پاورپوینت کامل درنگی در مفهوم دعا و مناجات ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درنگی در مفهوم دعا و مناجات ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درنگی در مفهوم دعا و مناجات ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درنگی در مفهوم دعا و مناجات ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

سرویس علمی فرهنگی خبرگزاری حوزه به مناسبت دهه پایانی شعبانیه و اهمیت دعا و مناجات در آستانه حلول ماه مبارک رمضان، در گفت‌وگو با حجه‌الاسلام و‌المسلمین میرزا احمد اسدی، مفهوم مناجات و دعا را به بحث نشسته است. حاصل این گفت‌وگو در ادامه تقدیم می‌شود.

عرفا، قرآن و دعا را یک حقیقت واحده می‌دانند و به تعبیر امام راحل «ادعیه‌ای که از ائمه اطهار(علیهم السلام) وارد شده‌اند، قرآن صاعداند». صحیفه امام/‏۱۹/۲۸۶؛ حقایقی که از بالا به پایین و از مقام اجمال به کثرت و از مقام وحدت به تفصیل می‌آید قرآن است و از مطالبی که از عالم کثرت به مقام وحدت می‌رسد تعبیر به «دعا» می‌کنند. اگر ادعیه ائمه معصومین(علیهم السلام) را بررسی کنید، به همان حقایق موجود در آیات قرآن منتهی می‌شوند، اما به زبان دیگری بیان شده‌اند.

لزوم تهیه متون عرفانی بر اساس مکتب اهل‌بیت(علیهم السلام)

جا دارد در همین‌جا متعرض مقدمه‌ای شوم که در حقیقت یک آرزو است و از قدیم آرزو داشتم که با اساتیدم نیز مطرح می‌کردم، و آن این‌که چه خوب است، کتاب‌های عرفانی جدیدی بر اساس آیات قرآنی و روایات اهل‌بیت(علیهم السلام) تدوین و تنظیم گردد. چراکه عرفان نظری مصطلح که از قدیم‌الایام در حوزه‌ها رایج بوده و صد البته بسیار جامع و غنی نیز می‌باشد، مخصوصاً در مباحث توحیدی که مشحون از معارف و قواعد توحیدی است، برخی مطالب این صحف عرفانی جز از محضر وحی و مصدر عصمت ممکن نیست صادر بشود؛ به‌هر حال عرض من این است که چه می‌شد که استوانه‌های حکمت و عرفان ما مبتنی بر معارف اهل‌بیت(علیهم السلام) بنویسند، چنان‌چه علامه حسن‌زاده آملی در شرحی که بر فصوص دارند و قابل ملاحظه است، به همان سبک و سیاق سایر فصوص و با همان ادبیات و قالب، فصی بر فصوص ۲۷گانه محی‌الدین به نام «فص حکمت العصمتیه فی کلمه‌الفاطمیه» افزوده‌اند.

لزوم توجه به معارف صادره از چشمه زلال عصمت در قالب ادعیه و مناجات‌ها

اگر سری به نهج‌البلاغه مولا امیرالمؤمنین(ع) بزنیم، پر است از معارف توحیدی، آن هم در سطح بالا. بعضی اساتید حکمت و عرفان می‌گفتند، که چرا برخی عرفا از نهج‌البلاغه غافل بوده‌اند؟ در این خطبه‌ها نکات عمیقی پیدا می‌شود که می‌تواند منبع عرفان اصیل باشد؛ در کتب عرفانی گاهی برای بیان یک نکته علمی صفحات زیادی نگاشته می‌شود، اما همین مطلب در کلام معصوم بسیار کوتاه و گزیده و رسا بیان شده است.

مرحوم علامه شهید مطهری نیز در این باب ورودی داشته‌اند و در الهیات نهج‌البلاغه، مطالبی را نیز گفته‌اند و من هم از کتاب ایشان الهام گرفتم و بیش از ۱۵ سال است در الهیات نهج‌البلاغه کار می‌کنم. هم‌چنین مرحوم علامه طباطبایی(قدس سره) در نوشته‌های خود به طور فراوان به نهج‌البلاغه و معارف توحیدی آن استناد می‌کنند.

بعد از نهج‌البلاغه، ادعیه صادره از مشکات نورانی خاندان عصمت می‌تواند، مهم‌ترین مأخذ دریافت معارف الهی باشد و در بین این ادعیه و مناجات‌ها از جمله مناجات شعبانیه، دارای درخشش خاصی است که انصافاً برای تبیین و تألیف و تصنیف در مقوله مسایل الهی و معرفتی بسیار بسیار بلند و بالاست. مناجات شع