پاورپوینت کامل برگی از دفتر اخلاق؛ نرمی دل (عوامل مؤثر بر نرم دلی و پیشگیری از قساوت) ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل برگی از دفتر اخلاق؛ نرمی دل (عوامل مؤثر بر نرم دلی و پیشگیری از قساوت) ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل برگی از دفتر اخلاق؛ نرمی دل (عوامل مؤثر بر نرم دلی و پیشگیری از قساوت) ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل برگی از دفتر اخلاق؛ نرمی دل (عوامل مؤثر بر نرم دلی و پیشگیری از قساوت) ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه

در نوشتار پیشین ضمن بررسی اجمالی موضوع قساوت و سخت دلی، برخی آثار آن را برشمردیم که عبارت بودند از: خاشع نبودن دل در پیشگاه پروردگار متعال، بی بهره شدن از معارف و آیات الهی، خشک شدن چشم، زمینه سازی برای بسیاری از گناهان و در نهایت، شقاوت و محرومیت از سعادت. همچنین برخی از عوامل قساوت قلب را بررسی کردیم؛ از قبیل گناه و معصیت، پرخوری، پر خوابی، پرگویی، آرزوهای طولانی، زیادی مال، گوش فرادادن به غنا و آوازهای لهوی، همنشینی با افراد ناصالح و برخی از اشتغالات.

برای از بین بردن قساوت و ایجاد نرم دلی، لازم است علاوه بر ترک عوامل قساوت، کارهای دیگری که تأثیر خاصی بر رقیق شدن دل و نرمی آن دارند، انجام شوند. در آیات و روایات اهل بیت: به مواردی در خصوص تأثیرگذاری بر نرم دلی تصریح شده که در این شماره به آن می پردازیم. در یک نگاه کلی می توان عوامل تأثیرگذار بر نرم دلی را به دو دسته عوامل قلبی (جوانحی) و عوامل بدنی (جوارحی) تقسیم کرد.

الف. عوامل قلبی(جوانحی)

منظور از عوامل قلبی، اموری است که انسان باید با زحمت و تلاش، آن ها را در قلب و باطن خود ایجاد کند و این گونه نیست که با انجام کار بدنی بتوان آن را به دست آورد. برخی از این عوامل عبارتند از:

۱- یاد خداوند

ذکر و یاد خداوند متعال، تأثیر زیادی بر رقت و نرم شدن دل دارد. یاد خدا، سرزمین دل را نرم و هموار نموده، آن را برای دریافت معارف الهی آماده می کند. خداوند متعال در قرآن کریم به گروهی از مؤمنان که با یاد خدا قلوبشان را نرم و خاشع نمی نمایند و حقیقتاً خداوند را یاد نمی کنند، هشدار می دهد و می فرماید:

أَلَمْ یأْنِ لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِکْرِ اللهِ وَ مَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لاَیکُونُوا کَالَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَیهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ کَثِیرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ؛[۱] آیا وقت آن نرسیده است که دل های مؤمنان در برابر ذکر خدا و آنچه از حقّ نازل کرده است خاشع شود و مانند کسانی نباشند که در گذشته به آن ها کتاب آسمانی داده شد، سپس زمانی طولانی بر آن ها گذشت و قلب هایشان قساوت یافت کرد و بسیاری از آن ها گنهکارند؟

قرائت قرآن، از بهترین و بالاترین مصادیق یاد خداست و تأثیر بسیاری در رفع سختی دل و نرم کردن آن دارد. آیات قرآن به قدری تاثیرگذارند که اگر بر کوه نازل شوند، باعث نرم شدن و از بین رفتن سختی آن می گردد. مفسر بزرگوار، مرحوم طبرسی؛ در ذیل آیه شریف «لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ لَرَأیْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً؛ [۲] اگر این قرآن را بر کوهی نازل می کردیم، تو[ای رسول ما] آن را خاشع و متلاشی می یافتی» چنین آورده است:

تقدیر این آیه، بدین گونه است که اگر کوه از چیزهایی بود که قرآن بر آن نازل می شد و آن را درک می کرد، در

مقابل عظمت قرآن، خاشع می شد و شکافته و پراکنده می گردید؛ با اینکه دارای طبعی سخت و خشک و جسمی بزرگ است. پس انسان به این امر [خشوع در برابر عظمت قرآن] سزاوارتر است، اگر تعقل کند. [۳]

آری؛ اگر حقیقتاً آیات قرآن بر قلبی بنشیند، سختی ها و سنگلاخ های آن از بین می رود و برای دریافت معارف الهی، نرم و هموار می گردد.همچنین یکی از بهترین انواع یاد خداوند، ذکری است که در خلوت و به دور از دیدگان مردم باشد. در روایتی امام باقر(ع) برای نرم دلی، راهکاری این چنین ارائه می فرمایند: وَ تَعَرَّضْ لِرِقَّهِ الْقَلْبِ بِکثْرَهِ الذِّکرِ فِی الْخَلَوَاتِ؛[۴]به وسیل یاد بسیار خدا در خلوت ها، خود را در معرض نازک دلی [و رقّت قلب] قرار بده.

۲-خشیت الهی

در حقیقت، ترس بندگان از پروردگار، نه به سبب این است که خداوند به آن ها ظلم کند؛ بلکه به دلیل اعمال ناشایست و تضییع حقوق الهی خود آنان است. با وجود خشیت و ترس از پرودگار، انسان از معصیت، لذت نمی برد و قلبش را با گناه و نافرمانی خدای متعال سخت نمی کند. در روایتی از حضرت عیسی(ع) نقل شده است: أَلِینُوا قُلُوبَکمْ بِالْخَشْیهِ؛[۵]دل های خود را با ترس [از پرودگار] نرم کنید.

۳- اخلاص

کسی که خواستار نرم دلی است باید بکوشد هرچه بیشتر خود را خالص کند. انسان باید سعی کند قلب خود را از سختی ها و سنگلاخ های گناهان و توجه به اغیار پاک نماید، تا دلی نرم داشته باشد. حضرت امام صادق(ع) می فرمایند: اِذَا رَقَّ أَحَدُکمْ فَلْیدْعُ فَإِنَّ الْقَلْبَ لَایرِقُّ حَتَّی یخْلُصَ؛[۶]هر گاه دل یکی از شما رقت کرد [و نرم شد] در آن حال دعا کند؛ زیرا دل تا خالص نشود، رقت نکند.

۴- یاد مرگ

انسان باید همیشه خود را برای سفر به سرای آخرت آماده سازد و همواره از گناهان خود توبه نموده، برای سفر ابدی خود، توشه مناسب تهیه کند. یاد مرگ، باعث بی رغبتی به دنیا، دوری از آرزوهای دنیایی، رام شدن نفس و نتیجتاً باعث نرمی دل می گردد. در مواعظ حضرت عیسی(ع) در تأثیر یاد مرگ بر نرم دلی آمده است: به حقّ برایتان می گویم که اگر بر مرکب سوار نشوند و آن را تمرین ندهند و به کارش نگیرند، بدخو می شود و رفتارش تغییر می کند؛ همین گونه است دل ها که اگر به یاد مرگ نرم نگردند و رنج مداومت بر عبادت را نکشند، سخت و خشن می شوند. [۷] همچنین در روایتی، رسول خدا(ص) می فرمایند: وَ یرِقُّ قَلْبَهُ مِنْ هَوْلِ مَلَک الْمَوْتِ؛[۸]قلب او [توبه کننده حقیقی] از ترس ملک الموت نرم می شود.

ب. عوامل بدنی و جسمی(جوارحی)

منظور از این عوامل، اموری است که با جسم و عمل جوارح انسان ارتباط دارد و امر قلبی محض نیست. برخی از این عوامل عبارتند از:

۱- سختی عبادت

یکی دیگر از اموری که باعث رقت قلب می شود، سختی عبادت است. نفس هر مقدار که در راحتی و رفاه باشد، به خواهش های دنیایی، بیشتر متمایل و از آخرت، دور می شود. در سطور پیشین (در بحث یاد مرگ) گذشت که در مواعظ حضرت عیسی(ع) یکی از راهکارهای برطرف کردن قساوت، تحمل سختی عبادت شمرده شده است.

۲- همنشین مناسب

همنشینی، در حالات روحی انسان، تأثیر فراوانی دارد. همنشینی با اهل ایمان و تقوا، باعث افزایش ایمان و نرم شدن دل، و همنشینی با اهل غفلت، سبب غفلت از یاد خدا و سخت شدن دل می شود. در روایتی آمده است که برخی از اصحاب امام باقر(ع) به خدمت حضرت عرض کردند: «این چه حالی است که تا زمانی که در محضر شما هستیم، قلبمان نرم شده، جان هایمان از [تعلق نداشتن به] این دنیا آرامش می یابد و اموال مردم درنظر ما خوار می گردد؛ اما وقتی از محضر شم