پاورپوینت کامل تجربهای موفق از گفت وگوی شیعه و سلفیه در عربستان ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تجربهای موفق از گفت وگوی شیعه و سلفیه در عربستان ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تجربهای موفق از گفت وگوی شیعه و سلفیه در عربستان ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تجربهای موفق از گفت وگوی شیعه و سلفیه در عربستان ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

شیخ حسن الصفار تشریح کرد

تجربه‌ای موفق از گفت‌وگوی شیعه و سلفیه در عربستان

حجه‌الاسلام والمسلمین شیخ حسن الصفار از روحانیون سرشناس شیعی عربستان است که در چند سال گذشته، تلاش‌های زیادی برای رفع ابهام و شبهات پیرامون پیروان اهل‌بیت(علیهم‌السلام) در آن دیار داشته و در این راستا، طرح گفت‌وگو با سلفیه را نیز دنبال کرده است؛ طرحی که چه در میان شیعه و چه در میان سلفیه، موافقان و مخالفانی داشته است. او اخیرا در سفری که به ایران داشت، طی نشستی با حضور فضلای حوزه علمیه قم به تشریح تجربه خویش درباره گفت‌وگوی شیعه و سلفیه در عربستان پرداخت. این نشست روز دوشنبه ۲۷ آبان در محل مرکز الحضاره لتنمیه الفکر الاسلامی، در قم برگزار شد که مشروح اظهارات وی در این نشست به نقل از خبرگزاری حوزه، تقدیم خوانندگان افق‌حوزه می‌شود:

ارتباط شیعه و سلفیه از پیچیده‌ترین و مشکل‌ترین ارتباطات جامعه اسلامی است و این به خاطر وجود تباین و تفاوت فراوانی است که میان این دو گروه وجود دارد و از سوی دیگر، تاریخ و گذشته‌ای توأم با درگیری و نزاع فکری میان طرفین وجود دارد که حملات عربستان به کربلا و نجف در قرن پیش نیز به این اختلاف دامن زده است. علاوه بر این مسایل، عوامل سیاسی عصر حاضر نیز این درگیری را پیچیده‌تر کرده و از این‌روست که این موضوع نیازمند توجه و دقت بیشتری است تا بتوان به موفقیتی در این زمینه دست یافت. ما شیعیان عربستان از آنجایی که در عربستان زندگی می‌کنیم نیاز بیشتری به اندیشه در این موضوع داریم. ما در سال‌های گذشته از مؤسسه سلفی فاصله داشته‌ایم؛ چراکه آن‌ها از این رابطه استقبال نمی‌کردند و حاضر به گفت‌و‌گو نبودند، تا جایی که برخی قضات در محاکم شرعی حتی جواب سلام شیعه را نمی‌دادند. علمای آن‌ها دیدار با شیعیان و علمای شیعه را جایز نمی‌دانستند اگر چه ممکن است در این میان دیدارهایی دیپلماتیک نیز صورت گرفته باشد.

* ماجرای تلاش شیخ عمری برای گفت‌و‌گو با مفتی عربستان

روزی مرحوم شیخ عمری در مدینه به من گفت: من در زمان مفتی سابق مدینه، عبدالعزیز بن‌باز تلاش کردم که او را دعوت به یک ملاقات کنم، اما وی نپذیرفت. با توجه به این رفتارها، شیعیان نیز نسبت به دیدار با آن‌ها بی‌رغبت شدند و ماجرای دیدار و ملاقات میان این دو گروه و برقراری گفتمان میان آن‌ها به یک رؤیا یا جرم تبدیل شد. ما با خود فکر کردیم که ادامه این حالت درست نیست، چون اوضاع تغییر کرده و ما باید از لحاظ سیاسی و ملی پیشرفت کنیم و این در حالی است که سلفیه حکومت و نهادهای قدرت را در اختیار دارند و از این رو در پیشرفت سیاسی عربستان نمی‌توان از این نیروها غافل بود. از طرفی در دیدارهایی که با مسئولان عربستان داشتیم، معلوم بود که آن‌ها نیز ضرری در این دیدار و گفت‌و‌گو نمی‌دیدند، از آن‌جایی که سلفی‌ها به این ملاقات راضی نبودند، حکومت هم نمی‌خواست آن‌ها را به سود شیعیان خشمگین کند. از طرفی ما فکری باز داشتیم و تمایل به گفتمان و می‌خواستیم ببینیم که آیا این انفتاح در این مجال سودی خواهد داشت؟

از این‌رو تصمیم گرفتیم، به طرف آن‌ها برویم. از سوی دیگر و با توجه به این‌که ما بخشی از جریان بیداری اسلامی هستیم، به‌عنوان شهروند عربستانی می‌توانستیم این فضای اختناق موجود را کم کنیم تا شاید در صورت موفقیت بتوانیم راه را برای مناطق و کشورهای دیگر نیز باز کنیم تا این گفتمان حجتی برای دیگران باشد و سلفی‌های مناطق دیگر نیز تغییر کنند و این اتفاقی بود که بالفعل رخ داد و به‌عنوان نمونه در کشور کویت، اوقاف شیعه خواست صحیفه سجادیه را چاپ کند، اما اجازه چاپ آن را ندادند، ولی ما در عربستان اجازه چاپ گرفتیم و آن را به‌طور رسمی چاپ کردیم و پس از آن بود که شیعیان کویت گفتند این حجت بزرگی برای ماست که چطور عربستان اجازه چاپ این کتاب را می‌دهد، اما کویت نمی‌دهد؟!

* به آن‌ها گفتم: اطلاعات شما درباره شیعیان دقیق نیست!

ما در ابتدا گمان می‌کردیم که آن‌ها از این دیدار و گفتمان استقبال نمی‌کنند، اما رفته‌رفته و با تغییر شرایط و با توجه به ارتباط ما با حکومت، نوعی گشایش در گفت‌و‌گو آغاز شد. در ابتدا بنده با برخی علما تماس گرفتم و از آن‌ها تقاضای دیدار کردم، برخی قبول کردند و برخی نپذیرفتند، چون شاید از موضع‌گیری شخصیت‌های برجسته سلفی می‌ترسیدند، لذا تصمیم گرفتم از خود شخصیت‌های بلندمرتبه آنان شروع کنیم. من در این دیدار پس از آن‌که به سختی علیه شیعه انتقاد شد، گفتم، به نظر می‌رسد اطلاعات شما درباره شیعیان دقیق نیست و بر اساس برخی گزارش‌های نادرست و مغرضانه می‌باشد، چون شیعیان با افراط و غلو و تحریف قرآن و بی‌احترامی به بزرگان مخالف‌اند. پس از سخنان من ایشان نرم‌تر شد و گفت اگر واقعاً نظر شما این است، چرا نمی‌گویید و منتشر نمی‌کنید؟ من گفتم می‌خواهیم منتشر کنیم اما مجوز نمی‌دهند. به‌عنوان مثال می‌خواهیم کتابی درباره مخالفت شیعه با تحریف قرآن و غلو منتشر کنیم، شما کمک کنید، مجوز بگیریم.

* دو راه پیش روی ما بود

پس از این دیدار، برخی مسئولان به من گفتند، بد نیست با بقیه علما هم دیدار کنید؛ چرا که برطرف شدن این اختلافات به نفع همه است. پس از آن با یکی دیگر از مشایخ بزرگ سلفیه دیداری داشتم و در آن ملاقات به ایشان گفتم گفت‌و‌گوی میان ما به دو صورت ممکن است؛

اول، ما می‌توانیم به همان سبک کتاب «شب‌های پیشاور» مناظره و بحث کنیم، اما باید بدانید که سؤال‌ها همان سؤال‌ها و پاسخ‌ها همان پاسخ‌هاست و چیز جدیدی برای بحث وجود ند