پاورپوینت کامل روزی که زمین گسترده شد ۴۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روزی که زمین گسترده شد ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روزی که زمین گسترده شد ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روزی که زمین گسترده شد ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

مراقبات روز بیست و پنجم ذیقعده (دحوالأرض)

کار مهم در ماه ذیقعده، آگاهی از نعمت هایی است که خداوند در روز «دحوالارض» (گسترش زمین) به بشر ارزانی کرده است؛ زیرا آگاهی از نعمت و کم و کیف آن، اولین مرتبه شکر است؛ همان گونه که در روایات، بر این مطلب تصریح، و در علم سِرّ،[۱] ثابت شده است.در روایات زیادی آمده است که در بیست و پنجم ذیقعده، کعبه نصب گردید، زمین گسترده شد، آدم هبوط کرد، خلیل و عیسی(ع) متولد شدند،[۲]و رحمت، گسترش یافت.

از امیرالمؤمنین(ع) روایت شده که فرمودند: إِنَّ أَوَّلَ رَحْمَهٍ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَی الْأَرْضِ فِی خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَهِ فَمَنْ صَامَ ذَلِک الْیوْمَ وَ قَامَ تِلْک اللَّیلَهَ فَلَهُ عِبَادَهُ مِئَهِ سَنَهٍ صَامَ نَهَارَهَا وَ قَامَ لَیلَهَا وَ أَیمَا جَمَاعَهٍ اجْتَمَعَتْ ذَلِک الْیوْمَ فِی ذِکرِ رَبِّهِمْ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یتَفَرَّقُوا حَتَّی یعْطَوْا [یؤْتَوْا] سُؤْلَهُمْ وَ ینْزِلُ فِی ذَلِک الْیوْمِ أَلْفُ أَلْفِ رَحْمَهٍ یضَعُ مِنْهَا تِسْعَهً وَ تِسْعِینَ فِی حُلُقِ الذَّاکرِینَ وَ الصَّائِمِینَ [الصَّافِّینَ ] فِی ذَلِک الْیوْمِ وَ الْقَائِمَینِ فِی تِلْک اللَّیلَه؛[۳]اولین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست و پنجم ذیقعده بود. کسی که این روز را روزه بدارد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را خواهد داشت که روزش را روزه و شبش را در عبادت باشد. هر گروهی که در این روز برای ذکر پروردگار بزرگشان گرد هم آیند، پراکنده نمی گردند، مگر اینکه خواسته آنان داده می شود. در این روز، یک میلیون رحمت، نازل می شود که نود و نه سهم آن برای حلقه های ذاکران و روزه داران این روز و عبادت کنندگان این شب خواهد بود.

دو رکعت نماز در این روز

روایت شده است که پیش از ظهر، دو رکعت نماز با یک بار سوره حمد و پنج بار سوره شمس و سوره ضحی بخوان و بعد از سلام بگو: لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِی الْعَظِیمِ

سپس دعا کن و بگو: یا مُقِیلَ الْعَثَرَاتِ أَقِلْنِی عَثْرَتِی، یا مُجِیبَ الدَّعَوَاتِ أَجِبْ دَعْوَتِی، یا سَامِعَ الْأَصْوَاتِ اسْمَعْ صَوْتِی، وَ ارْحَمْنِی وَ تَجَاوَزْ عَنْ سَیئَاتِی وَ مَا عِنْدِی، یا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکرَام؛ ای کسی که از لغزش ها چشم می پوشی! از لغزش هایم چشم پوشی کن. ای برآورنده دعا ها! دعایم را برآور. ای شنونده صداها! صدایم را بشنو و به من رحم کن و از بدی هایم و آنچه[بدی که] نزد من است، درگذر. ای صاحب جلالت و کرامت! نیز مستحب است دعایی را بخواند که ابتدای آن «یا داحی الکعبه»[۴]است.

ارتباط نعمت گسترش زمین با دیگر نعمت ها

نعمت نصب کعبه و گسترش زمین، ظاهری دارد و حقیقتی. شکل ظاهری آن، همان گونه که در کتاب اقبال به آن اشاره شده، این است که خدای متعال در این روز، زمین را برای سکونت و زندگی انسان ها آفرید. از رحمتی که در این روز نازل شد، زمین و نعمت های آن حتی بدن ها و روزی های ما به وجود آمد؛ بنابراین هم نعمت ها از هر جنس، نوع و صفت که کسی قادر به شمارش آن نیست، در این روز فرود آمده و پخش شده است.

لزوم اندیشیدن درباره نعمت های مادی و معنوی پروردگار در این روز

بنابراین لازم است بنده ای که مراقب[حضور] مولایش بوده، در پی شکر نعمت های اوست، تا آنجایی که فکرش می رسد درباره نعمت های عظیم و فاخری که با آفرینش زمین و آنچه در آن است از آن بهره مند شده است، بیندیشد؛ مثلاً از نعمت های خداوند متعال در بدن خود آغاز کند که به سبب فراوانی و لطافت آن، قطعاً نمی تواند تمام آن نعمت ها را درک کند. برای توضیح بیشتر می توان به علم تشریح پزشکی مراجعه کرد.

در کتابِ یکی از دانشمندان متأخر اروپایی، عکس هایی دیدم که پوشش عضوی را با عضو دیگر و رگ ها و مویرگ ها را با رنگ های مختلف و مدارها، رگ ها و اجزای دیگر بدن نشان می داد؛ به گونه ای که اندیشمندان و پزشکان را به شگفتی وا می دارد که چگونه تمام این ها به طور مستقیم یا غیرمستقیم در سلامتی آن عضو و به طور غیر مستقیم در سلامتی مزاج انسان مؤثرند. و بالاخره نعمت هایی که با حس درک می شوند بالغ بر چند میلیون هستند. از اینجا می توانیم بفهمیم نعمت های غیرمحسوس بیش از نعمت های محسوس است. تمامی اینها، یک نوع از نعمت های بدنی است که انواع دیگری نیز دارد و شاید تعداد آن، بیشتر و عجیب تر از این باشد.

از جمله نعمت ها، قوای غیر ظاهری [انسان] هستند که در این اجزا با ایجاد، تحریک، شکل دادن، تغذیه کردن، رشد دادن، هضم کردن، و دفع و…عمل می کنند.

یکی دیگر از نعمت ها، وجود ملکوتی این قوا[قوه هاضمه، دافعه، محرکه، مصوره و…] و نیروهای تحت امر آن ها است؛ وجود ملکوتی این قوا هستند که کارکرد و تأثیر قوای بدن را سیاست و مدیریت می کنند. نتیجه این تدبیر و سیاست که در عالم ملک ظاهر می شود، به شرایط زمانی، مکانی، وضعیت داخلی که منبعث از مزاج است، خُلق و خوی طبیعی فرد، عوامل بیرونی و سایر شرایط بستگی دارد. هیچ کس قادر به شمارش اجناس و انواع این شرایط نیست؛ چه رسد به شمارش تک تک آن؛ مگر پروردگار عالمیان یا کسی که از جانب او از آن مطلع شده باشد.

و اگر انسان، چگونگی ارتباط این عوالم با یک دیگر را بفهمد، به روشنی می یابد که تمام این عوالم در سلامتی کامل هر یک از اعضای بدن و حتی هر جزء از اجزای آن عضو، نقش دارند؛ و می فهمد که عطا کننده نعمت [یعنی خداوند] متعال فقط برای اعطای یک نعمتِ به ظاهر جزئی به او، این همه مقدمات را ایجاد کرده است.

آن گاه اگر درباره نعمت های خارجی از قبیل خوردنی، نوشیدنی، لباس، چیزهایی که در آن دخل و تصرف می کند و حواس ظاهری و باطنی ای که در عوالم مختلف هستند بیندیشد، به این فرموده خداوند ایمان حقیقی می آورد: وَ إِن تَعُدُّوا نِعْمَهَ اللهِ لَا تحصُوهَا؛[۵] اگر بخواهید نعمت های خدا را شمارش کنید، قادر به شمارش کامل آن نیستید.

وَ مَا یعْلَمُ جُنُودَ رَبِّک إِلَّا هُوَ؛[۶]و لشکریان پروردگارت را به جز خود او کسی نمی داند.یکی از جزئی ترین تصرفاتی که انسان انجام می دهد[و باید بر آن نعمت، شاکر باشد] تصرفاتی است که به واسطه قوه خیال خود در عالم مثال انجام می دهد، که وسعت آن از حد شمارش همه بشر بیرون است. تا چه رسد به آنچه که با عالم عقل خود -که بر همه عوالم دیگر احاطه دارد- در آن تصرف می کند.

ای مسکین کجای کاری! ای کسی که غافلی از فهم تفصیلی یک امر از امورِ عالمی از عوالمی که عقل تو در آن دخل و تصرف می کند. به این نعمت ها بنگر و با عقل خود قضاوت کن که چگونه باید شکر این نعمت ها را به جا آوری؟تازه این ها ظاهر نعمت هایی است که آفریننده زمین با گسترش زمین به تو عنایت کرده است. اگر درباره عطایای مالک دنیا و آخرت که با آفریدن زمین به تو عنایت نموده، بیندیشی و آن را کاملاً درک کنی، شگفتی تو افزون خواهد شد.

رابطه نعمت های دنیایی و آخرتی

در این مورد به اختصار می توان گفت: آنچه اهل حق و مکاشفه دریافته اند و روایات اهل بیت وحی: به آن اشاره دارد، این ا