پاورپوینت کامل آشنایی با مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آشنایی با مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آشنایی با مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آشنایی با مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

اشاره: مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم، از مراکز تازه تأسیس زیر نظر شورای عالی حوزه علمیه قم می باشد که با مدیریت حجهالاسلام والمسلمین حسینی بوشهری در حال فعالیت است. این مرکز در راستای سامان دهی پاسخ گویی به سؤالات عقیدتی مردم و هماهنگ سازی مراکز تحیقاتی در این جهت و مبارزه با شبهه افکنی های بیگانگان تشکیل شده و بحمدالله گام های مؤثری برداشته است.

آن چه در پی می آید مصاحبه افق حوزه با حجهالاسلام والمسلمین خسروپناه جانشین مدیر این مرکز است که اطلاعاتی را در این خصوص در اختیار خوانندگان گرامی قرار می دهد.

افق حوزه: انگیزه و هدف از تأسیس این مرکز چه بوده است؟

در طلیعه سخن بر خود لازم می دانم از دست اندرکاران فعال و کوشای افق حوزه که چنین برنامه ای را تنظیم کرده اند تا عملکرد و فعالیت های مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم را به اطلاع حوزویان ارجمند برسانیم، تشکر کنم.

متأسفانه یکی از ضعف های جدی حوزه این است که در برابر این همه زحمات و تلاش های علمی، فرهنگی و پژوهشی که در حوزه صورت می گیرد اطلاع رسانی درستی نمی شود و حتی در ایام وحدت حوزه و دانشگاه که بنده در بعضی از دانشگاه ها سخنرانی داشتم یکی از سؤالاتی که دانشجویان مکرر می پرسیدند این بود که با وجود رشته الهیات در دانشگاه، وجود حوزه علمیه چه ضرورتی دارد و این ضعف اطلاع رسانی ما را می رساند و بیش از آن که به این پرسش گر اعتراض کنیم، بر خودمان باید اعتراض کنیم که چرا اطلاع رسانی صحیحی نداریم، امیدواریم دوستان که تجارب خوبی دارند بتوانند از طریق این نشریه و حتی رسانه های دیگر مانند صدا و سیما برای حوزه اطلاع رسانی نمایند.

اما نسبت به سؤالی که شما مطرح کردید، مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه وابسته به شورای عالی حوزه است و در خردادماه ۱۳۷۹ در سالروز امامت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف رسماً کار خود را آغاز کرد. انگیزه اصلی که در تأسیس این مرکز نقش داشت، سؤالات و نامه های متعددی بود که از داخل و خارج به حوزه علمیه ارسال می شد و معاونت پژوهش هم عهده دار کار ستادی و مدیریت پژوهش بود، لذا شورای عالی تصمیم گرفت مرکز مستقلی به عنوان مرکز پژوهش های فرهنگی حوزه تأسیس کند و به پرسش هایی که از داخل و خارج در ذهن مردم هست پاسخی عالمانه و منطقی عرضه نماید.

علاوه بر این، ضرورت های دیگری هم احساس می شد از جمله این که پرسش هایی که در ذهن مرد هست، یک سری عوامل بیرونی هم دارد و همه آن ها از فطرت انسان نشأت نمی گیرد، یعنی کانون هایی وجود دارد که شبهات را با نشر کتاب با مجلات و سایر منابع اطلاع رسانی، به جامعه تزریق می کنند و مخاطبین هم این سؤالات را از حوزه پرس وجو می کردند.

بنابراین علاوه بر پاسخ گویی به سؤالات مردمی، پاسخ گویی به شبهات دینی هم در دستور کار این مرکز قرار گرفت و طبیعتاً تبیین ترویج فرهنگ اسلام و تأمین نیازهای فکری، فرهنگی و دینی جامعه از اهدافی بود که این مرکز مدنظر داشت، این اهداف در یک سری وظایف از جمله تشکیل گروه های تخصصی قرآن، کلام، دین پژوهی، فقه، سیاست، حقوق، تربیت و مشاوره نوجوانان، تاریخ و سیره گنجانده شد و این گروه های به سؤالات و شبهات دینی پاسخ می دهند.

افق حوزه: طبقه بندی سؤالات رسیده به مرکز به چه صورتی است؟

سؤالاتی که از ناحیه پرسش گران می رسد، به سه دسته تقسیم می شود، یکی گروه نجوانان یعنی دانش آموزان راهنمایی و اول دبیرستان، دوم پرسش های جوانان دبیرستانی و دسته سوم، پرسش های دانشگاهی در مقطع کاردانی و کارشناسی است و بعضی سؤالات نیز مربوط به کسانی است که دارای تحصیلات عالیه هستند.

افق حوزه: تنوع موضوعی سؤالاتی رسیده تا چه اندازه است؟

در واقع عرصه های مختلف دین پژوهی را می شود در این پرسش ها جویا شد و اساساً تشکیل گروه های تخصصی در راستای نیاز موضع شناسی سؤالات بود. بعضی از سؤالا کلامی در حوزه دین پژوهی است برخی هم بحث های سنتی کلام مانند اثبات وجود خدا، هدف از آفرینش، مباحثی مربوط به مبدأ و معاد و یک دسته نیز پرسش های مباحث جدید کلام مانند سکولاریزم، هرمنوتیک، قرائت های مختلف از دین، عقل و دین و….

یک دسته هم استفتائاتی است که از سراسر کشور از مراجع معظم تقلید مربوطه سؤال می کنند و دوستان از طریق دفاتر مراجع پاسخ آنان را ارسال می نمایند.

گاهی نیز سؤالاتی پیرامون عملکرد بعضی از سیاست مداران از حوزه می شود ولی به لحاظ این که به ما مربوط نمی شود، پاسخ نمی دهیم، مگر این که بعضی حرف هایی که می زنند به نحوی نقد و تفکر اندیشه سیاسی اسلام باشد که حوزه پاسخ خواهد داد.

تعدادی از سؤالات هم درباره بحث های حقوقی است و بعضی نیز جنبه پرورشی دارد که این دسته، نیاز فوق العاده مردم را نسبت به تربیت دینی شان، نشان می دهد و باید جزء اولویت های حوزه باشد که در آینده یک رشته تخصصی تربیت و مشاوره داشته باشد و طلابی در این خصوص درس بخوانند و با روان شناسی، علوم تربیتی و علوم جدید آشنایی پیدا کنند تا بتوانند از منظر درون دینی، با استفاده از روش های برون دینی به چالش ها و نیازهای تربیتی پاسخ دهند. سؤالاتی نیز پیرامون تاریخ و سیره، اعم از تاریخ اسلام، ایران معاصر، دوران مشروطیت، ملی شدن صنعت نفت و پرسش هایی در زمینه دوران حکومت ستم شاهی مطرح می شود و از سال ۷۹ تاکنون، سؤالات فراوانی ارسال شده است که در سال ۷۹ مجموعاً ۱۸۴۶ سؤال به این مرکز ارسال شده که ۹۴۶ نفر سؤال کننده مرد و ۳۷۵ نفر نیز زن و بقیه هم مجهول بوده اند.

در هفت ماهه اول سال هشتاد و یک، ۱۳۹۷ سؤال ارسال شده که ۷۱۹ نفر از آن ها مرد و ۳۵۲ نفر زن بوده اند و مابقی نیز مجهول بوده اند.

افق حوزه: روند پاسخ گویی به سؤالات چگونه است؟

وقتی سؤال از صندوق پستی به می رسد پس از ثبت، به واحد ارزیابی پرسش ها می رود. پرسش هایی که در راستای اهداف مرکز است را تفکیک می کنند و بعد به گروه های مختلف تخصصی ارسال می شود. مدیر گروه سؤال را به محقق واگذار می کند، پس از پاسخ محقق، مدیر گروه آن را مورد ارزیابی قرار می دهد.

بعد از اعمال نظرات در اختیار معاونت پژوهش مرکز قرار می گیرد. یک دور جواب مطالعه می شود و پس از تأیید برای پژوهش گر ارسال می گردد. آن دسته از سؤالاتی هم که به مرکز مربوط نمی شود در نامه ای جداگانه برای فرستنده ارسال می شود و برای او نوشته می شود که سؤال شما مربوط به مرکز نیست.

افق حوزه: نحوه همکاری مرکز با سایر مراکزی که به این هدف مقدس می پردازند را بیان فرمایید.

از زمانی که مرکز تأسیس شد، یکی از اه