پاورپوینت کامل مصاحبه با نویسنده کتاب سیمای فرزانگان;حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصاحبه با نویسنده کتاب سیمای فرزانگان;حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصاحبه با نویسنده کتاب سیمای فرزانگان;حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصاحبه با نویسنده کتاب سیمای فرزانگان;حجت الاسلام والمسلمین رضا مختاری ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۲۹

اشاره:

بی شک، گرایش به مسائل اخلاقی و عرفانی، پس از انقلاب اسلامی زیاد شده است. در این فرایند، از تأثیر کتاب هایی که در زمینه زندگینامه و سیره بزرگان و عرفا نوشته شده است، نمی توان غافل بود. یکی از عوامل مهم و تأثیرگذار در این گرایش شدید را نیز باید همین زندگینامه ها دانست که یکی پس از دیگری چاپ شده و در اختیار علاقه مندان قرار گرفته است.

با توجه به استقبال فراوان علاقه مندان، تعداد این کتاب ها هم روزبه روز افزایش یافت و بالطبع آسیب هایی هم در آن ها نمایان شد؛ به گونه ای که بعضی از آن ها حتی بدآموزی و انحراف هم در پی آورد.

در این بین، کتاب سیمای فرزانگان از نخستین کتاب های سیره نویسی بزرگان در سال های پس از انقلاب است که مورد استقبال شدید علاقه مندان قرار گرفته و طی بیش از شانزده نوبت چاپ، تاکنون در ده ها هزار تیراژ چاپ شده و بعضی از بزرگان هم از این اثر مفید تقدیر کردند.

نشریه اخلاقی تربیتی خلق با هدف آسیب شناسی کتاب های زندگینامه و استفاده از تجربه افراد موفق در این زمینه، مصاحبه ای با حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای رضا مختاری نویسنده کتاب سیمای فرزانگان ترتیب داد که خلاصه ای از این مصاحبه را خدمت خوانندگان محترم تقدیم می کنیم.

خلق: بسم الله الرحمن الرحیم، قبل از هر چیز، از اینکه وقت خود را در اختیار دوستان نشریه خلق قرار دادید، سپاسگزاریم.

در ابتدا خواهشمندیم شرحی درباره چگونگی شکل گیری کتاب سیمای فرزانگان و بازخوردی که این کتاب بین مؤمنان داشته است توضیح بفرمایید.

بسم الله الرحمن الرحیم، ابتدا فیش های خود را تنظیم کردم و برای نظرخواهی، خدمت آیت اللهاستادی بردم و ایشان نظراتی دادند. قسمتی از آنها را اجرا کردم و بقیه اش را هم در چاپ های بعدی اعمال کردم و چه بهتر که نظرات بزرگان را یکجا گوش کنیم، نه قسمت قسمت. یکی از تذکرات ایشان این بود که تا جایی که امکان دارد در نکات منفی، نام کسی برده نشود.

کتاب را به سفارش ناشر، توسط آقای جواد محدثی خلاصه شد و پس از اینکه چهارده بار چاپ شد بسیار اثرگذار بوده است.

بسیاری از بزرگان و دانشوران کتاب را پسندیده و اینجانب را تشویق کردند. انتقاداتی هم شد که بسیار مورد تقدیر این جانب قرار گرفت. چند داستان هم خیلی قابل هضم نبود که آن ها هم حذف شد.

کتاب به زبان عربی هم چاپ شد و شاید در آینده نزدیک به زبان انگلیسی و فرانسه هم چاپ شود.

در ضمن، چون غرض، نشر این مطالب است، اگر بدون آدرس هم جایی ذکر شود، اشکالی ندارد.

خلق: به نظر حضرت عالی در زمینه ارائه کتاب های زندگینامه بزرگان و نقل مطالب درباره ایشان چه نکاتی باید رعایت گردد؟

نکته اول: از نقل چیزهایی که یک نوع بی احترامی به یک عالم یا وهن ناخواسته یکی از مقدسات را درپی دارد، باید پرهیز شود.

نکته دوم: گاهی اوقات می شود مطلب را به نحو دیگری رساند؛ به طوری که برداشت بدی از آن نشود.

مرحوم آقای فلسفی اعلی الله مقامه اوائل انقلاب، آموزش منبر می داد. یکی از نکته هایی که ایشان تذکر می داد، این بود که گاهی اگر عین مطالب را از تاریخ یا از منبع نقل کنید، ممکن است بدآموزی داشته باشد. در این گونه موارد، بدون این که تحریف صورت بگیرد، می شود به یک شکلی مطرح کرد که هم مطابق منبع باشد و هم بدآموزی نداشته باشد؛ مثلاً در تاریخ هست که ابن زیاد، زمانی که محمد ابن اشعث را به جنگ حضرت مسلم فرستاد و شکست خورده برگشت (البته من مراجعه نکرده ام)، به وی گفت: «تو فکر کردی مرا به جنگ بقال های کوفه فرستاده ای؟ او مسلم است». خوب دقت کنید، اگر این مطلب را روی منبع و عین آن نقل کنید ممکن است برخی اصناف پای منبر آزرده خاطر شوند.

روح این کلام را می شود نقل کرد؛ مثلاً بگوییم: «تو فکر کردی مرا به جنگ یک آدم معمولی فرستاده ای؟» به این تغییر، تحریف گفته نمی شود.

نکته سوم: در نقل مطالب، بهانه به دست دشمن ندهیم. حاج شیخ عباس قمی هنگام وفاتش، گریه می کرد و می گفت: «من، در طول عمرم یک دورغ یا دو تا دروغ گفتم نمی دانم جواب خدا را چه بگویم؛ یکی این که از علمای مکه و مدینه می خواستم اجازه حدیث بگیرم. از من سؤالی پرسیدند و من از روی مصالحی خلاف واقع جواب دادم» و منظورش این بوده که بهانه دست دشمن ندهد. این ظرافت ها باید رعایت شود.

محدث قمی، در کتاب هایش مثل فوائد الرضویه، هدیه الاحباب؟ و امثال این ها مقید بوده است که فقط نکته های آموزنده را بگوید و نکاتی را که ممکن است بد آموزی داشته باشد، نیاورده است. مثلاً می گوید:

«شیخ مرحوم [=محدث نوری] عبارات ایشان را نقل کرده و هم نقل فرموده اشتباه ایشان را… و لکن چون این حقیر شایسته نمی دانم برای خود نقل عثرات [=لغزش های] علما را تا چه رسد به بزرگان و رؤسا لاجرم از نقل آن طی کشح [= صرف نظر] می کنم…».۱

این روحیه، باعث برکت داشتن آثار می شود.

نکته چهارم: اشکال دیگر در برخی کتاب های ما این است که وقتی می خواهند مطلبی را ردّ کنند، می گویند: «این مطلب بسیار واضح» یا «بر هیچ عاقلی پوشیده نیست» این جور تندی ها نباید باشد.

نکته پنجم: در نقل مطالب، باید از تعصب ها دوری کرد. برخی تعصب ها صحیح نیست. خدا رحمت کند علامه سید محسن امین یک مقدار تعصب بر عربیّت دارد. هر جا می خواهد بین علامه حلّی و علامه مجلسی مقایسه کند، جنبه عربیت را ترجیح می دهد و سعی می کند به نوعی ع