پاورپوینت کامل نرمش قهرمانانه سخت تر از جهاد قهرمانانه است ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نرمش قهرمانانه سخت تر از جهاد قهرمانانه است ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نرمش قهرمانانه سخت تر از جهاد قهرمانانه است ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نرمش قهرمانانه سخت تر از جهاد قهرمانانه است ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

با پیام مراجع عظام و سخنرانی رئیس جمهور در تهران برگزار شد

کنگره بین المللی سبط النبیع

کنگره بین المللی سبط النبی با حضور رئیس جمهور، دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت و نمایندگانی از ۳۳ کشور، طی روزهای یکم و دوم تیرماه در سالن اجلاس سران کشورهای اسلامی برگزار شد. این کنگره بین المللی با پیام کتبی آیه الله العظمی سبحانی تبریزی و پیام تصویری آیه الله العظمی جوادی آملی در سالن اجلاس سران کشورهای اسلامی برگزار شد.

ضرورت نگارش موسوعه امام حسن مجتبی

حضرت آیه الله سبحانی در پیام خود به این کنگره، با بیان این که امام حسن کانون فضایل هستند، تصریح کردند: شناخت کامل ابعاد زندگانی با برکت امام مجتبی نیازمند نگارش موسوعه های مختلف است. به گزارش خبرگزاری حوزه، این مرجع تقلید در پیامی به کنگره بین المللی سبط النبی، امام حسن مجتبی، ضمن تقدیر از دست اندرکاران برگزاری این کنگره، تصریح کردند: زندگانی حسن بن علی در عصر پیامبر رضی الله عنه و پس از آن، در عصر خلفای سه گانه، در زمان خلافت ظاهری امیرمؤمنان، سپس در دوران خلافت کوتاه خویش و پس از صلح با معاویه، هرکدام پژوهش خاصی می طلبد و تشریح آن ها در گرو نگارش دانشنامه است.

معظم له در بخش دیگری از پیام خود، با اشاره به تکریم پیامبر گرامی اسلام رضی الله عنه از فرزند حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما، امام حسن مجتبی، آورده اند: پیامبر رضی الله عنه در دوران کودکی او به تکریم او می پرداخت. هر موقع حضرت حسن کنار سجاده پیامبر رضی الله عنه می آمد، پیامبر رضی الله عنه او را در بغل می گرفت و به نماز می ایستاد و درباره او و بردارش حسین چنین می گفت: «خدایا من این دو را دوست دارم، تو هم آن ها را و هر که آن ها را دوست دارد، دوست بدار. او کانون فضایل و مناقب بود و دشمن بر هیبت و وقار و عظمت و شجاعت، و دانش و سخا، و حلم و بردباری او اعتراف داشت. او در جنگ صفین، شجاعت خود را به نمایش گذاشت، و در مذاکره با خوارج و گروه های مختلف، مظهر علم نبوی بود و در سخا و بخشش او همین بس که سه بار همه دارایی های خود را با فقیران تقسیم کرد.

این مرجع تقلید در ادامه، صلح امام حسن با معاویه را بسیار راهبردی و انقلابی ترین نرمش تاریخ دانسته و گفته اند: علامه مجاهد سیدشرف الدین عاملی، ضمن مقدمه ارزشمندی که بر کتاب «صلح الحسن» تألیف مرحوم آل یاسین نوشته، چنین آورده است: صلح امام حسن یا به عبارتی متارکه و آتش بس ایشان با معاویه را شاید بتوان یکی از دشوارترین مراحل سیر امامت در دنیای اسلام نامید. این انقلابی ترین نرمش تاریخ، و تحمل رنج طاقت فرسای آن، که هیچ کس جز پسر علی، آن هم توسط درک عالی ترین درجات ایمان قادر به انجامش نبوده و نخواهد بود، همواره بحث انگیز و سؤال آفرین بوده است، و متأسفانه غرض ورزان به قلم غرض، و جاهلان به دیده جهل، این شگرد ایمانی را در پرده تحریف و ابهام پیچیده اند.

معظم له در ادامه پیام خود به همایش سبط النبی متذکر شده اند: امامان همگی، مظهر تقوی و روش هستند، تقوی در همگی شان مشترک، و روش در تمامی شان متفاوت است. روش امام علی در دو مرحله سکوت و خروش، راهگشای امت می شود. شیوه امام حسن در مرحله اول روش پدر، و راه امام حسین در مرحله دوم آن شکل می گیرد. حضرت علی بی سکوت، خروش و شهادتی هشداردهنده و حیات بخش نمی داشت، فریاد و جان فشانی امام حسین نیز بدون صلح برادر، این چنین در تاریخ به ثبت نمی رسید.

خاندان پیامبر همواره برای مؤمنان زنده اند

حضرت آیه الله جوادی آملی نیز در پیامی تصویری به همایش سبط النبی، با تبیین سیاست دینی امام حسن، گفتند: سیاست دینی در نگاه این بزرگوار در سه ضلع نقل می شود، نخست «رابطه انسان با خدا و استحکام آن»، وهله بعد «رابطه انسان با زنده ها و پرهیز از هرگونه رفتار خیانت کارانه» و مرحله سوم «رعایت حقوق اموات» است.

به گزارش مهر، این مرجع تقلید، در پیام خود به شاخصه های یک انسان متقی اشاره کردند و گفتند: افرادی که مظهر خیر و شهادت و ذات الهی باشند و به جهان طوری بنگرند که هم گذشته و هم وضع فعلی و آینده را توأمان در نظر داشته باشند، بهترین الگو خواهند بود. ایشان افزودند: یکی از این نمونه ها خاندان پیامبر عصمت و طهارت است که به اذن خداوند، همواره برای ما مؤمنان زنده اند.

معظم له در ادامه با بیان این که انسانی که تفکر الهی دارد، مرگ را پلی از دنیا به آخرت می داند، افزودند: امام حسن که شخصیت ایشان محوریت این کنگره قرار گرفته، با تفکر الهی، رهبری جامعه را به عهده گرفته اند. در تمام دوران و شئونات زندگی ایشان انس با غیب و شهادت متجلی است، امامی که هم آسمان ظاهر را می دیدند و هم از آسمان غیب خبر داشتند. حضرت آیه الله جوادی آملی با اشاره به روایتی از امام حسن به نقل از مرحوم کلینی تصریح کردند: در این حدیث حضرت، انسان را دارای دو بعد اندیشه و انگیزه می دانند که با اندیشه خود به مدارج علمی می رسد و با بعد انگیزه، وارسته می شود. حضرت تأکید دارند انسان باید ظرف دانش شود، خداوند متعال راه را برای آدمی مشخص کرده و چراغ هدایت را نیز برای او تبیین کرده است.

ایشان سیاست دینی در نگاه امام حسن مجتبی را دارای سه ضلع »رابطه انسان با خدا و استحکام آن، رابطه انسان با مرده ها و پرهیز از هرگونه رفتار خیانت کارانه و رعایت حقوق اموات» دانستند و گفتند: برای تبیین الگوی مشخص شده از سوی امام حسن باید پیامبرگونه رفتار کنیم و با جهاد رابطه حسنه داشته باشیم. در زندگی هر آدمی پنج گروه زند گان حضور دارند که هر دسته رابطه مخصوص خود را دارد و در رابطه با اموات نیز کسانی که خدمتی به جامعه کردند به ویژه حقوق شهدا و امام خمینی رحمه الله علیه که بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران هستند را ارزش دهیم.

ایشان در پایان پیام خود خاطرنشان کرد: در برخی از نگاه های غیرتوحیدی و کسانی که از الگوها و شخصیت های دینی بی بهره هستند، مرگ پایان راه است؛ در حالی که ما باید از زندگی خود بترسیم. کسانی که در زندگی خود دایم به پرکردن شکم و شهوت هستند، زنده نیستند در حالی که مرگ پلی است برای ورود به صحرای محشر.

پاورپوینت کامل نرمش قهرمانانه سخت تر از جهاد قهرمانانه است ۴۲ اسلاید در PowerPoint

رئیس جمهور هم طی سخنانی در این کنگره، نرمش قهرمانانه را سخت تر از جهاد قهرمانانه خواند و تصریح کرد: عاقبت بینی و تدبیر، عافیت طلبی نیست. حجهالاسلام والمسلمین دکتر روحانی گفت: صلح به معنای در نظر داشتن هدف و آرمانی برتر و والاتر است، اما افراد تنگ نظر نه تنها پشت پرده که روی