پاورپوینت کامل اخلاق و تربیت;روش های تربیت معنوی ۳ ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اخلاق و تربیت;روش های تربیت معنوی ۳ ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اخلاق و تربیت;روش های تربیت معنوی ۳ ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اخلاق و تربیت;روش های تربیت معنوی ۳ ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

در شماره قبل، سخن از برخورداری سالک از عزم قاطع و اراده جدی به عنوان گام آغازین در تربیت معنوی بود. در آن گفتار به استناد فرمایش گران­بهای حضرت امام موسی بن جعفر۸ضرورت و اهمیت عزم قاطع و راه های ایجاد و تقویت اراده را توضیح دادیم. اینک لازم است نظر عارفان بزرگ را در این باره بیان کنیم.

از منظر همه عارفان -به ویژه آنان که تشنه کامان حقیقت را پذیرفته و در جایگاه مربّی و معلم طریق بودند- ضرورت عزم قاطع و اراده جدی در امر سیر و سلوک، امری تردیدناپذیر بوده است. اکنون نظر مبارک عارف بزرگ مرحوم آیت الله ملاحسینقلی همدانی (متوفای ۱۳۱۱ ق) و دیدگاه دو نفر از پرورش یافته های مکتبش را بیان می کنیم:

۱. عارف سالک، ملاحسینقلی همدانی در اصل سیر و سلوک و نیز طی هر مرحله از مراحل و منازل سیر و سلوک، به ضرورت برخورداری سالک از عزم قاطع و اراده جدی تأکید داشته و بسیار سفارش کرده است که سالک باید با سعی بلیغ و با تمام وجود در راه رسیدن به کمال تلاش کند؛ از جمله می فرماید:

و آنچه این ضعیف، از عقل و نقل استفاده نموده ام، این است که اهمّ اشیا از برای طالب قرب، جدّ و سعی تمام در ترک معصیت است. تا این خدمت را انجام ندهی، نه ذکرت و نه فکرت به حال قلب فایده نخواهد بخشید؛ چرا که پیشکش و خدمت کردن کسی که با سلطان در مقام عصیان و انکار است، بی فایده خواهد بود.۱

همچنین در جایی دیگر می فرمایند:

و اذا تحقق عندک أنّ ترک المعصیه أول الدین و آخره و ظاهره و باطنه فبادر إلی المجاهده واشتغل بتمام الجدّ إلی المراقبه من أول قیامک من نومک فی جمیع آناتک؛۲

و چون دانستی که ترک گناه، اول و آخر دین و ظاهر و باطن آن است، پس بشتاب به سوی جهاد با نفس و با تمام وجود و در سراسر شبانه روز و همه لحظه های زندگی ­ات، به مراقبه بپرداز.

پیدا است کسی می تواند سعی بلیغ و جدیت تام در ترک معصیت و اهتمام به ترک گناه و مراقبت جدی از نفس خود داشته باشد که در امر سیر و سلوک و مجاهدت نفسانی، از اراده و عزم جدی برخوردار باشد، در غیر این صورت تأکید بر این امور، بیهوده و عبث است. جالب است بدانیم همین توصیه های مؤکد از جناب ملاحسینقلی همدانی به شاگردانش، آن ها را پرورش داد و شیدا و واله محبوب ساخت.

آیت الله سید محسن امین در کتاب أعیان الشیعه در شرح حال ملاحسینقلی همدانی می گوید:

عده کثیری در درس او حاضر می شدند. من نیز مدتی حاضر شدم؛ ولی الآن افسوس می خورم که چرا نتوانستم بیش از این در محضرش باشم.۳

۲. حکیم عارف، آیت الله سید احمد موسوی کربلایی (متوفای ۱۳۳۲ ق) شاگرد مرحوم ملاحسینقلی همدانی و استاد آیت الله سید علی قاضی طباطبایی، درباره برخورداری سالک از اراده و عزم قاطع می فرماید:

سالک، بعد از التفات به خرابی و عیوب نفس خویش، دست از اشتغال بر نداشته و در التجا به حضرت حق -جلّ و علا- سستی نورزد. هر کس دری کوبید و دست برنداشت، عاقبت، آن در بر وی باز شود (من دَقَّ باباً و لَجَّ وَلج).۴

عارف بزرگ سید احمد کربلایی در جایی دیگر چنین آورده است:

مسایل راه آخرت، آموختنی نیست؛ بلکه نوشیدنی است. تضرع و ابتهال، از درد و سوز دل برمی خیزد. درد پیدا کن؛ آن خود، تضرع و ابتهال می آورد.

آب کم جو تشنگی آور به دست تا بجوشد آبت از بالا و پست

ایا هرگز شنیده شده که زنِ بچه مرده را گریه تعلیم کنند؟ یا زن آبستن را زاییدن بیاموزند؟… .۵

۳. عارف سالک، آیت الله محمد بهاری همدانی (متوفای ۱۳۲۵ ق) از دیگر تربیت یافتگان محضر ملاحسینقلی همدانی درباره اهمیت عزم قاطع و اراده جدی در سیر و سلوک می فرماید:

سالک باید در طلب صادق باشد و در حد توان، جدّ و جهد کند؛ با این­که می دانیم اگر از جانب معشوق جذبه و کششی نباشد، کوشش عاشق بی­چاره به جایی نمی رسد.۶

به هر تقدیر، از گام های نخست در تربیت معنوی از منظر امامان معصوم:و عارفان و سالکان واصل، برخورداری سالک از عزم قاطع و اراده جدی بر سلوک است.

در شماره پیش، راه ­های ایجاد تقویت اراده را توضیح دادیم. اینک در پایان این بحث، عوامل تضعیف اراده را نیز بیان می ­کنیم.

عوامل تضعیف اراده

انسان، در صورتی که برای رسیدن به نتیجه­ ای تصمیم جدی بگیرد، قطعاً بدان می ­رسد، به این شرط که هیچ گاه خود را ضعیف و ناتوان نداند و به خود و توانمندی­ های خود اعتماد داشته باشد. این اعتماد به نفس، حاصل نمی ­شود، مگر در سآیه توکل به خدا که به منزله اتصال قطره به اقیانوس بی­کران قدرت الهی است. اگر انسان، ب