پاورپوینت کامل روش های تربیت معنوی (۲) ۲۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روش های تربیت معنوی (۲) ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روش های تربیت معنوی (۲) ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روش های تربیت معنوی (۲) ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

۲۶

اشاره: در شماره قبل بیان شد که تربیت به معنای: «برانگیختن و فراهم آوردن موجبات رشد و پرورش و شکوفایی تمام استعداد ها و توانایی های انسان به منظور رسیدن به کمال و سعادت مطلوب» می باشد؛ و ساحت های هشتگانه تربیت را برشمردیم و بیان کردیم که مقصود ما از تربیت معنوی، جامع تربیت های سه گانه تربیت دینی، اخلاقی و عرفانی است؛ اینک به بیان روش های تربیت معنوی می پردازیم:

۱. عزم قاطع و اراده جدی

بی تردید گام آغازین و روش نخست در تربیت معنوی، برخورداری از انگیزه و عزم قاطع و اراده جدی است، تا از این رهگذر، شخص متربی برانگیخته شده و با تلاش و جدیت و با استمداد از لطف باری تعالی، سیر باطنی خود را آغاز کند. بدیهی است با توجه به دشواری تربیت معنوی، اگر عزم قاطع و اراده جدی در کار نباشد، تلاش متربی به سرانجام نمی رسد.

امام هفتم، حضرت موسی بن جعفر۸در دعای روز مبعث می فرماید:

قَدْ عَلِمتُ أنَّ أفضل زاد الراحل إلیک عَزْمُ إرادهٍ یختارک بها؛۱

به درستی دریافتم برترین توشه کسی که می خواهد به سوی تو رهسپار شود، عزم استوار و اراده جدی است که به حقیقت تو را بخواهد.

پیدا است این سخن زیبا و دلنشین، از شیوه پرورش روح و دستورالعمل مسافر الی الله به شیوایی تمام پرده برمی دارد که همان برخورداری متربی از عزم و اراده جدی است و بدون آن، دستیابی به تربیت معنوی امکان ندارد.

اینک، نوشتار خود را طی سه محور الف: راه های ایجاد عزم و اراده، ب: راه های تقویت اراده، ج: عوامل تضعیف اراده ادامه می دهیم:

الف: راه های ایجاد عزم و اراده

متربی برای ایجاد عزم و اراده جدی در خود، باید به سه نکته بنیادین به خوبی توجه کند و آن را به طور کامل باور داشته باشد:

نخست اینکه بداند سفری بس دور و دراز در پیش دارد و در دنیا چند روزی بیش نمی ماند و باید به مقصد برسد؛ پس باید آن سفر را بشناسد و توشه و زادش را فراهم آورد؛ با آسیب ها، مشکلات، انواع دشمنان و کمین گاه های آنان، آشنا باشد. سپس خار و خاشاک را از راه بزداید و راه را هموار سازد، تا به کمال مطلوب نایل شود. امّا اگر نداند مسافر است یا از آن غفلت بورزد، چنین انسانی مرده یا خفته است که هرگز جوشش و پویشی برای درمان و پرورش معنوی نخواهد داشت.۲ در حدیث پیشین امام کاظم۷با واژه زیبای «الرّاحل الیک» به این نکته ژرف، اشارتی زیبا دارد.

دوم اینکه متربی باید بداند هر لحظه، در ضمیر و درون او حالی و حالتی و خاطره ای و خطوری پدیدار می شود و بر اندیشه و رفتارش تأثیر می گذارد که چه بسا زندگی دنیایی و آخرتی او را تباه کند و او را به انحراف و سقوط بکشاند؛ پس اگر خود را دوست دارد و به سعادت و کامیابی خود می اندیشد، باید در پی شناخت و درمان کاستی ها و رذیلت ها باشد و به تربیت معنوی همت گمارد، تا به دیدار خداوند بار یابد.۳ دیدیم طبق فرموده امام هفتم۷ در حدیث پیشین، کسی که به حقیقت، خدا را بخواهد، نیازمند عزم استوار و اراده جدی است.

سوم اینکه متربی باید بیدار شود و از غفلت به درآید و بداند بدون پیراستگی از رذایل و آراستگی به فضایل، آبادانی و نورانیت دل که همان تربیت معنوی است، حاصل نمی شود و زندگی جز سیاهی و تاریکی نخواهد بود. توجه به این نکته مهم، موجب شده است در متون دینی و عرفانی، نقطه شروع و دستورالعمل آغازین تربیت معنوی، یقظه و بیداری باشد. در مناجات شعبانیه چنین می خوانیم:

الهی لم یکن لی حول فانتقل به عن معصیتک إلاّ فی وقت أیقظتنی لمحبتک؛۴

بارالها! مرا آن توان نیست که خود را از نافرمانی ات برهانم، مگر آن گاه که تو از سر محبت و رأفت، بیدارم سازی.

در این سخن آسمانی، یقظه دست مایه اصلی سالک الی الله شناخته شده است.۵

ب: راه های تقویت اراده

برای بسیاری، این سؤال وجود دارد که چگونه می توانند اراده خود را تقویت کنند و به محض تصمیم گرفتن و فراهم بودن شرایط و اسباب، آن را جامه عمل بپوشانند؟ در پاسخ سؤال، به سه راه اشاره می کنیم:

۱. تمرین و ممارست:

همان گونه که تمرین دادن اندام بدن و به کارگیری آن ها، باعث رشد و تقویت و نیرومندی جسمی می شود و تمرین ندادن آن ها، ناتوانی و