پاورپوینت کامل آسمان عرفان ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آسمان عرفان ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آسمان عرفان ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آسمان عرفان ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

۳۶

عارفان برخاسته از حوزه علمیه نجف که ما اصطلاحاً آنان را عرفای نحله نجف می نامیم، از ویژگی های خاص و بسیار ممتازی برخوردار بوده اند و توفیق یافته اند که بسیاری از طالبان کمال و معنویت را تا رسیدن به مقامات عالی سلوک و معنویت تربیت کنند.۱

نحله عرفانی نجف، عرفانی نشئت گرفته از کرامت الهی در سایه عبودیت است، بر خلاف عرفان تصوفی که ممکن است صوفی با ریاضت های خاصّ، کارهای محیرالعقولی انجام دهد، بدون آنکه با خدای تعالی ارتباط داشته باشد. در عرفان ناب تشیع که اشراقات وارده در مسیر تعبد و قرب الی الله است، عالم ربانی نه تنها از اهداف دنیوی دور شده، بلکه از اهداف اخروی نیز گذشته و در فکر نهایت قرب به محبوب واقعی است. قوت و استحکام نحله نجف به گونه ای است که در میان همه مدعیان معنویت، از درخشندگی ویژه برخوردار است. داشتن الگوهای قابل ارائه به نسل اندیشمند امروز و شیفتگان و دلدادگان روحانیت، نشان از سلامت سالکان این مسلک است که به قلل معنویت و درجات بالای انسانی صعود کرده اند. از این رو، تلاش ما در این نشریه آن است که به زندگی و نحوه سلوک علمای اخلاقی و عرفای ربانی حوزه نجف اشرف نگاهی گذرا کنیم؛ نحله ای که به رغم دشمنی های مدعیان معنویت، با ظهور ستارگان درخشنده در آسمان معنویت خود، هنوز در گذر زمان خاموش نشده است و نورافشانی می کند.

سکان دار و سرسلسله این نحله، در قرن سیزدهم هجری قمری می زیست و متأسفانه ارتباط وی با علمای گذشته چندان روشن نیست. وی شخصیت ممتاز و بی نظیری است که با نفحات رحمانی و الطاف ربّانی و مجاهدت های خالصانه، از غیرحق برید و شیفته جمال محبوب شد. ایشان شیدای دل سوخته و محبوب قلوب عارفان، عارف بالله و فقیه وارسته، آیت الله سید علی شوشتری رحمه الله است.

طلوع خورشید عرفان

سید علی در سال ۱۲۲۳ق۲ در شهر شوشتر در خانواده علم و سیادت و تقوا دیده به جهان گشود. پدر ایشان مرحوم سید محمد، از بزرگان و چهره های وجیه شهر شوشتر بود.

از آنجا که خانواده و اصالت خانوادگی، یکی از مهم ترین ارکان تربیت و پیشرفت انسان است، از این رو هر چه کمالات و استعدادهای معنوی در یک نسل و نژاد بیشتر باشد، بیشتر می توان امید و آرزوی فرزندانی را داشت که وارث همه خوبی ها باشند، و مرحوم سید علی شوشتری وارث یک نسل انسان های پرهیزکار و وارسته است و بدین جهت، از این سلسله جلیل، چنین فرزند کامل و مستعد و صاحب نبوغی دور از انتظار نیست.

سید علی شوشتری رحمه الله فرزند سید محمد، فرزند سید طیب فرزند، سید نورالدین، فرزند نعمت الله جزایری۳ است. مرحوم جزایری خود از علما و محدثان بزرگواری است که در زمان علّامه مجلسی قدس سره زندگی می کرد. سید نعمت الله و اجداد بزرگوار آن جناب، از صدر اسلام، همه امامی مذهب و هر یک در عصر خود در علم و زهد و تقوا یگانه بودند. «ایشان از مؤلفین مشهور و صاحب تألیفات متعدد می باشد. ایشان به درخواست مردم شوشتر به آن شهر هجرت کرده و در آن شهر به ترویج و تبلیغ معارف و تأسیس مدرسه علمیه مشغول می شود. شهر شوشتر از آن زمان به برکت حضور مرحوم سید نعمت الله و فرزندان گران قدر ایشان خصوصاً عارف و عالم جلیل القدر سید علی شوشتری، به شهر علم و تقوا شناخته شده است. مرحوم سید نعمت الله با یازده واسطه به سید عبد الله فرزند امام کاظم علیه السلام می رسد که سلسله جلیله سادات این شجره به این ترتیب هستند: سید نعمت الله بن سید عبدالله بن سید محمد بن سید حسین بن سید احمد بن سید محمود بن سید غیاث الدین بن سید مجد الدین بن سید نورالدین بن سید سعید الدین بن سید عیسی بن سید موسی بن سید عبدالله بن امام موسی بن جعفر».۴

تحصیلات

مرحوم سید علی شوشتری رحمه الله پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی و عمومی، برای تحصیل و تکمیل علوم حوزوی به نجف اشرف رفت و با توجه به هوش و استعداد وافر و تربیت خوب خانوادگی به سرعت در بسیاری از علوم پیشرفت کرد و با تلاش و کوشش فراوان و بهره مندی از محضر علمای آن عصر به درجه اجتهاد نایل آمد.

بازگشت به وطن

او پس از رسیدن به اجتهاد، برای تبلیغ و ترویج احکام دین به شهر خود شوشتر بازگشت و مشغول تبیین و تبلیغ معارف و احکام اسلام شد. به جهت مقامات علمی و شخصیتی ایشان مردم در بسیاری از امور از جمله قضاوت و اصلاح و حلّ و فتق امور به ایشان مراجعه می کردند. البته مدت اقامت ایشان در این شهر معلوم نیست، لکن بنابر نقل بعضی بزرگان از جمله مرحوم علامه طباطبایی و برخی کتب از جمله طرائق الحقایق، مرحوم سید علی شوشتری در اثر انقلاب و عنایتی الهی، مجدداً عازم نجف شد، لکن نه برای تحصیل علم، بلکه برای رسیدن به حقیقت و درجات عالی اخلاقی و عرفانی و مقامات انسان کامل. این هجرت البته منتهی به اقامت دائم ایشان در مشهد حضرت امیرالمؤمنان علیه السلام گردید و او تا آخر عمر به تهذیب نفس، عزلت، تربیت و تزکیه نفوس مستعد پرداخت.

واقعه معنوی

علامه طباطبایی قدس سره علت هجرت مرحوم شوشتری را چنین بیان فرموده:

بیش از یکصد سال پیش در شوشتر، آقا سید علی شوشتری به امر قضا و تدریس و مراجعات مردم مشغول بود. یک روز ناگهان کسی در منزل را می زند. از او سؤال می شود که چه کار دارید. مرد پاسخ می گوید که فلان حکمی که طبق دعوی شهود آن را صادر کرده اید، برای فلان کس نیست؛ آن ملک برای طفل صغیر یتیمی است که قباله آن در فلان محل دفن است. این راهی که شما در پیش گرفته اید، ناصحیح است و راه شما نیست. آیت الله شوشتری می گوید: مگر من خطا رفته ام؟ مرد می گوید: سخن همان است که گفتیم. این را می گوید و می رود. آیت الله شوشتری در فکر فرو می رود که این مرد، که بود؟ در صدد تحقیق بر می آید، معلوم می شود که در همان محل، قباله ملک یتیم مدفون است و شهود بر ملکیت فلان، شاهد زور بوده اند. با خود می گوید