پاورپوینت کامل نگاهی به سیاست‏های فرهنگی نظام اسلامی «۱» ۲۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نگاهی به سیاست‏های فرهنگی نظام اسلامی «۱» ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نگاهی به سیاست‏های فرهنگی نظام اسلامی «۱» ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نگاهی به سیاست‏های فرهنگی نظام اسلامی «۱» ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

۳۳

«اگر انسان‏ها در کلمه مبارک اللّه‏ مجتمع شدند و همهبت‏ها را شکستند به همه مقصدهای عالی می‏رسند…ماتجربه کرده‏ایم… که آنوقت که توجه به خدای تبارکوتعالی مجتمعا نداشتیم ولو یکی یکی هم داشتیمنتوانستیم کاری انجام بدهیم…»(۲۴) امام‏خمینی قدس‏سره

در جهان امروز، که نقش و نیروی اجتماعی فرهنگ نسبت به گذشته به مراتب افزونترشده است، ضرورت هماهنگی و همسویی صاحب‏نظران و کارشناسان و برنامه‏ریزان هرکشور با نیازهای فرهنگی جامعه نیز بیشتر احساس می‏شود. جامعه رشید جامعه‏ای استکه بتواند نیازهای فرهنگی خویش را در رهگذر حیات و حرکت اجتماعی بازشناخته، ازتظاهرات و تمایلات کاذب یا گذرا تفکیک کند و قدرت پاسخگویی به این نیازها وبهره‏گیری از آنها را در جهت رشد و کمال معنوی و مادی دارا باشد. شرط لازم برای تحققچنین مطلوبی آن است که زمامداران اصول‏گرا و واقع‏نگر بتوانند، به منظور همراهی باجریان عظیم و اصیل فرهنگ در جامعه، و بهره‏گیری از دریای لایزال اراده وایمان معنویمردم، به طور هماهنگ و همسو سیاستگذاری و برنامه‏ریزی کرده، اهم محورهای لازمبرای این حرکت را تشخیص داده و تعیین کنند. همین امر، سمت و سوی تدوین سیاستفرهنگی را نشان می‏دهد.

سیاست فرهنگی، در حقیقت، همان توافق رسمی مسؤولان و متصدیان امور، درتشخیص، تدوین و تعیین مهمترین اصول و اولویت‏های لازم برای حرکت فرهنگی است.سیاست فرهنگی را می‏توان اصول راهنمای کارگزاران فرهنگی و مجموعه نشانه‏هاییدانست که مسیر حرکت رانشان می‏دهد؛ به عبارت دیگر نوعی دستورالعمل فرهنگی استکه مبیّن چگونگی حرکت است. نقاط کور و نکات مهم، اما مبهم، نیز در حین حرکت و درمحک تجربه روشن خواهد شد. بنابراین سیاست فرهنگی لزوما گویای نکات بدیع وبی‏سابقه نیست؛ معاهده‏ای است که سلسله‏ای از اولویت‏ها و اصول و فروع یک حرکتفرهنگی را «رسمیت» می‏دهد و همفکری و همجهتی را با همکاری و هماهنگی توأممی‏کند. میثاقی است ملهم از آرمان‏ها و اعتقادات، معطوف به تجربه‏ها و واقعیات، محدودبه ظرفیت‏ها و امکانات، ناظر به اهداف دور و نزدیک آینده، توجه به آینده و اهداف بعید وقریب که به هر حال همه در چارچوب قانون اساسی قرار گرفته است.

مجریان، و نیز مخاطبانِ، سیاست فرهنگی کشور، در درجه اول، مسؤولان و متصدیانو مراجع و مراکز فرهنگی نظام می‏باشند. سایر افراد و جمعیت‏ها نیز لازم است به نسبتدرجه و شأن اجتماعی و نیز نوع و نحوه فعالیت فرهنگی آنها با مواد و مفاد این سیاستفرهنگی برخورد داشته و ناقض آن نباشند.

نکات لازم در تبیین سیاست فرهنگی کشور:

سیاست فرهنگی، سیاست انقلاب اسلامی است. انقلاب اسلامی بدین معناست کهفرهنگ اسلامی، مبنای کلیه شئون فردی و اجتماعی کشور است. بنابراین انقلاب اسلامیحقیقتا انقلاب فرهنگی است و عمده‏ی تلاش‏ها و توانمندی‏ها باید مصروف تکامل وتوسعه فرهنگی، در همه شئون فردی و اجتماعی شود. اگر در قول و قرار شفاهی و کتبی،نود درصد راه‏حل‏ها و درمان‏ها را فرهنگی دانسته و ده درصد آن را غیر فرهنگی بدانیم اماعملاً این نسبت را معکوس کرده ده درصد امکانات و توانایی‏ها را به فرهنگ و نود درصدآنرا به امور دیگر متوجه سازیم، در چنین حالتی از سیاست فرهنگی چندان نصیبینخواهیم برد. سیاست فرهنگی جمهوری اسلامی مأخوذ از جهان‏بینی وانسان‏شناسیاسلامی و مبتنی بر مبانی و مفاهیمی است که به عنوان اصول سیاست فرهنگی در شورایعالی انقلاب فرهنگی به تصویب رسیده است(۲۵) و عبارتند از:

حاکم بودن بینش توحیدی بر تمامی شئون و عرصه‏های حیات فردی و اجتماعی ونقش و تأثیر بنیادی اعتقاد به اصول و فروع دیانت مانند وحی، نبوت، امامت، عدالت،معاد، تبری وتولی در جامعه اسلامی.

جاودانگی وجودانسان و کرامت و شرافت ذاتی او، به عنوان خلیفه‏اللّه‏ و امانت‏دارخداوند، صاحب اراده و اختیار، دارای قدرت تعقل و انتخاب در تعیین سرنوشت خود، ونیز نقش عقل وتجربه در استمرار حرکت تکاملی وی.

برخورداری انسان از فطرت الهی که مایه رشد و خیر و صلاح او است.

سرشت مادی و معنوی بشر و قابلیت رشد و شکوفایی وی در همه وجوه و زمینه‏هایفردی واجتماعی، مادی ومعنوی، جسمی و روحی، عقلی و عاطفی.

خیرخواهی، کمال جویی، آرمانخواهی، ظرفیت علمی نامحدود و کشش فطری انسان