پاورپوینت کامل علم بی عمل زمینه ساز کفرو دوری از خدا ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل علم بی عمل زمینه ساز کفرو دوری از خدا ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل علم بی عمل زمینه ساز کفرو دوری از خدا ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل علم بی عمل زمینه ساز کفرو دوری از خدا ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

گفتاری از آیهالله علوی بروجردی

مرحوم کلینی در اصول کافی از امام سجاد؟ع؟ نقل می کند که فرمودند: «مکتوب فی الإنجیل لاتطلبوا علم ما لاتعلمون و لمّا تعملوا بما علمتم فإنّ العلم إذا لم یعمل به لم یزدد صاحبه إلا کفراً و لم یزدد من الله إلا بعداً. در انجیل نوشته شده است که تا وقتی به آن چه می دانید عمل نمی کنید، از آن چه نمی دانید نپرسید. همانا علمی که به آن عمل نشود، جز بر کفر صاحبش و دوری او از خدا نیفزاید.

انسان علم را باید به اندازه ای فرا بگیرد که تحمل کشیدن بار مسئولیتش را دارد و مقداری بیاموزد که می تواند به آن عمل کند. خوب یاد گرفتن هنر نیست؛ انسان می تواند هم چون ضبط صوت مطالب را در حافظه خود ثبت کند. گاهی برخی از افراد حافظه های فوق العاده قوی دارند؛ به گونه ای که حتی قصیده ای صد بیتی را تنها با یک بار شنیدن حفظ می کنند. برخی دیگر نیز افزون بر این، در انتقال مطالب هم بسیار تبحر دارند؛ اما پس از یک عمر یادگیری و انتقال مطالب به دیگران، چیزی بیش از یک ضبط صوت نیستند و هیچ تغییری در خودشان ایجاد نمی شود؛ نه رذایلی را که دارند تغییر می دهند و نه فضایلی را که ندارند کسب می کنند. این آموختن و اندوختن، بی آن که تأثیری در نفس انسان داشته باشد، به فرموده امام سجاد؟ع؟ جز افزایش کفر و دوری از خدا، نتیجه ای ندارد.

علم و مسئولیت های اجتماعی عالمان

علم، در همه ابعاد و زمینه ها، مسئولیت آور است و انسان عالم، شخصی مسئول است. امیرالمؤمنین؟ع؟ درباره مسئولیتی که بر عهده علمای واقعی نهاده شده است، می فرمایند: «و ما أخذالله علی العلماء أن لا یقارّوا علی کظَّه ظالم و لا سغب مظلوم». دانشمندان وقتی متوجه ظلمی می شوند، نباید ساکت بنشینند. اگر آنان به یاری مظلومان و دستگیری از ستمدیدگان برنخیزند، پس علم و دانسته هایشان چه فایده ای دارد؟ اگر همه دانشمندان در طول تاریخ به وظیفه خود عمل می کردند و قیام می نمودند، این همه انحرافات در اسلام و حتی دیگر مذاهب و مکاتب پیش نمی آمد. همین سکوت علما و مسئولیت ناپذیری آنان در طول تاریخ، جامعه بشری را به این ورطه کشانده است که به تعبیر امام سجاد؟ع؟ جوامع انسانی را از خدا دور کرده است. این بدان دلیل است که انسان به مسئولیت و وظیفه ای که علم بر دوش او می نهد، آگاهی ندارد.

علم حقیقی، زمینه ساز عصمت و دوری از گناهان

علم بسیار مسئولیت آور است و اگر به این مسئولیت عمل شود، زمینه قرب به خدا و عبودیت را فراهم می سازد. خداوند می فرماید: «إنَّما یخشی الله من عباده العلماء فاطر/۲۸». عبادت عالم، قابل مقایسه با عبادت یک فرد عامی نیست. عالم می داند که مقابل چه کسی ایستاده و چه کلماتی را بر زبان می راند. او می فهمد که این عبادت، او را به چه اوجی می رساند. از همین روست که گناهان عالم هم با گناهان فرد عامی قابل قیاس نیست. «حسنات الابرار سیئات المقربین». گاهی از اوقات، یک گناه ساده که در مورد افراد عامی از آن چشم پوشی می شود، برای عالمان گناه کبیره به حساب می آید. حتی برخی خلاف وظیفه ها، برای علما گناه شمرده می شود؛ چون آن ها به ماهیت گناه علم دارند و می دانند که چه حرمتی را شکسته اند.

عصمت پیامبران و امامان نیز در همین علم ریشه دارد. برخی با استناد به آیه «إنَّما یریدالله لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیراً احزاب/۳۳» در مسئله عصمت شبهه وارد می کنند که وقتی خدا عصمت را برای اهل بیت اراده کرده است، پس فضیلتی برای آنان نیست؛ چون امام در ترک گناه اختیار ندارد. پاسخ این است که اراده خدا منافاتی با اراده امام ندارد؛ چون اراده خدا به سبب تعلق گرفته است، نه مسبب. توضیح آن که امام یا پیامبر، بر ا