پاورپوینت کامل مکتب فیض ۷ ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مکتب فیض ۷ ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مکتب فیض ۷ ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مکتب فیض ۷ ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

از کتاب الحقایق مرحوم فیض کاشانی گفت وگوی «مهمان» عارف و «عالم» اهل بیت را حکایت می کردیم. از آیین مسلمانی و تقوا، پایداری، شکر، لذت مناجات، زمینه دل آگاهی، کیمیای اشک، نتیجه متناسب با عمل، راه مجاهده، هدف، موانع و آیینه عبرت سخن به میان آمد. و اینک ادامه گفت وگو:

جوهره نـماز

سخن که به این جا رسید، مهمان خواست که عالم درباره «نماز» سخنی گوید.

عالم اهل بیت:گفت: نماز، پیوند «بنده» و «پروردگار» است، عیب پوش است و گناه زدا، راه پیمودن است بدون مسافت، و پاکی است از هر دنائت. نمازگزار، به امید پاداش الهی، درِ خانه خدا را می کوبد. رو به قبله که می ایستد، آغاز فروتنی است. تکبیر که می گوید، گناهانش می ریزد. نمازش که به پایان می رسد، از خطاها در می آید. قرائت و تلاوت، دلش را نورانی می کند. به «رکوع» که می رود، خضوع برابر خدا است. به «سجود» که می رود، مستحقّ جود خدا می شود. نماز، شرح صدر است و گشایش از تنگناها و نورانیّت دل و مایه مسرّت روز قیامت. نماز، قبر را وسعت می بخشد؛ در حشر و قبر، همدم و همراه مؤمن است و جواز عبور از صراط. نماز خوان، «نشاط قلبی» می یابد و از «فساد دل» می رهد. رزق و روزی اش افزون می شود و به مولا، نزدیک تر می گردد. آن که در محراب نماز می ایستد، حلقه درِ معبود را حرکت می دهد و جواب می شنود. آن که با خدا نجوا می کند، جز او بر دلش نمی گذرد. آن که چهره بر خاک می ساید، تکبرّ را از خود دور می سازد. هنگام نماز، باطن نیز باید همچون ظاهر، حضور داشته باشد و دل، همچون جامه، باید پاک باشد.

مهمان پرسید: پاداش آن که اهل تهجّد و نافله شب است، چیست؟

عالم گفت: خدا، کار شب زنده داران را آسان و آنان را از آفت ها ایمن می گرداند. هر کس فرصت ها را مغتنم شمارد، روز و شب را به بطالت نمی گذراند. هر کس از قبر هراسان باشد، همه شب را نمی خوابد. هر کس بداند بازگشتش به سوی خدا است، شب ها از بستر و خواب، فاصله می گیرد و با خدا نجوا می کند. کسی که بداند خداوند، خواهان او است، بیم و امیدش به او خواهد بود.

خداوند می گوید: کیست که بخواند، تا جواب دهم؟ کیست که اطاعت کند، تا ثواب یابد؟ کیست به من نزدیک شود، تا به او نزدیک شوم؟ کیست که توبه کند، تا بپذیرم؟ کیست یاری بخواهد، تا کمکش کنم؟ کیست پناه جوید، تا پناهش دهم؟ ای شب زنده داران! مژده باد شما را به ایمنی آخرت و چشم روشنی هنگام مرگ! ای شب زنده داران! اکنون که پادشاهان درها را بسته و دربان ها را گماشته و به بسترها آرمیده اند، من بیدارم و چشم به راه متهجّدان.

ریـشه گنـاه

مهمان پرسید: رمز گستاخی گنهکاران برابر معبود چیست؟ چرا در خواب غفلتند و از پایان مهلت، نمی ترسند؟

عالم جواب داد: رمز آن، در بیگانگی از تهجّد و خلوت شبانه با معبود است. حضور در خلوتکده محبوب و ایستادن در محراب و آباد ساختن دل های خراب هنگام شب، مایه شنیدن جواب از ربّ الأرباب است. آن که می خواهد مَحرم سراپرده راز شود، باید با خلوت و مناجات، دمساز گردد. هر کس به درگاه حبیب، تضرّع کند، او را مُجیب [= پاسخ گو] می یابد. آنان که در آستانه سفرند، باید سحرخیز باشند و عاقبت اندیش.

مهمان پرسید: از روزه داری و کم خوردن بگو.

عالم گفت: روزه، گناهان را می ریزد. کم خوردن، انسان را به قیام و نماز بر می انگیزد. پرخوری، خواب آور است و هر کس خواب است، از تهجّد بر کنار است. گرسنه، خاشع می شود و سیر، غافل. آن که اندرون از طعام خالی دارد، در آن، نور معرفت می بیند و آن که شکمباره باشد،