پاورپوینت کامل راهبرد تحول اخلاقی و معنوی (۵) ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راهبرد تحول اخلاقی و معنوی (۵) ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راهبرد تحول اخلاقی و معنوی (۵) ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راهبرد تحول اخلاقی و معنوی (۵) ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

در شماره های پیشین بیان کردیم که فعالیت های سازنده تربیتی، باید بر مداری متمرکز شود که جایگاه ویژه ای در وجود انسان داشته باشد و با تحول و تغییر آن، جابه جایی عظیمی در شخصیت او رخ دهد.۱ حال این سؤال مطرح می شود که این نقطه کانونی، کلیدی و مرکز ثقل فعالیت های تربیتی کجا است؟۲

این سؤال در تلاش برای تربیت خود، تربیت خانواده و تربیت دیگران مطرح می شود و پاسخ بدان برای جریان سازی های فرهنگی و حرکت های اصلاحی اجتماعی نیز ضروری است.

در پاسخ به این سؤال و بر اساس این که محور فعالیت های تربیتی چه موضوعی باشد، رویکردهای تربیتی مختلفی پدید آمده است. در شماره قبل به رویکرد های ۱. مبتنی بر اخلاق اجتماعی ۲. رویکردهای مبتنی بر اخلاق بندگی ۳. رویکردهای مبتنی بر اخلاق فردی پرداختیم و اینک ادامه بحث:

۴. رویکردهای مبتنی بر اخلاق ولایت

در آموزه های شیعی برای «ولایت» ارزش و اهمیت ویژه ای بیان شده، تا جایی که ولایت، پایه اسلام و برتر از سایر ارکان معرفی شده است. امام محمد باقر علیه السلام در این باره می فرمایند:

بُنِی الاسْلامُ عَلَی خَمْسٍ؛ عَلَی الصَّلاهِ وَ الزَّکاهِ وَ الصَّوْمِ وَ الْحَجِّ وَ الْوَلایهِ وَ لَمْ ینَادَ بِشَی ءٍ کمَا نُودِی بِالْوَلایهِ؛۳

اسلام، بر پنج پایه استوار است؛ بر نماز و زکات و روزه و حج و ولایت و به هیچ چیز مانند ولایت، دعوت نشده است.

قرب به خدا فقط از طریق ولایت معصوم و وساطت حجت خدا ممکن است. مربی باید مانند همزه وصل، دست متربی را به دست ولی خدا دهد و در این راه، خود دیده نشود. امامان معصوم علیهم السلام باب الله هستند و معرفت خدا و بندگی او از مجرای فیض آنان افاضه می شود. فرازهای زیارت جامعه کبیره در بیان مقام امام معصوم کاملاً بر این معنا گواهی می دهد.

من اراد الله بدأ بکم و من وحده قبل عنکم و من قصده توجه بکم؛

بکم فتح الله و بکم یختم؛

و فاز الفائزون بولایتکم؛

بکم یسلک إلی الرضوان؛

من أحبکم فقد أحب الله و من ابغضکم. .. من اعتصم بکم فقد اعتصم بالله؛

من اتاکم نجی و من لم یأتکم هلک؛

در تربیت شیعی بی تردید باید این مقدار تأکید و تعظیم، در نظر قرار گیرد. نمی توان از کنار این همه توصیه به سادگی گذشت. بنابر این نگاه، ایجاد معرفت و محبت اهل بیت علیهم السلام مهم ترین اقدام تربیتی است و اگر مربی بتواند این نقش را به خوبی ایفا کند، متربی را به سرچشمه خوبی ها پیوند داده است.

توسل و تمسک به ولی خدا

برای ارتباط با خدا و وصول به او، شفاعت خواستن از اولیای خدا ضروری است. مسیر خدا جز با توسل به اهل بیت علیهم السلام پیمودنی نیست. برای توضیح این موضوع، اشاره به داستان خلقت انسان، مفید است.

خدای متعال وقتی آدم را آفرید، به فرشتگان دستور داد بر او سجده کنند. همه فرشتگان اطاعت کردند؛ اما ابلیس که سابقه شش هزار سال عبادت خدا را داشت و به مقام فرشتگان باریافته بود، از خدا درخواست کرد که او را از این فرمان معاف دارد. در عوض اعلام آمادگی کرد که این عبادت ها را سال های فراوان دیگری ادامه دهد؛ اما خدای متعال از او خواست که عبادت او را به همین شیوه ای که معین کرده (سجده بر انسان کامل) انجام دهد، نه به شیوه ای که خود می پسندد. شیطان زیر بار نرفت و از این فرمان سر باز زد. خدای متعال او را مستکبر نامید و از بهشت بیرون راند.

أبی و استکبر و کان من الکافرین؛

و در آیه دیگری از قرآن خدای متعال خطاب به پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم می فرماید:

وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُس