پاورپوینت کامل فریضه ای بی نظیر ۳۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فریضه ای بی نظیر ۳۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فریضه ای بی نظیر ۳۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فریضه ای بی نظیر ۳۸ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

حج باعظمت ترین همایش اسلامی است که هر ساله ملیون ها مسلمان را حول محور توحید حاضر می کند و اهمیت آن بر هیچ کس پوشیده نیست. به مناسبت فرا رسیدن ایام حج، گزیده ای از بیانات مقام معظم رهبریK در این موضوع را مرور می کنیم.

ذی حجه الحرام با ذخیره ابدی اش برای امت اسلامی از راه رسیده است. خدا را سپاس، بر این هدیه تمام نشدنی و سرچشمه همیشه جوشان که مسلمانان جهان به قدر همّت و معرفت خود، می توانند هر ساله از آن بهره مند گردند و توشه بردارند. گستردگی و تنوع مصالح و منافعی که دست علم و حکمت الهی در فریضه حج گنجانده، به قدری است که در هیچ فریضه دیگر اسلامی شبیه آن دیده نمی شود. [که در این مجال به برخی از ابعاد آن اشاره می شود:]

جهت یابی

در حج، در مدینه و مکه، در اُحد و منی و حرا، در این سرزمین که قدم مبارک رسول اکرمn و اصحاب کرامش بر آن نهاده شده و شاهد آن رنج ها و… و مبارزات و خون دل ها بوده و در قدم به قدم سرزمین وحی و جهاد و قرآن و سنّت، به تدبّر بپردازید؛ خود را با آن پیوند دهید؛ در پرتو آن، راه و جهت را بیابید؛ با تجربه آن، نتیجه و سرانجام راه را ببینید؛ و به حول و قوه خدا و با توکل به او و امید به نصرت او و اعتماد به توانایی خود، در آن راه و به سمت آن هدف قدم گذارید؛ «وَ اللهُ مَعَکُمْ وَ لَنْ یتِرَکُمْ أعْمالَکُم؛ و خداوند با شماست و چیزی از (ثواب) اعمالتان را کم نمی کند!»

تولد دوباره

حج هم اصلاً برای منقلب شدن است. حج باید ما را معنوی کند. وقتی برمی گردیم، واقعاً باید معنوی شده باشیم. هر کس بر می گردد، بایستی کأنّه از عالم معنا و از بهشت برگشته باشد. افراد باید چنین حالتی داشته باشند.

هجرت

حج، یک هجرت است. هجرت از خود ماست؛ هجرت از منیت ماست؛ هجرت از آن زندانی است که ما را احاطه کرده و گوهر یکدانه بی نظیر انسانی را در وجود ما مخفی و پنهان نگه داشته است. حج، هجرت از خودپرستی هایی است که از هوا و هوس ناشی می شود و ما را از خدا دور می کند؛ هجرت از طبقه بندی ها و مرزبندی هایی است که زندگی انسان ها را از هم جدا می کند و فقیر و غنی، شریف و وضیع، بزرگ و کوچک -برطبق معیارهای عامیانه مردمی- را به هم نزدیک می کند و در کنار هم قرار می دهد و وجه مشترک همه انسان ها، یعنی عبودیت را در همه زنده می کند.

معیار قبولی حج

در حج باید سعی کنیم عبودیت را در خودمان تقویت کنیم. حج را مقبول درگاه پروردگار قرار دهیم. چگونه ممکن است حج ما مقبول باشد؟ در روایتی نقل شده است: «اگر می خواهید بدانید آیا حجّ شما قبول شده است یا نه، ببینید گناهانی را که مرتکب می شدید، بعد از حج کنار گذاشتید یا نه؟ اگر دیدید توفیق این را پیدا کردید که گناهان را کنار بگذارید، کشف کنید که خدای متعال، حج را از شما قبول کرده است و به خدا نزدیک شده اید». معیار، این هاست: از گناه خارج شدن؛ به خدا نزدیک شدن؛ از خودپرستی ها دور شدن؛ مثل قطره ای در دریای فضل و رحمت الهی خود را غرق کردن. و این، اساسی ترین کارهاست. «عَلَیکُمْ اَنْفُسَکُمْ»؛ خودتان را دریابید. چیزی که جای ایثار ندارد، این است. آنجا که هر کس در درجه اول باید به فکر خودش باشد، اینجاست! توجه پیدا کردن به خدا؛ باور کردن رحمت و فضل خدا؛ به زبان صادقانه با خدا سخن گفتن؛ کنار گذاشتن دنیا و زخارف دنیا و مادیات و ارزش هایی که اطراف ما مثل پیله کرم ابریشم می تند تا آن نفس ملکوتی را از بین ببرد و خفه کند. اصل، این هاست. وقتی که انسان با دلی پاک و روحی طیب با خدای متعال رو به رو شد؛ آن مراسم عظیم را انجام داد؛ حقیقتاً در مقابل پروردگار عالم تضرّع کرد، آن وقت ابواب برکات هم باز می شود.

شکر نعمت نعمتت افزون کند

حج، نعمتی الهی است که بر نسل های مسلمان ارزانی شده است. قدردانی و شکر گزاری، آن را زیاد می کند و ناسپاسی و قدرناشناسی، آن را از مسلمین می گیرد که این همان عذاب شدید الهی است که: «وَ لَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذابی لَشَدیدٌ؛ و اگر ناسپاسی کنید، مجازاتم شدید است».

گرفته شدن حج به این نیست که از مسلمانان کسی به حج نرود، بل به این است که مسلمانان از منافع بی شمار آن محروم بمانند و زیاد شدن آن به این نیست که هر سال گروه های بیشتری حج کنند، بل به این است که از منافع آن بهره مند شوند که: «لِیشْهَدُوا مَنافِعَ لَهُم؛ تا شاهد منافع گوناگون خویش (در این برنامه حیاتبخش) باشند».

اتحاد دل ها

اگرچه در اسلام عبادات اجتماعی، مثل نماز جماعت و نماز جمعه و نماز عید وجود دارد؛ اما این اجتماع عظیم و این مرکزیت دادن به ذکر و توحید و کشاندن همه مسلمانان از آفاق عالم اسلامی به یک نقطه واحد، خیلی معنا دارد. این که همه ملت مسلمان و امّت اسلامی با وجود اختلاف مذاهب موظّفند در یک نقطه جمع شوند و اعمال ویژه ای را با هم انجام دهند و این اعمال هم صرفاً عبادت و تضرّع و ذکر و توجه است، خیلی پُر معناست. معلوم می شود بنا بر نظر اسلام و دید اسلامی، اتحاد دل ها و جان ها فقط در میدان سیاست و در جهاد نیست؛ حتی رفتن به درِ خانه خدا و کنار هم قرار گرفتن دل ها و با هم بودن تن ها و جان ها نیز دارای اهمیت است.

قرآن کریم می فرماید: «وَ اعْتَصِموا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً». اعتصام به حبل الله، تنها فایده ای ندارد؛ «جمیعاً» مهم است. با هم اعتصام به حبل الله کنید؛ با هم به نقطه اطمینان بخش تعلیم و تربیت و هدایت الهی چنگ بزنید. با هم بودن مهم است؛ دل ها با هم، جان ها با هم، فکرها با هم، تن ها در کنار هم. طوافی که می کنید -این حرکت دایره وار بر گِرد یک مرکز- نماد حرکت مسلمانان بر گِرد محور توحید است. همه کارها و اقدامات و همّت های ما باید بر گِرد محور وحدانیت الهی و توجه به ذات اقدس ربوبی باشد. این درس، مربوط به همه زندگی است.

تولّی و تبرّی

در حج توحید است. توحید خودش دو جزء است: یکی الله است، یکی لا اله غیر الله است؛ یکی اثبات است، یکی نفی است. مظهر توحید، حج است؛ اثبات ولایت الله و نفی ولایت غیر الله. این همان برائت