پاورپوینت کامل زیست نامه آیت الله علی گنبدی رحمه الله علیه (۲) ۵۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زیست نامه آیت الله علی گنبدی رحمه الله علیه (۲) ۵۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زیست نامه آیت الله علی گنبدی رحمه الله علیه (۲) ۵۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زیست نامه آیت الله علی گنبدی رحمه الله علیه (۲) ۵۰ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

در شماره پیشین یکی دیگر از شاگردان عالم ربانی، آیت الله ملاحسینقلی همدانی رحمه الله علیه به نام مرحوم عمادالدین شیخ علی گنبدی لطیفی (۱۲۹۲-۱۳۶۹ ق) را معرفی کردیم. درباره دوران تحصیل او در حوزه های اصفهان و قم و نجف و اساتید و شاگردان و ابعادی از شخصیت وی مطالبی گفته شد.

اینک توجه شما را به ادامه این زیست نامه جلب می نماییم:

مروارید گنبد در کلام گوهرشناسان

بسیارند علما و شخصیت های بزرگ تاریخی که علم تاریخ و صفحات منابع آن، نتوانسته است درباره ابعاد شخصیتی آن ها امانتداری کند؛ لذا برای رسیدن به گوشه ای از شخصیت آن ها باید سر نخ هایی را جست و جو کرد، تا الگو بودن آن ها برای نسل های بعد، از دست نرود. یکی از مهم ترین این راه ها، نظر به جایگاه آن عالم در کلام دیگر عالمان است که از قدیم گفته اند:

قدر زر زرگر شناسد قدر گوهر گوهری

قــدر گــل بلبل بداند قدر پـــیغمبر علی

نظر آیت الله العظمی سید محمد تقی خوانساری رحمه الله علیه

چندین دهه است هر کجا بحث از نماز باران۱ می شود، ناخودآگاه نماز تاریخی عالم وارسته، مرحوم آیت الله سید محمد تقی خوانساری تداعی می شود و شیرینی استجابت دعای این بزرگ مرد، به ویژه در زمان حضور نیروهای اشغالگر کمونیست در ایران اسلامی در یادها زنده می گردد. مرحوم آیت الله العظمی سید محمد تقی خوانساری ضمن رقعه ای درباره شخصیت آیت الله گنبدی می نویسد:

بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین و لعنه الله علی اعدائهم من الآن الی یوم الدین و بعد، مخفی مباد بر اخوان مؤمنین آن که جناب مستطاب عمده الأجله و الأعلام، مداد الأنام، مروج الأحکام، ثقه الإسلام، حاجی آشیخ علی گنبدی -دامت برکاته- وجود شریفشان نعمت بزرگی است از نعم الاهیه و از برکات وجه الأرض و اوتاد آن، بشمار می روند.۲

وقد حرر ۹ ذی قعد

الأحقر محمد تقی الموسوی الخوانساری

توصیف مرحوم گنبدی به «اوتاد»، آن هم در کلام عالمی که اهل مبالغه گویی نیست، جایگاه او را نزد بزرگان زمان خود به خوبی نشان می دهد.

نظر آیت الله العظمی بهجت رحمه الله علیه

حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ علی بهجت، فرزند بزرگوار معظم له می گوید:

مرحوم والد زمانی که در نجف، مشغول تحصیل بوده است، در حالتی معنوی، مسیر زندگی خود را به توفیق الاهی می بیند. مرحوم آیت الله بهجت می فرمود: «در یکی از دیدارهایی که با آیت الله گنبدی رحمه الله علیه داشتم، ایشان هر آنچه من دیده بودم را برایم بازگو کرد و مرا از دعوت های مختلف بازداشته و امر به ماندن در نجف یا اقامت در قم کرد».۳

آیت الله العظمی بهجت رحمه الله علیه می فرمود: «هر سال، مبلغی از طرف ایشان به من می رسید که برکت خاصی داشت و امور مختلف زندگی ام را کفایت می کرد».۴

این نیز نمونه دیگری از عظمت مرحوم آیت الله گنبدی در دیدگاه عالمی ربانی چون مرحوم آیت الله العظمی بهجت است.

ویژگی های اخلاقی

درباره عالمی سترگ همچون مرحوم آیت الله گنبدی، سخن گفتن و سجایای اخلاقی او را کنکاش کردن کاری است بس دشوار؛ اما به اندازه ای که تحقیقات محدود و اطلاعات اندک ما اجازه می دهد، به معرفی گوشه هایی از ابعاد شخصیت اخلاقی آن بزرگ مرد می پردازیم:

الف. ساده زیستی

آیت الله گنبدی رحمه الله علیه، بسیار اهل قناعت بود و این روحیه را در خانواده خویش نهادینه کرده بود. غذایش را از دسترنج خود و از زراعت در زمین خود تهیه می کرد. لباس های او از پارچه های ایرانی و کرباس بافت محل بود۵ و در ظاهر، با ساده ترین افراد شهر و روستا یکسان بود. اهل سخاوت و انفاق بود و حتی اهل خانه را به این صفت تمرین داده بود؛ به گونه ای که همسایه ها به انفاق خانواده او عادت کرده بودند.

ب. ذکر سحر

مرحوم آیت الله گنبدی بسیار اهل ذکر و یاد خدا بود. دائماً به ذکر خدا مشغول بود و هیچ کاری را بدون ذکر خدا انجام نمی داد. تکیه کلامش این بود «کار را توی کار انجام دهید»؛ یعنی تا آنجا که ممکن است هر کاری را همراه ذکر انجام دهید. بسیار کم خواب بود. شب ها زود بیدار می شد و به دعا و مناجات و نافله شب و قرائت قرآن مشغول می شد. این روحیه به گونه ای بود که اهل خانه نیز تحت تأثیر قرار می گرفتند، تا آنجا که اشعاری را که پدر در تاریکی شب زمزمه می کرد، به یاد دارند:

همیشه تیر سحــرگــــاه من خـــطا نشدی

کنــــون چه شــد که یکی کارگر نشدی

بـــرقی از خـــرگه لیلی بــدرخشید سحر

وه که با خرمن مجنون دل افکار چه کرد۶

ج. ارتباط شایسته با اهل خانه

یکی از معضلات امروزه برخی خانواده ها، مشکل ارتباط با فرزندان و تربیت صحیح آن ها است. والدین از سویی انس فرزندان خود با معارف اسلامی را آرزو دارند و از طرفی محیط و شرایط اجتماعی، گاهی اجرای این هدف را با مشکل رو به رو می کند. الگوگیری از شخصیت های موفق در این وادی و عملی بودن راه های تربیتی آن ها می تواند این دغدغه را در خانواده ها برطرف کند.

آیت الله گنبدی رحمه الله علیه هر روز بعد از تهجد و اقامه نماز جماعت صبح، در یکی از اتاق های۷ خانه به فرزندان دختر و پسر خود دروس حوزوی را آموزش می داد. تدریس، یکی از لوازم تثبیت علوم و جدا نشدن انسان از محیط حوزوی است. شاید ملا علی به دلیل نبودن حوزه علمیه قوی در گنبد، در خانه حوزه علمیه ای بر پاکرده بود که نتیجه آن، اهل علم شدن غالب فرزندان او از دختر و پسر بود و آثار تبلیغی آن ها تا مدت ها چشم روشنی او بوده و خواهد بود.

وی فرزندان خود را توصیه می کرد از روی قرآن، مشق کنند، تا هم قرآن را روان بخوانند و هم تمرین نسخ کنند و در آن، روان شوند. ۸

یکی از وصیت های مستمر آن مرحوم به اطرافیان خود، احیای مراسم عزاداری برای سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام بود. حتی در زمان رضا خان خبیث که این گونه مراسم، ممنوع شده بود، وی در ماه محرم، مداحان و روضه خوانان را دعوت می کرد و به آن ها می فرمود: «اگر روضه نخوانید، اثر شومی دارد و این شومی، همه را فرا می گیرد». مرحوم گنبدی این توصیه را نیز به فرزندان خود می فرمود و حتی یکی از آن ها به نام ضیاءالدین را امر کرده بود اشعار محتشم کاشانی رحمه الله علیه را از بر کند و بخواند. در محضر آیت الله گنبدی با حضور همه اهل منزل، روضه خانگی برگزار می شد.۹

د. کم گویی

بسیاری از نوابغ و علما که او را زیارت کرده بودند، این گونه توصیفش می کردند: «آقای گنبدی کم سخن است؛ ولی با دیدارش آدمی را مسلمان می کند».۱۰

کم گویی و گزیده گویی او در مجموعه فضایلی که از ایشان نقل شده، هویدا است. با وجود این خصلت، اشتیاق خواص و عوام به زیارت او -حتی از مناطقی که رفت و آمد، همراه زحمت و مشقت بود- نشانگر اثر عمیق سخنان او بود که تشنگان را به سرچشمه حیات نزدیک می کرد و با همین کلام اندک، آن ها را سیراب می نمود که نمونه ای از آن را نقل می کنیم:

هـ. تأثیر نفس قدسی

حسن، راننده وسیله نقلیه ای عمومی و مردی بسیار آلوده و گمراه بود. در یکی از سفرها مسافران از او خواهش کردند نیم ساعتی در گنبد توقف کند، تا به دیدار آیت الله گنبدی رفته و بازگردند. او که به اصرار مردم، راهی منزل ملا علی شده بود، بدون هیچ کلامی گوشه اتاق نشست. هنگام خداحافظی، به تقلید از همه، دست شیخ علی را بوسید و خواست رها کند که آیت الله گنبدی دست او را فشرد و با محبت، او را چنین موعظه کرد: «ای حسن! حالا که تا اینجا آمدی، دیگر بس است؛ بیا برگرد». حالا حسن آقا به کلی منقلب شده بود و با اشک می گفت: «نام مرا از کجا می دانست؟ چگونه خبر از آلودگی من داشت؟ آیا این ها از باطن آدمی باخبرند؟» ن