پاورپوینت کامل حضور قلب (۲) ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حضور قلب (۲) ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حضور قلب (۲) ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حضور قلب (۲) ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

سؤال: مدتی است در موقع خواندن نماز حواسم پرت می شود و حضور قلب در نماز ندارم. لطفاً برای بر طرف شدن این مشکل و به دست آوردن حضور قلب در نماز، مرا راهنمایی کنید.

در شماره قبل، به عواملی پرداختیم که باعث تشتت قوه خیال و مانع حضور قلب می شوند. در این شماره به راهکارهایی خواهیم پرداخت که رعایت آن ها باعث زمینه سازی تحصیل حضور قلب می شود.

الف. راهکارهای شناختی

معرفت و شناخت حضرت حق

کسی که انسان با او صحبت می کند، هر قدر مهم تر و با عظمت تر باشد، گوینده نیز بیشتر و بهتر در سخن گفتن توجه داشته، آداب ظاهری و باطنی را رعایت می کند.

امیرالمؤمنین علیه السلام در وصف متقین فرمود:

عظم الخالق فی انفسهم فصغر مادونه فی اعینهم؛[۱]

عظمت خداوند در دل های آن ها جلوه گر شد؛ آن گاه غیر خدا در نظرگاه ایشان کوچک و حقیر گردید.

نیز در جایی دیگر می فرماید:

هرکس معرفتش به خدا صحیح شود، نفس و همتش از عالم فانی، منصرف خواهد شد.[۲]

شناخت اهمیت و اسرار نماز

انسان هر اندازه اهمیت و آثار کاری را بیشتر بداند، بیشتر به آن اهمیت می دهد. اگر کاری در نظر انسان کم اهمیت و تکراری جلوه کرد، خیلی ساده و سریع از آن می گذرد.

نماز هم از این قاعده مستثنا نیست. اگر انسان، آثار و اهمیت آن را به خوبی درک کند، تمام توجه و نیروی خود را به آن معطوف می نماید. مؤمن، باید بداند که نماز، مایه نزول رحمت[۳] و پناهگاهی برابر کیدهای شیطان است.[۴] تا زمانی که مؤمن بر نمازهایش مواظبت دارد، شیطان ناامید است؛ اما زمانی که نمازهایش را ضایع کند، شیطان بر او جرأت می یابد.[۵]

پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله به جناب ابوذر می فرماید:

ای ابوذر! تا زمانی که در نمازت هستی، در واقع مشغول کوبیدن در کاخ پادشاه هستی. هر کس در کاخ پادشاه را با اصرار زیاد زد، به روی او باز می کنند. ای ابوذر! هیچ مؤمنی نیست که به نماز ایستد، مگر این که رحمت و برکت میان او و عرش الاهی را پر می کند و ملکی را مأمور می کنند تا به او ندا دهد: «ای فرزند آدم! اگر می دانستی چه عطاها و پاداش هایی به سبب نمازت دریافت می کنی، و اگر می دانستی با چه کسی مشغول صحبت هستی، هرگز خسته نمی شدی و روی از نماز بر نمی گرداندی».[۶]

اگر جایگاه و اهمیت نماز را بدانیم، دیگر به عنوان یک تکلیف سخت و خسته کننده و تکراری به آن نگاه نمی کنیم.

علاوه بر اطلاع از اهمیت و آثار و فواید بی شمار نماز، آگاهی از اسرار اجزای نماز هم باعث تقویت حضور قلب در نماز می شود. فلسفه و سر تکبیره الاحرام و قرائت و رکوع و سجود و تشهد و…چیست؟ دانستن این اسرار کمک بسیاری به حضور قلب می کند.[۷]

تفکر قبل از نماز

یکی از اموری که کمک شایانی به تحصیل حضور قلب می کند، تفکر قبل از ورود به نماز است. تفکر، باعث آرام شدن دل و بر طرف شدن حجاب های ظلمانی حاکم بر وجود انسان می شود.

شایسته است نمازگزار، کمی قبل از اذان با آرامش بر سجاده بنشیند. آرامش و بی تحرکی بدن، به آرام شدن دل کمک می کند. با تفکر در موضوعات مناسب، به تدریج قلب از امور دنیایی جدا شده، به سوی عالم غیب متمایل گردد.

موضوع این تفکر، هر گونه موضوعی نیست؛ بلکه موضوعاتی مورد نظر است که جنبه هشداری و غفلت زدایی آن بیشتر باشد؛ برای مثال، درباره عظمت خداوند یا عمر از دست رفته یا به گناهانی که انجام داده و حساب و عقاب آن ها بیندیشد.

ب. راهکارهای روانی

عزم برای حضور قلب

عارف فرزانه حضرت آیت الله میرزا جوادآقا ملکی تبریزی رحمه اللله علیه در این زمینه می فرماید:

سبب پیدایش حضور قلب، همت آدمی است؛ زیرا قلب، تابع همت و اراده است. اگر همت تو نماز باشد، قلبت هم در نماز، حاضر خواهد بود؛ ولی اگر همتت در پی چیز دیگری باشد، قلبت هم از نماز غافل و نزد همان چیز خواهد بود. خداوند برای هیچ کس دو قلب قرار نداده است. برای احضار قلب در نماز، راهی جز این که همتت را متوجه نماز سازی، نیست؛ زیرا همواره همت انسان متوجه امری می شود که خیری از آن، گمان داشته باشد و آن را مایه سعادت خود بداند؛ لذا حضور قلب هنگام نماز، تابع ایمان انسان به حقیقت نماز و برتری آن نسبت به همه اعمال و عبادات است.[۸]

آخرین نماز

یکی از سفارش های اهل بیت علی این است که هرگاه خواستی نماز بخوانی، مانند کسی نماز بخوان که می خواهد با نماز وداع کند و می ترسد که دیگر فرصت نماز پیدا نکند و آخرین نماز خود را می خواند؛ چرا که معلوم نیست آیا عمر ما تا نماز بعدی باقی است یا نه.[۹]

از نظر روانی، نماز خواندن در این حالت، تأثیر زیادی در حضور قلب خواهد داشت.

ج. راهکارهای رفتاری

داشتن نظم و انضباط در زندگی

یکی از عواملی که باعث تشتت قوه خیال می شود، بی نظمی در رفتار و زندگی است؛ چرا که این بی نظمی، به فکر و قلب او هم سرایت می کند.

یکی از دلایل این که در نماز و غیر نماز، به یاد کارها و دغدغه ها و وظایفمان می افتیم، این است که نظم و ترتیب و حساب وکتاب در کارمان نیست. اگر برای کارهای روزانه خود برنامه داشته باشیم و هر چیز را در جا و زمان خود قرار دهیم، این ترس و دلهره از بین می رود و کمتر، باعث پراکندگی ذهن می شود.

یک راهکار عملی این است که اموری را که برایتان مهم است و نگران فراموشی آن ها هستید، قبل از نماز روی برگه ای بنویسید تا امنیت خاطر لازم برای نماز را به دست آورید.

تمرین و جدیت برای مقابله با پراکندگی خیال

مسلم است که تحصیل حضور قلب نیز مانند کارهای دیگر به تمرین نیاز دارد. ابتدای نماز، باید مصمم شویم که فقط به خدا توجه کنیم و اجازه ندهیم چیزی ما را از یاد خدا غافل کند. سپس هرگاه تشتت حواس پیش آمد، به محض یادآوری، دوباره به نماز بازگردیم و این کار را پیوسته تکرار کنیم تا آرام آرام حضور قلب افزایش یابد.

حضرت امام خمینی قدس سره در این باره می فرماید:

طریقه عمده رام نمودن آن [= قوه خیال] «عمل نمودن به خلاف است» و آنچنان است که انسان، در وقت نماز، خود را مهیا کند که حفظ خیال در نماز کند و آن را حبس نماید و به مجرد این که بخواهد از چنگ انسان فرار کند، آن را استرجاع نماید [= برگرداند]. .. و نگذارد سر خود باشد.

و این در اول امر، کاری صعب [= مشکل] به نظر می رسد؛ ولی پس از مدتی عمل و دقت و علاج، حتماً رام می شود و ارتیاض پیدا می کند[= ورزیده می شود]. شما متوقع نباشید که در اول امر بتوانید در تمام نماز حفظ طایر [= پرنده] خیال کنید. البته این، امری است نشدنی و محال و شاید آن ها که مدعی استحاله [= محال بودن] شده اند، این توقع را داشته اند؛ ولی این امر باید با کمال تدریج و تأنی و صبر و… انجام بگیرد.[۱۰]

حضرت آیت الله بهجت رحمه اللله علیه در این باره می فرمود:

اگر کسی بخواهد حضور قلب تحصیل کند، لحظه ای که در نماز توجه پیدا می کند، اختیاراً قلب خود را منصرف [به غیر خدا] نکند. همین اقدام سبب دوام حضور [قلب در آینده] می شود. تا عمل نکند، نفهمد.[۱۱]

توجه به معانی نماز

اگر قوه خیال را مشغول نکنیم، ما را مشغول خواهد کرد؛ لذا برای افراد مبتدی سفارش شده برای این که قوه خیال مشغول باشد و به غیر نماز ن