پاورپوینت کامل مسلمین حرمین را از دستبرد استعمار خارج کنند ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسلمین حرمین را از دستبرد استعمار خارج کنند ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسلمین حرمین را از دستبرد استعمار خارج کنند ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسلمین حرمین را از دستبرد استعمار خارج کنند ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

حضرت آیه الله صافی گلپایگانی در نوشتاری به مناسبت روز جهانی بقیع تصریح کردند: مسلمانان که به حفظ تاریخ و شرف و سوابق درخشان خود و احیای آثار اسلامی علاقه دارند، باید در حفظ این آثار و بازسازی آنچه ویران شده، اقدام نمایند و حرمین را از دستبرد استعمار و تصرفات ویرانگرانه خارج نمایند.

به گزارش خبرگزاری حوزه، متن نوشتار این مرجع تقلید بدین شرح است:

بقیع، از چهارده قرن پیش تا امروز همواره زیارتگاه مسلمین و مرکز بیداری و تذکار خاطرات رجال و شخصیت های بزرگ اسلام بوده است.

این قبرستان، پس از روضه مقدسه نبویه، یکی از منابع مهم تاریخ اسلام است که وجود شخصیت های تاریخی اسلامی را اثبات و تأیید می‎نماید که در حدود ده هزار نفر از صحابه نبی مکرم اسلام ۲ در این قبرستان مدفون می‎باشند.

اما با این همه عظمت برای این مکان مقدس، وضع کنونی آن در حال حاضر بسیار موهن است و اهانتی که به رجال و شخصیت هایی که در این گورستان مدفونند شده، فوق العاده تأسف آور و رقت انگیز است.

تقریبا جز اقلیت غیر قابل توجهی به اسم وهابی ها که در سایه حمایت استعمارگرانی هم چون انگلیس عرض وجود نموده و موجودیت دارند و گروهی از مردم غافل از حقایق جریان ها و دخالت سیاست در امور که فریب تبلیغات عوام فریبانه آن ها را خورده‎اند، اکثریت مسلمانان از این استخفاف و اهانت سخت ناراحت و آزرده خاطرند.

در هیچ کجای دنیا نسبت به قبور بزرگان خود این همه بی‎ادبی و بی‎احترامی روا نمی‎دارند و در هر کجا دفن اموات مرسوم است، قبور اموات و مقبره آن ها نیز محترم است.

اساس نقشه تخریب آثار و ابنیه اسلامی نقشه بسیار عمیق و خائنانه‎ای بود که بیگانگان برای محو مستندات و شواهد عینی و اثری تاریخ اسلام کشیده بودند و در موقعی که برای تسلط بر کشورهای اسلامی دست به تفرقه و فرقه سازی بودند، مثلاً علی محمد شیرازی و حسینعلی نوری را در ایران به ادعای بابیت و مهدویت و نبوت و بلکه الوهیت برانگیختند و در هند غلام احمد قادیانی به اصطلاح فرقه مزدور احمدیه را ساخت، در عربستان نیز فرقه وهابی را وسیله دست ساختند و محمدبن عبدالوهاب را به مزدوری گرفتند و مهم ترین مقصد آن ها علاوه بر غارت معادن بزرگ نفت، از میان بردن آثار اسلامی بود که حتی روضه مقدسه پیغمبر ۲ را نیز فرا گرفت.

شاید تا قبل از قرن معاصر و قریب به آن، عمده منابع تاریخ و مصدر آن، کتاب ها و نوشته‎هایی بود که بر اساس نقلیات مسند و غیرمسند و مطالعات گسترده آن ها در کتاب های متعدد تدوین شده بود و شناخت مطالب معتبر آن ها از غیر معتبر هم کار همه کس نیست و اهل فن و افراد بصیر به تاریخ و مسایل مربوط به آن می‎توانند در مواردی که اختلاف نقل باشد با تحقیق و بررسی اظهارنظر نمایند.

با کاوش ها و فحص‎هایی که علمای باستان شناس از مدتی قبل آغاز کرده و روز به روز بر تکامل آن افزوده، منبع مهم دیگری نیز بر منابع تاریخی و شناخت ملل افزوده شد که اگرچه در گذشته هم این منبع مورد توجه بود، لیکن عمق وسعت فعلی را نداشت و در عصر ما یکی از منابع مهم تاریخ و شناخت احوال اقوام و ملل آثاری است که از آن ها باقی مانده و حتی با حفریات کشف می‎شود؛ بناها، معابد، قبرها، سکه‎ها، ظرف ها، زیورها و آثار هنری و چیزهای دیگر امروز از بزرگ ترین معرف های تمدن و اوضاع و احوال اجتماعی ملل است.

خوشبختانه تاریخ اسلام از جنبه تاریخی بر اساس نقل ها و روایات بسیار مورد اعتبار و اعتماد است و از همان صدر اسلام، تاریخ نویسی و نقل حدیث و روایت جریان های مختلف شروع و حوادث و وقایع ثبت و ضبط گردیده و فترت های طولانی که موجب فراموش شدن تاریخ شود در تاریخ اسلام پیش نیامده و هم چنین وقایعی که موجب محو کتاب های تاریخی و ایجاد فاصله گردد اتفاق نیفتاده و سیر تاریخ اسلام از تمام ابعاد، مشخص و معلوم است و استنتاج و استنباط تاریخی بر اساس مطالعات روی تواریخ و احادیث کاملاً باوربخش و اطمینان آور است و به طور مسلم آن بخش از تاریخ ما که مثلا به یک قرن پیش مربوط می‎شود، با بخشی که به سیزده و چهارده قرن پیش ارتباط دارد، در اتقان و استحکام تفاوت ندارد، بلکه گاهی بخش دوم از اول بیشتر مورد اعتماد است و مستندات آن قوی تر است و خلاصه اشخاص متخصص و دانشمند می‎توانند به وسیله همین تواریخ به اوضاع و احوال اجتماعی مردم در این چهارده قرن و حقایق و وقایع مهمی که در سرنوشت این امت تأثیر داشته است واقف شوند، و در حقیقت اگ