پاورپوینت کامل وظایف پس از مراجعه به استاد ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وظایف پس از مراجعه به استاد ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وظایف پس از مراجعه به استاد ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وظایف پس از مراجعه به استاد ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۱. استقامت در مراحل پذیرش استاد؛

۲. درون بینی و کشف ویژگیهای شخصی؛

۳. خودافشایی نزد استاد؛

۴. صداقت با استاد.

و اینک ادامه بحث:

۵. تمرکز

یکی از اسباب بسیار مهم در مسیر تعالی معنوی «تمرکز» است. اگر سالک، رشد اخلاقی را در حاشیه برنامههای زندگی خویش ببیند، موفقیت چشمگیری به دست نمیآورد؛ از این رو لازم است متربی برای امر تربیت، فراغت خاطر داشته، اموری را که باعث تشتّت او میشوند، کنار گذارد؛ به همین سبب شناسایی اموری که مایه پراکندگی حواس و مشغولیت ذهنی میشوند، بسیار مهم است.

در کتب اخلاقی، برخی از این امور را برشمردهاند؛ برای مثال، در ابتدای کار تا جایی که امکان دارد، سالک، خود را درگیر تشکیل خانواده و ازدواج نکند و اگر ضرورت پیدا کرد، به گونهای ازدواج کند که نه تنها او را از سلوک باز ندارد، بلکه او را در این مسیر یاری کرده، باعث رشد بیشتر او شود. همچنین پرداختن به امور دنیایی و مالی -بیش از حد ضرورت- تمرکز انسان را از بین میبرد.

۶. حفظ ارادت قلبی برابر استاد

انسان به طبیعت خود، از تکلیف گریزان است. هرگاه مجبور باشد از دستوری اطاعت کند، آن را با کراهت انجام خواهد داد؛ بنابراین اگر قرار باشد متربی از مربی اطاعت کند، باید در خود، میل درونی برای آن ایجاد کند؛ یعنی پذیرش اصل اطاعت، مستلزم محبت و علاقه درونی به مربی است. به عبارتی ولایت، مستلزم ارادت است؛ به همین دلیل یکی از ملاکهای انتخاب استاد را ارادت دانستهاند. به این معنا که متربی باید استادی برای خود بگزیند که بتواند با او رابطه عاطفی برقرار کند و به اصطلاح به دلش بنشیند. البته روشن است که جایگاه این ملاک پس از سایر ملاکهای مهم است. در بحث الگوپذیری نیز مطرح است که تا شخص، رابطه عاطفی با الگو نداشته باشد، از او تأثیر نمیپذیرد. میزان ارادت قلبی و گرایش به الگو، رابطه مستقیمی با میزان تأثر از او دارد؛ از این رو متربی باید از عواملی که این ارادت قلبی را کمرنگ میکند دوری جسته، هر گاه در دل خود کدورتی درباره استاد احساس کرد، در صدد رفع آن برآید.

۷. رعایت ادب استاد

رعایت ادب و فروتنی در هر حالی فضیلت است؛ اما در رابطه با استاد به صورت ویژهای باید مد نظر باشد؛ چرا که مربی، حکم پدر معنوی را دارد. متربی، حیات معنوی خود را مدیون استاد است و استاد، واسطه فیض الهی برای او است. از طرفی رعایت ادب و تواضع برابر استاد، باعث جلب محبت استاد و ایجاد رابطه عاطفی دو جانبه میشود که برای امر تربیت، بسیار مهم و حیاتی است. هر چه متربی به استاد نزدیکتر شود، بیشتر از او رنگ میگیرد. تواضع، از لوازم تأثیرپذیری و تعلم است که مایه توفیقات روز افزون میشود.

۸. دعای خیر برای استاد

از عوامل معنوی توفیق در رشد اخلاقی، دعای خیر برای استاد است. متربی باید متوجه باشد که مربی، او را برای ساختن یک زندگی با آرامش همیشگی یاری میکند که هیچ هدیهای برای انسان، ارزشمندتر از آن نیست؛ بنابراین شایسته خالصانهترین دعاهای خیر است.

۹. وحدت استاد

با وجود اینکه صراط خدا یکی بیشتر نیست، ولی مربّیان؛ منشها، سبکها و مشربهای مختلفی در تربیت دارند؛ بنابراین اگر متربی همزمان خود را تحت تربیت دو یا چند استاد قرار دهد، با روشهای گوناگونی روبهرو خواهد شد و چه بسا توصیههای متعارضی دریافت کند؛ از این رو در کتب اخلاقی و عرفانی و توصیههای اساتید اخلاق، بر وحدت استاد، تأکید فراوان شده است؛ برای مثال، گاهی پزشکان نیز در روش درمانی با هم اختلاف دارند. یکی از طریق داروی گیاهی، دیگری با داروی شیمیایی و سوّمی فقط با ورزش و دیگری با عمل جراحی به درمان اقدام میکند. در این وضعیت، بیمار باید ابتدا صلاحیت علمی پزشک معالج را احراز کند و پس از آن، درمان خود را فقط به دست یکی از ایشان بسپارد و به صورت موازی، چند روش درمانی را دنبال نکند؛ تا به نتیجه برسد.

شایان توجه است که درک محضر اساتید متعدد، پیش از انتخاب استاد امر پسندیدهای است و فرد را کمک میکند تا استاد خوبی برای خود برگزیند. به عبارتی، دیدن سبکهای گوناگون و شنیدن حرفهای مختلف برای انتخاب مفید است؛ ولی پس از انتخاب یک استاد شایسته، نباید این مسأله ادامه یابد.

البته ممکن است استاد برای تأمین شؤون خاصی، متربی را به دیگری ارجاع دهد؛ برای مثال، یکی از شؤون استاد، اصلاح اعتقادات متربی است که ممکن است استاد برای این منظور، فرد دیگری را به متربی معرفی کند. در این موارد، مراجعه به استاد دیگر، از مصادیق اطاعت از استاد بوده، تعدد استاد به شمار نمیرود.

۱۰. همّت و تلاش شخصی

در سیر و سلوک، کار اصلی را خود سالک انجام میدهد و استاد، نقش یک راهنمای با تجربه را دارد که از این راه آگاهی داشته، از خطرات و خصوصیات آن مطلع است. او وسیله حرکت را به خوبی می شناسد و آن را در اختیار سالک قرار میدهد؛ بنابراین نباید متربی انتظار داشته باشد استاد اخلاق با یک تصرف تکوینی، حال او را منقلب کند و با یک نگاه، او را به قلههای عرفان برساند. اساساً متربی نباید منتظر اتفاق خارق العادهای باشد و بداند که هر چه قرار است نصیب او شود، به برکت همت و تلاش خود او است و استاد صرفاً راهنما است.

لَّیسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَی؛۱

البته در موارد خاصی ممکن است استاد با تصرّف معنوی، مان