث و سیره، کتب رجال و این قبیل کتابها تاریخ ما را تشکیل میدهند. این استاد حوزه و دانشگاه، با اشاره به اینکه اصحاب قدرت در تاریخ خود تنها نکات مثبت خود را نگاشته و به پوشاندن عیوب میپرداختند، افزود: سلطهگران از تمام امکانات موجود استفاده کرده تا قدرت خود را حفظ کنند و همچنین هرگونه که میخواهند به نگارش تاریخ اقدام میکنند.
* علت توجه امام صادق(علیه السلام) به شهر قم
وی در بخش دیگری از سخنان خود به حیات فکری تشیع پرداخت و با اشاره به اینکه بنیه اصلی تشیع در زمان امام صادق(علیه السلام) شکل گرفت، ابراز داشت: در همان زمان بود که قم توسط اشعریها، در منطقهای کاملاً غیر مسکونی و به دور از مناطق قدرت فرمانروایان آن زمان شکل گرفت و امام صادق(علیه السلام) این منطقه را به همین دلیل انتخاب کردند که از دسترس دیگر مناطق دور باشد. این عالم دینی با تأکید بر اینکه حیات فکری شیعه در ابتدا از قم نشئتگرفته است، افزود: تبویب و تصنیف احادیث، تألیف کتب فقهی و دیگر امور برای اولینبار توسط اشعریها در اینشهر صورت گرفت. سیر تفکر شیعه از ایران نشئت گرفت و پس از آن به عراق، منطقه شام و جبلعامل رفت و مجدداً به ایران بازگشت و این سیر تقریبا ۲ قرن به طول انجامید.
* معاویه و معرفی اسلام وارونه در شام
شیخ جعفر المهاجر با اشاره به ورود تشیع به منطقه شام در صدر اسلام، اظهار داشت: معاویه در آن زمان، با دستانی
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
