پاورپوینت کامل تأملی در جایگاه فرهنگی قم و مسایل و مشکلات آن ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تأملی در جایگاه فرهنگی قم و مسایل و مشکلات آن ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تأملی در جایگاه فرهنگی قم و مسایل و مشکلات آن ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تأملی در جایگاه فرهنگی قم و مسایل و مشکلات آن ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

۴۳

در نظریه‏پردازی‏ها مربوط راجع به علت و چرایی شکل‏گیری انقلابات، با توجه به جهان‏بینی و نگرش‏های ذهنی نظریه‏پرداز معمولاً عده‏ای قائل به تک عاملی بودن انقلاب، گروهی به چند عاملی و ترکیبی بودن انقلاب قائل هستند. گاهی بر اقتصاد به عنوان تنها عامل انقلاب و گاهی بر مقوله ساختار سیاسی و اجتماعی و زمینه‏های شکل‏گیری بحران‏های مشروعیت و مانند آن تأکید می‏شود.

انقلاب اسلامی ایران از جمله انقلابات سیاسی و اجتماعی مهم قرن بیستم است که چرایی و چگونگی آن، معرکه آراء اندیشمندان و متفکران سیاسی و اجتماعی است.

این نوشته نه درصدد تبیین چرایی و چگونگی انقلاب اسلامی و نه درصدد نقد آراء و اندیشه‏های متفکران پیرامون این انقلاب است. غرض این نوشته کوتاه تأکیدی است بر نقش عنصر فرهنگی در شکل‏گیری انقلاب اسلامی و اهمیت جغرافیای فرهنگی قم در ساماندهی آن عنصر.

یکی از وجوه برجسته تاریخ ایران، ویژگی‏ها و مشخّصه‏های فرهنگی آن است. از دید کارشناسان سیاسی و اجتماعی مهمترین عنصر تأثیرگذار در تغییر و تحولات سیاسی و اجتماعی معاصر، نقش عنصر فرهنگی به ویژه در انقلاب اسلامی است. واکنش‏های فرهنگی مردم ایران به مدرنیزاسیون شتاب‏دار دوره پهلوی و تصور ناهمخوانی عناصر فرهنگی تجّدد مورد نظر رژیم پهلوی با آموزه‏های دینی و فرهنگی در ایران، سبب چالش‏ها و تعارض‏های فرهنگی میان مردم و حاکمیت سیاسیِ دارای ایدئولوژی سلطنتی گردید. در رژیم پهلوی عمده دغدغه مردم و نخبگان فرهنگی، اتخاذ سیاست‏ها و برنامه‏ریزی‏های نامناسب آن رژیم در بخش فرهنگ و سیاست‏گذاری‏های ضد فرهنگ اسلامی آن رژیم بود. قم پایگاه فرهنگ شیعی و محل استقرار مهمترین مراکز فرهنگ مذهبی هدایت و ساماندهی واکنش فرهنگی مردم مسلمان در جهت مبارزه با سیاست‏های ضد اسلامی رژیم پهلوی است. نقش هدایت‏گر حوزه‏های علمیه و به ویژه حضرت امام‏خمینی قدس‏سره ، بیانگر جایگاه و اهمیت فرهنگی قم به عنوان مرکز ثقل فکر و اندیشه انقلابی در دوران مبارزه و نهضت اسلامی است. قم، با توجه به شأن فرهنگی خود، بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز همان جایگاه و نقش فرهنگی خویش را حفظ و ایفا نموده است. استقرار مراکز فرهنگی متعدد، مراکز گوناگون نشرکتاب، مطبوعات، تأسیس مراکز تحقیقاتی، گسترش حوزه‏های علمیه، نهادهای سیاسی و اجرایی و… بیانگر اهمیت قم به عنوان پایگاه فرهنگی و تأثیرگذار در سیر تحولات فرهنگی و سیاسی و اجتماعی است، که به تبع، انتظارات گسترده‏ای را نیز هم در سطح کلان داخلی و بین‏المللی و هم در سطح محلی به وجود آورده است. اما لازمه این انتظارات، وجود برنامه‏ریزی، سیاست‏گذاری مناسب، تأمین امکانات، و از همه مهم‏تر، توجه و عنایت ویژه برنامه‏ریزان سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به جایگاه و شأن قم به عنوان مرکزی با ابعاد انتظارات فرامحلی و حتی جهانی است.

اما در یک نگاه اجمالی و فارغ از آمار و ارقام، می‏توان گفت که، قم خود از درون به آسیب‏ها و آفت‏هایی مبتلا است که نتوانسته نه در حد استاندارد جهانی و نه حتی در حد و اندازه مورد انتظار در مقایسه با سایر استان‏ها و مراکز دارای ظرفیت‏های کمتر و یا فاقد ظرفیت، ظاهر شود. استان قم نیز از مشکلاتی نظیر ناهمگونی ترکیب جمعیت، مسأله اشتغال، ضعف نیروی انسانی مسایل فرهنگی، هنری، آموزشی و آموزش عالی، ضعف مشارکت سیاسی، ضعف رسانه‏های جمعی، وجود اعتقادات خرافی، ناهنجاری‏های رفتاری و بزه و…(۱)، رنج می‏برد.

رفع و جبران این مشکلات و کمبودها، نیازمند تقویت عناصر لازم مادی و معنوی برای تغییر در وضعیت فرهنگ عمومی قم است. عنصر معنوی لازم برای حل مشکلات فرهنگی نیازمند نگاه ویژه تصمیم‏گیرندگان و نخبگان سیاسی و اجتماعی و فرهنگی است.

توجه به صنعت فرهنگی؛ چاپ، رسانه‏های گروهی، آموزش، سینما، مساجد، حوزه‏های علمیه، و از همه مهمتر شکل‏گیری ذهنیتی فرهنگی، که نتیجه آن شکل‏گیری منطق اجتماعی و انسجام‏یافتگی ذهنی جهت کارآیی اجتماعی، اموری لازم در سطح خرد و کلان مدیریتی است. قم هم در مقوله‏های مادی فرهنگی (صنعت فرهنگی) و هم در مقوله ذهنی (منطق کارآیی اجتماعی) دارای مسایل قابل تأملی است که نیازمند کار و تلاش و پشتیبانی است. حل مسایل و مشکلات فرهنگی قم نیازمند پشتیبانی و توجه نهادهای تأثیرگذار در حوزه فرهنگ و اندیشه، اعم از حوزه‏های علمیه، مراکز فرهنگی، مدارس، مساجد، اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی و سایر نهادهای دخیل در امور فرهنگی است.

به طور کلی استان قم، به لحاظ متغیرهای توسعه یافتگی در حوزه مسایل سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی، از شاخصه‏های توسعه یافتگی، فاصله زیادی دارد و شاخصه‏های توسعه نیافتگی آن فزون‏تر از نمادهای توسعه یافتگی است.

با توجه به مسایل و معضلات موجود در استان قم، قصد این نوشته کوتاه تنها اشاره‏ای جامعه شناختی به علل و راه‏های رهایی احتمالی و یا لااقل کاهش سطح مشکلات در جغرافیای استانی قم است که به طور گذرا به آن اشاره می‏شود:

۱. مسایل و مشکلات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و ناهنجاری‏های اخلاقی و رفتاری موجود در قم جدای از مسایل و مشکلات کلی ایران نیست.

۲. مسایل ومشکلات، به ویژه