پاورپوینت کامل پرورش استعداد عام ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پرورش استعداد عام ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پرورش استعداد عام ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پرورش استعداد عام ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

۹

اشاره: در شماره قبل (ویژه نامه آیت الله بهجت قدس سره) در مقاله پاورپوینت کامل پرورش استعداد عام ۲۱ اسلاید در PowerPoint بیان شد که سلوک به معنای خاص، به استعداد خاص نیاز دارد و معمولاً بزرگانی که در این مسیر به جایی رسیده اند، مورد عنایت بوده و استعداد خاص داشته اند. ولی عموم مردم استعداد سلوک به این معنا را ندارند. لذا برخی بزرگان مانند آیت الله کشمیری به همه افراد ذکر نمی دادند.

شاهکار آیت الله العظمی بهجت قدس سره ارائه یک شاکله ای است که برای هر کسی، با هر شرایطی مفید است.

رعایت این شاکله، استعداد عام را پرورش می دهد تا برسد به استعداد خاص. البته این شاکله با پشتوانه روحی ایشان ارائه شده است و هیچ بعید نیست که ایشان این شاکله را انشاء کرده باشند، به این معنا که هر کس ایمان بیاورد و به این شاکله بگرود، اگر چه استعداد خاص نداشته باشد، به استعداد خاص برای سلوک می رسد و پس از بلوغ، مبادی عالی این استعداد خاص را جذب خواهد کرد و در مدار خاص قرار خواهد گرفت. موضوع نیاز به استاد در سلوک در این مرحله مطرح می شود.

می توان برای چارچوب و شاکله مذکور که تحت تأثیر فقه می باشد و مورد تأکید آیت الله بهجت (ره) بود، پنج رکن بر شمرد که عبارت اند از:

۱. رکن اول، مسئله ولایت است که ایشان بر آن خیلی تأکید داشتند. شاید منظورشان از ترک معصیت در اعتقادیات، بیشتر این زاویه باشد. البته مرادشان عام بود، اما این زاویه مهم است. همچنین تبرّی و بیزاری از دشمنان اهل بیت علیهم السلام، اصلاً شاکله وجودی انسان را عوض می کند و توفیقاتی را برای انسان به همراه می آورد و انسان را در مدار دریافت و عنایت مقام ولایت قرار می دهد. اگر کسی در این مدار قرار نگیرد، موانع، او را پس می زند و نمی گذارد پیش برود. از این رو، در درس ها، روزی نبود که برهانی را برای اثبات ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام نقل نکنند، و می فرمودند: با توجه به کتاب های اهل سنّت می توانیم ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام را اثبات کنیم و در این زمینه ایشان مطالعه کتاب های مرحوم سید شرف الدین قدس سره را توصیه می کردند و می فرمودند: مجموعه کتاب های ایشان بی عیب است. گاهی آیت الله بهجت در یک جمله با پرداختن و اهمیت دادن به این موضوع در درس روزانه، به القای ولایت می پرداختند.

۲. رکن دیگری که خیلی بر آن تأکید داشتند، عزمِ جزمِ مستمر بر ترک معصیت است. این مربوط به مقام نیت است که چند قید دارد: اولاً، جزم و بناداشته باشد که معصیت نکند. ما عزم داریم، اما عزممان جزم نیست. عزمِ جزم، چابکی خاصی می آورد. این جزم در ایشان تا روز آخر با آن کهولت سن مشاهده می شد. حال خاصی است؛ مانند کسی که به دشمن حمله می کند یا می خواهد به خدمت شخص بزرگی تشرف پیدا کند. ولی عزمِ جزم هم به تنهایی کافی نیست؛ استمرارش مهم تر است. شیطان در مقام عمل سعی می کند تا این استمرار را بگیرد. آنچه انسان را به دریافت عنایات ملکوتی متصل می کند، عزمِ جزمِ مستمر است. اگر استمرارش گرفته شد، عنایت قطع می شود و آن گاه باید دوباره از سربگیرد. حال اگر از انسان در مقام عمل از روی غفلت چیزی صادر شود، ولی این عزمِ جزم، استمرار خود را از دست ندهد، این عنایت قطع نمی شود. در روایت وارد شده که امام باقر علیه السلام به جابر فرمودند: «المُؤمِنُ مَعْنیٌّ بِمُجَاهَدَهِ نَفْسِه