پاورپوینت کامل رویدادهای فرهنگی;هفته پژوهش در استان قم ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل رویدادهای فرهنگی;هفته پژوهش در استان قم ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رویدادهای فرهنگی;هفته پژوهش در استان قم ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل رویدادهای فرهنگی;هفته پژوهش در استان قم ۱۲۰ اسلاید در PowerPoint :
۹۷
برپایی دومین نمایشگاه مراکز علمی پژوهشی حوزه علمیه قم
معاونت پژوهشی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم با هدف باز تاباندن فعالیتهایپژوهشی مراکز تحقیقاتی حوزهعلمیه و به منظور معرفی دستاوردهای پژوهشی این مراکزدومین نمایشگاه مراکز علمی پژوهشی حوزهعلمیه قم را روزهای بیست و دوم تا بیست ونهم آذرماه سال جاری به مدت یک هفته در مجتمع فرهنگی امامخمینی قدسسره برگزار کرد.
حجهالاسلام والمسلمین خالقپور دبیر نمایشگاه، در مراسم افتتاحیه طی سخنانیویژگیهای دومین نمایشگاه مراکز علمی پژوهشی حوزه علمیه قم را برشمرد.
پس از بیانات ایشان حجهالاسلام والمسلمین حسینی بوشهری مدیر حوزه علمیه قم،با ارزیابی اهداف برپایی نمایشگاه، وظیفه مدیریت حوزه را در جهتدهی تحقیقها و ایجادبستر مناسب برای بهینهسازی پژوهشها یادآور شد. وی گسترش تحقیقات از فردی بهگروهی، سازماندهی امور پژوهشی، پاسخ به شبهات، پرداختن به نیازهای نظام اسلامی،احیای آثار بزرگان حوزه و حضور فرهیختگان حوزوی را در عرصههای بینالمللی کارهایانجام یافته برشمرد و در ادامه به نارساییهای موجود در گستره پژوهش پرداخت.
سخنران بعدی این مراسم آیهاللّه سبحانی بود که پس از تعریف مقوله تحقیق، بر لزومهدفمند بودن محقق و اهمیت موضوع تحقیق تأکید کرده و گفت: «موضوع تحقیق بایدمورد نیاز داخل و خارج کشور باشد، حتی در ده یا بیست سال آینده خلاءها را باید دید ودر آن جهت گام برداشت.» ایشان در ادامه استعداد و اهلیت را از ویژگیهای محققبرشمرده و با اشاره به ضرورت دست به قلم بودن محققان، از مرکز مدیریت خواست بهگونهای برنامهریزی شود تا جوانان حوزه پس از پایان تحصیل مشغول تحقیق شوند.
این نمایشگاه پس از مراسم افتتاحیه، فعالیت یک هفتهای خود را با حضور بیش از ۷۴مرکز علمی پژوهشی در دو بخش اطلاعرسانی و فروش آغاز کرد. در بخش اطلاعرسانیبالغ بر ۵۲ مرکز، آثار پژوهشی خود را که در طول دو سال گذشته (۸۱-۷۹) به انجام رسیدهاست به نمایش گذاشته و پژوهشهای در حال اجرای خود را نیز در دیدرس بازدیدکنندگان قرار دادند. در بخش فروش نیز ۲۲ مرکز با عرضه آثار پژوهشی انجام یافته،محصولات خود را به علاقهمندان و جویندگان این آثار ارایه کردند.
غرفه مخصوص صاحبان آثار حوزوی از ویژگیهای دومین دوره نمایشگاه به شمارمیرفت. این غرفه علاوه بر آشنا ساختن بازدیدکنندگان با شناسنامه بیش از ۱۳۰۰ محققحوزوی، بالغ بر ۱۴۰۰ اثر پژوهشی علمی پژوهشگران را نیز در دیدرس بازدیدکنندگانقرار داد.
گفتنی است در طول روزهای برپایی نمایشگاه کنفرانسهایی با حضور پژوهشگران،صاحبنظران، اساتید و مسؤولان مراکز پژوهشی برپا شد. پارهای از مباحثی که در ایننشستها بررسی شد، به این شرح است:
مباحث فقهی زنان، شبهات اینترنتی علیه شیعه، بایستههای پژوهشی در حوزهحدیث، اندیشههای حوزوی حضرت امامخمینی قدسسره ، نقش تهذیب در رشد تحصیلی،پژوهش رایانهای علوم اسلامی، نقش دانشگاههای حوزوی در توسعه و تحلیل پژوهشهایحوزوی، مسایل زنان و بایستههای پژوهشی، مالکیت معنوی آثار از دیدگاه فقهی حقوقی،آسیبشناسی پژوهشهای حوزوی و ارایه یافتههای طرحهای میدانی ارزشها و نگرشهایمردم قم، ویژگیهای شخصیتی سه گروه از دانشپژوهان و مرجع جوانان در انتخابپوشش و آرایش نامتعارف.
دومین نمایشگاه مراکز علمی پژوهشی حوزه علمیه قم بیست و نهم آذرماه به کار خودپایان داد. در مراسم اختتامیه این دوره، آیهاللّه استادی سخنرانی کرد. وی با بیانآسیبهای پژوهش و مراکز پژوهشی انجام پژوهشهای خوب دینی را به تنهایی کافیندانسته و اظهار داشت: این کارها باید در اختیار مردم قرار گیرد و مردم از آنها استفادهکنند. وی در ادامه با تأکید بر این که هر مؤسسهای باید میزان نقد کارهای تحقیقاتی خودرا در جامعه ارزیابی کند، روند کارهای اخیر حوزه را رو به تکامل خواند.
جای عکس نمایشگاه هفته پژوهش
برگزاری مراسم
چهارمین دوره تجلیل از پژوهشگران استان قم
دبیرخانه مشترک شورای پژوهشی و شورای فرهنگ عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاداسلامی به مناسبت هفته پژوهش چهارمین دوره تجلیل از پژوهشگران استانی را برگزارنموده است. در این دوره بیش از ۵۰ پژوهش که در خصوص مسایل فرهنگی، اجتماعی،هنری، تاریخی و جغرافیایی شهر قم که در سال ۱۳۸۰ و نیمه اول ۱۳۸۱ انجام شده بود بهدبیرخانه ارسال شده است که از میان این پژوهشها پنج پژوهش توسط هیأت داوران که ازاعضای هیأت علمی و اساتید دانشگاهها بودهاند به عنوان آثار برتر تشخیص داده شده وطی مراسمی در موسسه آموزش عالی باقرالعلوم قم در روز پژوهش مورد تجلیل و قدردانیقرار گرفتند. پژوهشهای برتر به شرح ذیل معرفی گردیدهاند:
۱. پژوهش «بررسی میزان نابرابری و ضریب جینی در استان قم» که با مشارکت موسسهتوسعه و تحقیقات اقتصادی دانشگاه تهران و با حمایت سازمان مدیریت و برنامه ریزیاستان قم، توسط آقای اسماعیل محمدجانی و اسحاق منصور کیایی انجام شده است
۲. پژوهش «مشارکت در توسعه روستایی در قم» که به عنوان پایان نامه کارشناسیارشد جناب آقای محمد معصومی ارایه شده است.
۳. پژوهش «سنجش میزان آگاهی دختران دانشآموز در زمینه حقوق خانواده» که باحمایت سازمان مدیریت و برنامهریزی استان قم و مشارکت دانشگاه آزاد اسلامی واحد قمتوسط سرکار خانم ناهید دامن پاک مقدم انجام شده است.
۴. پژوهش «بررسی بحران هویت جوانان قم» که با حمایت شورای پژوهشی اداره کلفرهنگ و ارشاد اسلامی و توسط آقایان حمیدرضا وطنخواه و مسیح علی پور انجام شدهاست.
۵ پژوهش «بررسی علایق مطالعاتی جوانان استان قم» که با حمایت سازمان مدیریت وبرنامه ریزی و مشارکت سازمان آموزش و پرورش استان قم توسط جناب آقای ابوالفضلیوسفی به انجام رسیده است.
برگزاری مسابقه نگارش طرح پژوهش
دبیرخانه مشترک شورای پژوهشی و شورای فرهنگ عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاداسلامی به مناسبت هفته پژوهش و با هدف تشویق و ترغیب پژوهشگران به پژوهش وتحقیق مسابقه طرحنویسی در سطوح دانشجویان و طلاب حوزه و دانشگاه برگزار نمودهاست و به افراد برگزیده ذیل جوایزی اهداء نموده است.
۱. سرکار خانم زهرا قربان زاده به خاطر نگارش طرح پژوهشی «بررسی عوامل موثر بربیگانگی اجتماعی دانشجویان قم»
۲. خانمها فائزهالسادات حسینی و نجمه طلعتی به خاطر نگارش طرح پژوهشی«بررسی میزان هنجارپذیری نوجوانان از خانواده، مدرسه و دوستان در بین دانشآموزانمقطع متوسطه شهر قم»
۳. خانم فاطمه حاج میری به خاطر نگارش طرح پژوهشی «بررسی تأثیر خرده فرهنگطبقاتی بر توسعهیافتگی در شهر قم»
سخنان مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی
در مراسم تجلیل از پژوهشگران استان قم
با تشکر از پژوهشگران، برادران و خواهران برای حضور در این محفل علمی. همه شمامستحضر هستید ضرورت مقوله پژوهش در جامعه در حال تحول و توسعه بیشتر حسمیشود. و اصلاً پشتوانه یک جامعه توسعه یافته به معنای واقعی پژوهش است. به هر حالکار پژوهشی است که واقعیتها را کشف میکند، و انسانها میتوانند در برنامهریزیهایشانمبتنی بر این واقعیتها حرکت کنند. توسعه فرهنگ پژوهش با رعایت چند شاخصامکانپذیر است.
۱. امنیت پژوهشگران و موضوع پژوهشی. وقتی فضایی ایجاد کنیم که در آن فضاپژوهشگر دارای آرامش خاطر باشد و احساس امنیت کند و بدون ملاحظات تحقیق کند،بررسی کند و واقعیتها را کشف کند، پژوهشگر در کشف این واقعیتها با موانع کمتریبرخورد میکند و در راستای توسعه فرهنگی و اصلاح فرهنگ عمومی بهتر گام میزند.البته طبقهبندی انتقال پژوهش نیز موضوعی ضروری است. طبیعی است که در انتقالمطالب باید رعایت حال مخاطبین انجام گردد. برخی موضوعات برای گروهی خاص ممکناست لازم و ضروری باشد. موضوعاتی نیز ممکن است برای عموم مردم ضرورت داشتهباشد. پژوهشگر به واقعیتها باید برسد، اما در انتقال آنها شرایط و اقتضائات جامعه را نیزبررسی کند.
۲. موضوع بعدی، اطلاعات جامع پژوهشگران در رابطه با موضوع مورد تحقیقآنهاست. به میزان آگاهی یک پژوهشگر از منابع اطلاعاتی، تحقیقاتش نیز با واقعیتهانزدیکتر خواهد شد. هرچه آمار و ارقام و اطلاعات ضعیفتر باشد، حوزه پژوهش نیزمحدودتر خواهد شد. برخی مواقع میبینیم که پژوهشگری علیرغم بکارگیری متدهایخوبی، اطلاعات کاملی ارایه نداده است. و این به دلیل نداشتن اطلاعات جامع پژوهشگردر آن حوزه است. پژوهشگر باید همه ابعاد موضوع را نگاه کند و سلیقههای شخصی را درپژوهش دخالت ندهد.
۳. سومین موضوعی که برای پژوهشگر لازم و ضروری است، داشتن اهداف پژوهشیاست. متأسفانه ما به برخی از پژوهشها که نگاه میکنیم نتایج کلی ارایه میدهند و اینموضوع ما را در برنامهریزیها با مشکل مواجه میکنند. باید دقیقا اهداف پژوهش مشخصشود تا این پژوهشها کاربردی شود.
۴. موضوع چهارم این است که مراکز دینی و حوزه دین باید جهتگیری پژوهشهایخود را با شناسایی معضلات اجتماعی نزدیک کنند. یعنی ما تحقیقات دینی در خصوصمعضلات اجتماعی کمتر داریم، بیشتر این پژوهشها جنبه نظری دارد. ما باید در کنار توجهبه پژوهشهای نظری دینی، با همان نگاه دینی در جهت رفع معضلات اجتماعی پژوهش وبرنامهریزی انجام دهیم.
با توجه به این که شهر قم در بسیاری از شاخصها از حد متعارف بالاتر است. در حوزهکتاب دومین استان است. سالی سه هزار عنوان کتاب در این شهر چاپ میشود. میتوانیمدر حوزه دین ادعای اولین استان را داشته باشیم. قریب به ۵۰۰ ناشر و ۱۹۰ چاپخانه و۱۷۰ صحافی و لیتوگرافی بیانگر توانایی استان در حوزه چاپ و نشر است. در زمینهمطبوعات نیز مخصوصا مطبوعات دینی هم تقریبا استان اول است. در امر پژوهشهایدینی نیز حرف اول را میزند و موسسات پژوهشی زیادی در حوزه دین مشغول فعالیتمیباشند که اگر این پژوهشها معضلات اجتماعی را با همان نگاه دینی نیز بررسی کنند مادر حوزه توسعه فرهنگی با گرایش دینی مشکلی نخواهیم داشت. امیدوارم پژوهش وفرهنگ پژوهش جدی گرفته شود، چرا که هرگاه جامعهای به پژوهش به عنوان یک اصلنگاه کند، آن جامعه در درازمدت جامعهای متعالی و مترقی خواهد بود.
برگزاری میزگرد
«آسیب شناسی پژوهشی»
به مناسبت هفته پژوهش و به منظور آسیبشناسی پژوهشهای فرهنگی و اجتماعیانجام شده و معضلات و موانع پژوهش در ایران و قم از طرف دبیرخانه مشترک شورایپژوهشی و شورای فرهنگ عمومی میزگردی با حضور اساتید ارجمند جناب حجهالاسلامدکتر میرموسوی مدیر گروه علوم سیاسی دانشگاه مفید، آقایان حججالاسلام بهروزلک،لکزایی و خانمحمدی اعضاء هیأت علمی موسسه آموزش عالی باقرالعلوم و جناب آقایدکتر امانی معاونت برنامهریزی سازمان مدیریت و برنامهریزی استان قم تشکیل شد. دراین میزگرد افراد شرکت کننده موانع پژوهش در ایران و بالاخص قم را بررسی کرده وراهکارهای گذر از این موانع را برشمردند.
ابتدا آقای خان محمدی هدف این میزگرد را ترویج فرهنگ پژوهش و پژوهشگری دراستان از طرف شورای پژوهشی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی دانستند. و اضافه کردندکه، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام میفرماید: «عاقل وقتی سخنی میگوید به دنبال آن استدلالبه حکمت و مثل میکند» به نظر میرسد که منظور از حکمت، عقل و استدلال عقلی ومنطقی باشد و مَثل همان شیوه استقرایی است. استقراء تجربی شیوه پوزیتویستی استکه در قرن ۱۹ در غرب گسترش یافت. سپس سؤالات این میزگرد را به شرح زیر مطرح کرد:
۱. جایگاه پژوهش چیست؟
۲. وضعیت پژوهش در ایران چگونه ارزیابی میشود؟
۳. پژوهش در ایران از چه آسیبهایی برخوردار است؟ (موانع فرهنگی، ساختاریکداماند؟)
۴. کارگزاران پژوهشی چه کسانی هستند؟ روشنفکران و دانشمندان در این بین چهنقشی دارند؟
جای عکس میزگرد آسیبشناسی
سپس آقای میرموسوی با تشکر از حضور همه خواهران و برادران و کسانی که اینجلسه را تشکیل دادند، بیان کردند که: با توجه به این که سئوالات مطرح شده سئوالاتگستردهای است و فرصت ما هم محدود است به بعضی از مباحث به صورت کلی اشارهمیکنم. اصولاً تأکید من بر یک سری موانع و آسیبهایی است که پژوهش را تهدیدمیکند. به نظر میرسد که در سالهای اخیر دغدغه نسبت به مسایل پژوهشی بیشتر شده وامکانات این امر نیز تا اندازهای گسترش یافته است. در حال حاضر مراکز متعددی در قم بهپژوهش اشتغال دارند و در حوزههای مختلف دینپژوهی، همچنین در حوزههای مختلفعلوم انسانی با گرایش دینی فعالیت میکنند، این موضوع مغتنم است، اما در عین حال بهنظر میرسد برخی از مشکلات، مشکلات عمومی پژوهش است که توجه به آنها میتواندزمینه ساز ارتقاء کیفیت پژوهش باشد.
اولین مسألهای که در امر پژوهش به نظر میرسد توجه به آن لازم باشد، ضعفمطالعات روش شناختی است. به هر حال هر پژوهشی براساس یک روششناسی مشخصصورت میگیرد و اگر زمینههای روششناسی بحث دقیقا تبیین نشود و یا این که پژوهشگراطلاعات دقیق و کافی در این زمینه نداشته باشد و یا این که بین روشهای پژوهشی خلطکند. این مسأله میتواند نتایج پژوهش را تحت تأثیر قرار دهد.
نکته دیگری که به نظر میرسد پژوهش را تهدید میکند، بحث ایدئولوژیک شدنپژوهش است. به هر حال فضای فکری در شرایط کنونی فضایی است که تا حدی باایدئولوژی آمیخته شده است. یعنی ممکن است برخی پژوهشها به دستیابی بر قدرت یامحرومیت یک جریان از قدرت کمک کند و همین امر ممکن است به پژوهش جنبهایدئولوژیک ببخشد.
نکته دیگر تداخل سطوح پژوهش است. اگر سطح پژوهش دقیقا مشخص نباشد وپژوهشگر دقیقا هدف خود را مشخص نکند ممکن است با مشکل مواجه شود. ما درپژوهش سه سطح داریم:
۱. سطح ادبیات و مفاهیم پژوهشی که کار دایرهالمعارفها است.
۲. سطح بیان مشکلات و دیدگاههایی که در حوزه پژوهش در رابطه با آن موضوع وجوددارد.
۳. سطح سوم نظریهپردازی است. اینها باید در پژوهش تفکیک شود. خوب هر کسیممکن است در یکی از این سطوح اطلاعات داشته باشد و اگر در سطح دیگر اطلاعاتندارد، وارد مباحث اصلی آن سطح نشود.
در خصوص مسأله دیگر که مربوط به وضعیت پژوهش در ایران میباشد، نیز به نظرمیرسد به چند نکته باید توجه کنیم، همانطور که آقای احمدی اشاره کردند این که الانپژوهشها معطوف به معضلات جاری نیست، مسألهای مهم و قابل درک است. و این امرشاید تا اندازهای ناشی از عدم ارتباط و فاصله بین مراکز پژوهشی و مراکز اجرایی است.پژوهشها معمولاً فارغ از الزامات زمان و مکان طراحی میشود از طرف دیگر مراکز اجرایینیز ممکن است دچار عملگرایی شوند و بدون این که ضرورت پژوهش را در حیطه عملیلازم ببینند، عمل کنند، و این مسأله باعث میشود تا پژوهشها معطوف به معضلات جاریجامعه نباشد.
مسأله دیگر به نظر میرسد فاصله و شکاف بین آموزش و پژوهش باشد. در شرایطکنونی در ایران مراکز آموزشی بسیار گسترده و در سطوح مختلف فعالیت میکنند. اینمراکز آموزشی ممکن است دغدغه چندانی برای پژوهش نداشته باشد. اساسا امر آموزشبر پژوهش اولویت دارد. مثلاً اگر قرار باشد یک نفر هیأت علمی پژوهشی باشد یا هیأتعلمی آموزشی، طبعا ترجیح میدهد هیأت علمی آموزشی باشد. در کشور ما پژوهشمقدمه آموزش است. یعنی استاد یک سری مطالعاتی انجام میدهد، برای ان که درس راارایه نماید. اینگونه نیست که درس را به شکلی ارایه دهد که مقدمه برای پژوهش جدیدباشد به همین علت است که پایاننامهها و رسالههایی که در دانشگاهها نوشته میشودعمدتا جنبه صوری دارد و استاد راهنما و دانشجو آن را جدی نمیگیرند.
یکی دیگر از مشکلات پژوهش در ایران نبودن ارتباط بین مراکز پژوهشی است. مراکزپژوهشی متعددی در سطح ایران فعالیت میکنند و اطلاعات آن چنانی نسبت به کارهایهمدیگر ندارند. مراکز پژوهشی در ایران سه دسته است. یک دسته مراکز دولتی، دستهدوم مراکز وابسته به دولت و دسته سوم مراکز خصوصی است. مراکز دولتی و مراکز وابستهبه دولت بخش عمدهای را تشکیل میدهند. این مراکز چون ارتباط با دولت دارند از یکسری فرصتها و امکاناتی برخوردارند که در برخی موارد نابرابر توزیع میشود. یعنی میشودتعبیر به رانت پژوهشی کرد. رانت پژوهشی امر پژوهش را تهدید میکند. باعث میشود کهدر یک سری حوزههای خاص پژوهش تورم پیدا کند. در یک حوزههایی که بایستیپژوهش انجام گیرد، انجام نگردد و بالعکس. رانت پژوهشی بحث امنیت پژوهش را از بینمیبرد. به دلیل این که پژوهشگر خودش را ملزم به رعایت آن میکند و باعث میشود کهنتایج دلخواه آن دستگاه را بیان کند.
آقای بهروز لک نیز اظهار داشتند خوشبختانه رفته رفته بحثها ارایه شد. جناب آقایاحمدی نکاتی را بیان فرمودند و آقای میرموسوی نیز نکاتی را گفتهاند و برخی از مسایلیکه قرار بود ما بگوییم، آنها گفتهاند اما برخی مسایل دیگر در ذهن من است، که بیانمیکنم:
من فکر میکنم که در یکی دو سال اخیر در کشور ما با توجه تغییرنام وزارت علوم بهوزارت علوم، تحقیقات و فنآوری و تلاشهای وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در چند سالهاخیر از طریق تشکیل شورای پژوهشی و شورای فرهنگ عمومی و… سعی شده است تا بهپژوهش اهمیت داده شود. مشکلی که در همین اواخر بروز کرد بودجههای پژوهشی بود، بهطوری که بودجه امسال از سال گذشته کمتر است. بنابراین اصل اینکه به پژوهش وپژوهشگری در این چند سال اخیر توجه شده است امری مبارک و میمون است. امامتأسفانه ما در زمانی زندگی میکنیم که فرهنگ و تمدن غربی قدرت و سیطره خود را برجهان سوم و کشورهایی مثل ما گسترده است. برخی از پژوهشهایی که ما در داخل کشورداریم از این آفت بری نیست. بسیاری از مباحثی را که میبینیم مال عصر مدرن است،عصری که خود غرب در حال پشت سرگذاشتن آن است، ما بطریقی میبینیم که در بحثها،سخنرانیها و پژوهشها بر آن تأکید میشود. در حالی که تاریخ مصرف این بحثها گذشتهاست.
شاید آفت بعدی که بتوانیم ذکر کنیم در اینجا تمسک به منابع غربی است. البته درغرب منابع دست اول وجود دارد. اما وقتی ما پژوهشی میخواهیم انجام دهیم، باید توجهداشته باشیم که شاخصهای منطقهای را در نظر بگیریم. متأسفانه یک چنین آفتی درپژوهشهای ما وجود دارد. همچنان که در آموزشهای ما نیز وجود دارد، با این که هدف ازوحدت حوزه و دانشگاه، بومیسازی بحثهای علمی جهت احیاء فرهنگ اسلامی و صدوردستاوردهای علمی و پژوهشی بود که مورد غفلت قرار گرفت.
یکی دیگر از آسیبهای پژوهشی عدم برنامهریزی کلان پژوهشی است. در کشور ماکدام مرجع وجود دارد که اولویتهای پژوهشی را به متولیان امر پژوهش اعلام نماید. اگراطلاعرسانی پژوهشی به درستی انجام گردد و گروههایی تشکیل شود که مرجع پژوهش رامشخص نماید این مشکل تا اندازهای حل خواهد شد.
آفت دیگر ضعف کارهای جمعی است. الان بهترین کتابهایی که در دنیا منتشرمیشود محصول کار دسته جمعی افراد است، در حالی که علم امروزی براساس عقلانیتارتباطی که برخی از اندیشمندان اخیرا مطرح کردند، میخواهد ادعا کند که این علممشترک و بین الاذهانی است و این را باید به صورت جمعی پیش برد.
در زمینه مؤسسات پژوهشی نیز دو نکته وجود دارد. یکی اینکه مؤسسات پژوهشی بهتربیت محقق باید اهتمام بورزند. واقعا محققی که میخواهد پژوهش کند باید با خیالراحت و آسوده وقت خود را در اختیار پژوهش قرار دهد. نکته دوم این که ضعف همگراییو اطلاع از کارهای همدیگر در این موسسات وجود ندارد. اگر ما موضوعات را از طریقشوراها پیگیری کنیم پژوهشهای موازی در موسات انجام نمیگردد. مثلاً همین پروژهجهانی شدن. اکنون سراغ هر موسسه که میرویم در این خصوص تحقیق میکند. اینموازی کاری واقعا آفت بزرگی است که موسسات اسلامی قم را تهدید میکند.
سپس آقای لک زایی بیان کردند: سئوالاتی که مطرح شد ابعاد مختلفی دارد. بخشیراجع به اهمیت پژوهش و بخشی راجع به وضعیت پژوهش در ایران بود. من میخواهم ازمنظر دیگر مشکلات پژوهشی را که ما در قم با آن مواجه هستیم، ذکر کنم. البته برخی ازمسایل پژوهش با وزارت ارشاد و برخی هم با وزارت علوم، تحقیقات و فنآوری ارتباط پیدامیکند. ما در قسمت دوم با مشکلات زیادی مواجه میشویم که اگر به این مشکلات توجهکنیم، نتایج خوبی برای پژوهشهایی که قرار است در قم انجام شود، خواهد داشت.
یکی از مشکلاتی که پژوهش در قم دارد این است که اکثر آنها در پژوهشهای رسمیکشور و دنیا تعریف نمیشود. شاید دلیلش این است که مطابق با استانداردهای علمی ومعتبر نیستند. مجلاتی که آقای احمدی فرمودند و موسساتی که در قم وجود دارد، ازاستانداردهای رسمی بهره نمیگیرند. مثلاً همین مجله علوم سیاسی که ۱۸ شماره از آنمیگذرد ولی هنوز وزارت علوم تحقیقات و فنآوری به ما مجوز پژوهشی نداده است. یعنیهنوز پرونده آن مورد بحث قرار نگرفته است. ارشاد سریع مجوز میدهد و ما همین ۱۸شماره را با پشتوانه ارشاد به چاپ رساندیم اما مجلهای که میخواهد تحقیقات علمی رامنتشر سازد باید یک درجه علمی پژوهشی داشته باشد تا موفق باشد. و جایگاه علمی وپژوهشی در داخل کشور و خارج کشور پیدا کند. ما بسیاری از مراکز و نشریات پژوهشیداریم که اصلاً دنبال این نیستند که آن استانداردهای ملی و بینالمللی علمی را رعایتکنند تا بتوانند در صحنههای علمی حاضر شوند. اما برخی دنبالش رفتند، ولی وزارت علومپاسخ نداده است. بنابراین به نظر من این حساسیت باید دنبال شود. یعنی هم این مراکزپژوهشی به دنبال رسمی شدن بروند و با عناوین پژوهشکده، دفتر پژوهشی و… جایگاهپیدا کنند، تا بتوان از حقوق محققین دفاع کرد و خیلی از حقوقهای دیگر محققین راپیگیری کرد و آسیبهای پژوهشی در میان آنها کمتر باشد، و هم پژوهشهایی که در قالبمراکز رسمی انجام میشود، مشکل آنها حل شود.
مشکل دومی که پژوهشهای ما در قم دارد این است که ما دنبال حل مسأله نیستیم. درتابلویی که در اینجا نصب شده، نوشته شده، پژوهش در خدمت بهبود زندگی، همینطور همهست. بشر وقتی متوجه شد که مشکل او جهل است به دنبال علم رفت تا بتواند مشکلاتخویش را حل کند. مسألهای که امروز ما با آن مواجه شدیم، این است که محققان ما ناچارشدهاند به دلیل مشکلات مالی که دارند هر پروژهای را قبول کنند. یعنی پژوهش درخدمت بهبود زندگی محقق قرار میگیرد. به همین دلیل ما محققانی داریم که درحوزههایی قلم میزنند که در تخصصشان نیست. و به دلایل دیگر در آن حوزه مطالعه وتحقیق میکنند. بعضی مراکز را هم داریم که به خاطر این که مسایل بودجهای خودشان راحل کنند دچار کمیت گرایی میشوند. در پژوهش ما باید دنبال تولید فکر باشیم. امامتأسفانه در پژوهشهای ما کمتر به این مسأله توجه میشود. حتی سهم کشورهای جهانسوم در تولید فکر نیز ناچیز است. امروزه حدود ۵۰% تولیدات فکری دنیا در ایالات متحدهانجام میشود و بقیه در کشورهای دیگر. از ۵۰% بقیه زیر ۱% سهم کشورهای جهان سوماست. بنابراین خیلی از پژوهشهای ما دنبال تولید فکر نیستند. ما مجددا یک نسخه چاپیرا دوباره خطی میکنیم و اسمش را پژوهش میگذاریم و به همین دلیل دنبال کمیتگراییهستیم ما به محقق میگوییم که شما مثلاً ۱۰۰ صفحه برای ما بنویس صفحهای فلان قدر،جمعا میشود این قدر. و تا چند ماه هم باید تحویل بدهید. اما به این شکل که نمیتوانتولید فکر کرد. محقق ممکن است با استفاده از اطلاعات موجود کار ما را تحویل دهد امادر آن تولید فکر انجام نمیشود. بنابراین اگر ما مشکلات ساختاری و شکلی را حل کنیم،طرح تحقیق ما به حوادث واقعه بیشتر مرتبط باشد تا به حوادث سابقه، و این مسألهکمیتگرایی، و عدم پشتیبانی مالی و این عدم حضور پژوهشهای ما در مجامع علمی کشورو دنیا حل شود ما توانستهایم گامهای زیادی برای حل مشکلات پژوهش در قم برداریم.
متأسفانه پژوهشهای دینی ما برخلاف دستور معصومین که میفرمایند به حوادثواقعه مراجعه کنید، بیشتر به حوادث سابقه نظر دارد و توان حضور در مجامع علمی دنیا وجهان اسلام و ارتباط با آنها را ندارند. بطوری که ما مسافرتهای علمی از قم به کشورهایدیگر نداریم، البته مواردی به طور شخصی انجام میشود یا مراکز خاصی هستند کهارتباطاتی دارند. اما به صورت یک کار علمی و هماهنگ شدهای هنوز جا نیفتاده است. ماباید بتوانیم زمینه حضور پژوهشگران در مجامع علمی را فراهم کنیم. اگر تولیدات علمیخود را فقط در قم ارایه دهیم، خودمان را برنده حساب میکنیم. چون بازیگر دیگرینیست. اما باید تولید خویش را در کنار تولیدات دیگران بگذاریم تا بتوانیم قضاوتصحیحی داشته باشیم و جایگاه خود را پیدا کنیم. این مشکلات اگر حل شود آن وقتپژوهش در خدمت بهبود زندگی قرار میگیرد، هم زندگی محقق هم زندگی مردم، همجامعه خودمان و هم آن رسالت جهانی که دین اسلام دارد.
آقای دکتر امانی نیز ضمن تشکر از دستاندرکاران برگزاری این میزگرد یادآوری کردندکه بحث وقتی به پایان نزدیک میشود خیلی از مسایل روشن میشود. بنابراین من فقط بهناگفتهها اکتفا میکنم. و مسایلی را که در حوزه پژوهش وجود دارد به تناسب دستگاهی کهدر آن فعالیت میکنم (سازمان مدیریت و برنامهریزی) ذکر میکنم.
وی بیان داشت که ابتدا چند نکته در صحبتهای دوستان که زیاد به آن پرداخته نشداشاره میکنم، سپس جایگاه پژوهش را در ایران و سهم پژوهشهای ما در میان کشورهایدنیا و مشکلات پژوهشی قم را یادآوری میکنم. یک نکته که کمتر به آن اشاره شد،پرداختن به نتایج پژوهشهاست. به اصطلاح کاربست این پژوهشها را چگونه باید پرداخت.برای نمونه در سال ۱۳۷۱ دادههای ۳۷۹ طرح تحقیقاتی را مطالعه کردند که ببینند نتایجآنها چگونه به کار گرفته شد. از میان این ۳۷۹ طرح تحقیقاتی از ۲۰% از آنها استفادهگسترده شده از ۲۵% استفاده محدود شده و ۵۵% بدون استفاده مانده است. این امر نشاندهنده این است که در حوزه کاربست نتایج پژوهش مشکل وجود دارد. یکی از عوامل اینمشکل این است که ما در تحقیق به دنبال تقاضا هستیم. یعنی تقاضاگرایی در بحثتحقیقات باعث میشود که متقاضی دنبال درخواستها برود.
بحث دیگر بحث نظام آموزشی است. مطالعاتی که در خصوص کشورهای پیشرفتهانجام شد که چرا آنها با ما تفاوت دارند و پیشرفت کردند نشان دهنده این است که آنها درآموزشهای عمومی و متوسطه محقق تربیت میکنند. تحقیق کار مشکلی است اما آموزشکار سادهای است، چرا که در آموزش آموزهها موجود است و معلم اینها را آموزش میدهد.اما تحقیق وارد شدن در عرصههای ناشناخته است. هر کسی نمیتواند به این عرصهها واردشود. فقط نخبگان جامعه هستند که میتوانند این ناشناختهها را شناسایی کنند وآموزههای جدیدی را به دست آورند و آنها را به صحنه آموزش بیاورند. بنابراین تحقیق کاربزرگی است و به تناسب این کار بزرگ باید برنامهریزیها نیز به همین سمت باشد.
نکته دیگر در خصوص مشکلات تحقیق این است که تلقی و نگاه ما به تحقیق، نگاه بهیک کالای لوکس است. در یک خانواده اگر مایحتاج عمومی که حیات اقتصادی خانواده بهآن بستگی دارد موجود نباشد مبلمان احتیاج نیست. یعنی کسی سراغ مبلمان نمیرود. درخصوص تحقیق نیز چنین است. البته این نگاه در خصوص تحقیق درست نیست امامتأسفانه این نگاه وجود دارد. در سال گذشته در اواخر سال وقتی درآمدها تحقق پیدانمیکند چیزی که به کلی حذف شد اعتبارات پژوهشی بود. یعنی راحتترین بخشی کهمیتوان اعتبار آن را حذف کرد و به تعبیری صدای کسی هم در نیاید همین بخش پژوهشاست. بنابراین باید این نگاهها عوض شود. و برای این که این نگاهها هم عوض شودتحقیقات باید نتایج سریع و کاربردی داشته باشد، تا بتوان مسئولین امر را توجیه کرد.
یکی از شاخصهایی که نشان دهنده وضعیت کشور در جهان است سهم اعتباراتتحقیقات از تولید ناخالص داخلی است. این سهم در میان تحقیقات دولتی در سال ۷۸،۳۳% بوده است در سال ۷۹، ۵۱% بوده است و چیزی که محقق شده ۳۱% بوده است. درسال ۸۰ هدف برنامه ۶۳% بوده عملکرد ۳۸% بوده است. سهم اعتبارات بخش خصوصی ودولتی در سال ۷۸، ۴۸% بوده در سال ۷۹، ۷۷% بوده و عملکرد ۴۹% بوده است. در سال ۸۰هدف برنامه ۹۵% و عملکرد ۶۴% بوده است.
این در حالی است که در کشورهای آسیای جنوب شرقی بین ۵/۲ تا ۴ درصد را سهمتحقیقات داشته است. یعنی مقایسه کنید کمتر از نیم درصد را با ۵/۲ تا ۴ درصد تا سهمتحقیقات در کشور ما روشن شود. در کشورهای اروپایی سهم تحقیقات از ۵/۱ تا ۲ درصدتحقیقات از درآمد ناخالص ملی بوده است. نسبت دانشمندان و محققان به ازای هر یکمیلیون نفر در کشور ما ۵۶۰ نفر است. در کشورهای با درآمد بالا ۳۱۶۶ نفر است. درکشورهای بادرآمد متوسط ۷۸۸ نفر است یعنی حتی از کشورهای با درآمد متوسط همعقب هستیم. تحقیق با اختراع تجانس دارد. سهم ایران از اختراعات در جهان در سال۱۹۹۵، ۰۱۶/% بوده است. در سال ۱۹۹۸ یعنی سه سال بعد، موقعیت ما تنزل کرده و به۰۰۹/% رسیده است.
نکته دیگری که به آن اشاره میکنم، تعداد مقالات منتشر شده در نشریات معتبر علمیاست. متوسط کشورهای پیشرفته ۹۷۲۹ مقاله است. متوسط کشورهای تازه صنعتیآسیای جنوب شرقی ۴۸۸۲ مقاله است. متوسط برخی کشورهای اسلامی ۷۴۱ مقاله است.متوسط ایران ۴۸۳ مقاله است. یعنی حتی از متوسط برخی کشورهای اسلامی نیز بسیارکمتر است. بنابراین مشکلات وجود دارد و انشاءاللّه در جهت رفع این مشکلات گامهایاساسی برداشته شود.
شرکت در نمایشگاه آثار پژوهشی و فرهنگی
دبیرخانه مشترک شورای پژوهشی و شورای فرهنگ عمومی اداره کل فرهنگ و ارشاداسلامی استان قم به مناسبت هفته پژوهشاز تاریخ ۲۲/۹/۸۱ لغایت ۲۹/۹/۸۱ به مدت یکهفته با ارایه غرفه عرضه محصولات فرهنگی و پژوهشی در خصوص مسایل استان قم درنمایشگاه دستاوردهای موسسات و مراکز پژوهشی شرکت نمود. در این غرفه که موردبازدید پژوهشگران و علاقهمندان به امور فرهنگی قرار گرفت، بروشور فعالیتها و آشنایی بادبیرخانه توزیع و در خصوص طرحهای پژوهشی انجام شده توسط این دبیرخانه از سویمتصدیان به بازدیدکنندگان توضیحاتی ارایه میشده است. برخی از مقامات مسئولکشوری و استانی از جمله حضرت آیهاللّه امینی امام جمعه و رئیس شورای فرهنگعمومی قم و نائب رئیس مجلس خبرگان رهبری، حضرت آیهاللّه مقتدایی، جناب آقایمسجد جامعی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، جناب حجهالاسلام والمسلمین بوشهری،حضرت آیهاللّه استادی و جناب حجهالاسلام والمسلمین ایرانی از غرفه این دبیرخانهبازدید نمودند.
بازدید حضرت آیهاللّه امینی از غرفه شورای پژوهشی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان قم
گزارش نشست ارایه یافتههای پژوهشی با عنوان
«ارزشها و نگرشهای ایرانیان بخش قم»
در نشست یافتههای پژوهشی دبیرخانه شورای پژوهشی که در سالن کنفرانس دومیننمایشگاه آثار پژوهشی و فرهنگی قم برگزار گردید. گزارش پژوهش «ارزشها و نگرشهایایرانیان بخش قم» توسط آقای فریدونی پژوهشگر و عضو هیأت علمی دانشگاه ارایه شدهاست.
وی اظهار داشتند ارزشها و نگرشهای ایرانیان عنوان پژوهشی پیمایشی است که درسطح ۲۸ استان توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی یافته است. در این پژوهش ارزشهاو نگرشهای هر کدام از استانهای کشور به تفکیک در قالب سئوالهای پژوهشی، و نتایج وارزیابیها به صورت کتابی مستقل به چاپ رسیده است.
در این نشست آقای فریدونی ضمن اشاره به مناسبت برقراری این نشست و تقارن آنبا هفته پژوهش در خصوص اهمیت پژوهش و پژوهشگری به ویژه پژوهشگری اجتماعیآن را به مهندسی اجتماعی تشبیه نموده که از زیر و بمها و بنیانهای اجتماع اطلاع وآگاهی داشته و با پژوهشهای خود، از مسایل و موضوعات جامعه اطلاع و آگاهی علمی وکارشناسی به دست میآورد.
این پژوهشگر اضافه نمود: بین سطوح تصمیمگیری و نخبهگان و سیاستگذاران بابخش پژوهشی باید تناسب و تقارن لازم وجود داشته باشد، تا نتیجه پژوهشها بامکانیسمی کاربردی در خدمت جامعه قرار گیرد. ولی موانع متعددی باعث فاصله بین اینسطوح با پژوهشها و پژوهشگران گردیده است.
ایشان با توجه به سئوالات مطرح شده در پژوهش «ارزشها و نگرشهای ایرانیان» بااشاره به سئوالات مطرح شده در آن پژوهش (رضایت از زندگی، عدالت اجتماعی، عدالتاقتصادی، گذشت، ایثار، تلاش و جدیت، احساس آزادی و…) پاسخهای داده شده از طرفسئوال شوندگان استان قم را با استان تهران و بعضی استانهای دیگر مقایسه نموده وتفاوتها و شباهتها را با توجه به زمینههای فرهنگی متفاوت قابل تأمل دانست.
برگزاری نشست ارایه یافته پژوهشی با عنوان
ویژگیهای شخصیتی سه گروه از دانشپژوهان قم
این نشست به مناسبت هفته پژوهش با سخنرانی آقای محمدرضا تمسکی پژوهشگراین پژوهش از طرف دبیرخانه مشترک شورای پژوهشی و شورای فرهنگ عمومی به انجامرسیده است.
مجری این پژوهش ابتدا با اشاره به سخن استاد علی اکبر سیاسی که گفتند: «شخصیتچیزی است که اجازه میدهد پیشبینی کنیم آدمی در اوضاع و احوال معین چه رفتاریخواهد داشت؟» توضیح دادند که جامعه آماری این پژوهش شهر قم و حجم نمونه ۲۱۶مورد بوده است، و نوع نمونهگیری اتفاقی (Accidental) و یا نمونههای در دسترس بوده،بنابراین جز به همان جامعه، قابل تعمیم به کلیه افراد صنف مربوط نیست.
وی ادامه داد: امثال «لر» (lorr,m) و «استراک» (Strack,s)(1994م.) برای داوطلبانپلیس سه نیمرخ شخصیتی به دست آوردهاند تا در مواقع مقتضی به مأموریتهای درخورو دارای کارآیی و اثربخشی بیشتر اعزام شوند.
این پژوهش نیز برای هر یک از سه گروه سه نیمرخ و برای کلیه افراد نمونه نیز یکنیمرخ شخصیتی به دست آورد، که البته تنها تعدادی از ۱۶ عامل شخصیتی پرسشنامهکتل (۱۶p.h) را به خود اختصاص میدادند تا اگر اراده استفاده از علم و تخصص و منطقبر ادارات و نهادها و سازمانهای ما حاکم شد، با مطالعه، افرادی را به روستا و یا به کارخطیر دانشگاه در شهر بفرستند.
وی سپس با اشاره به ویژگیهای شخصیتی افراد نمونه، ویژگیهای کارآمد این افراد راتوضیح دادند.
برگزاری نشست ارایه یافته پژوهشی با عنوان
پوشش و آرایش غیرمتعارف جوانان استان قم
در هفته پژوهش و به منظور اطلاعرسانی، در نشست ارایه یافتههای پژوهشی کهتوسط دبیرخانه شورای پژوهشی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی برگزار گردید، نتایجپژوهش جناب آقای احمد نیکزاد با عنوان «شناسایی مرجع جوانان قمی در انتخابپوشش و آریش غیرمتعارف» ارایه شد. در این تحقیق که با حمایت شورای پژوهشی ادارهکل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم انجام گرفت، مجری ابتدا به تبیین مسئله مورد پژوهشپرداخت و به ضرورت و اهمیت نوع پوشش و آرایش اشاره کرد و سپس به اسوهها،رسانههای جمعی، ویژگیهای دوره جوانی، خانواده و هویت اجتماعی به عنوان عواملموثر در گرایش نوجوانان به پوشش و آرایش غیرمتعارف، اشاره کرد. جامعه آماری پژوهشجوانان ساکن در قم و گروه سنی ۲۴-۱۵ ساله بودهاند که طبق چک لیست، پوشش وآرایش آنها غیرمتعارف تشخیص داده میشود. حجم نمونه مورد مطالعه ۲۰۰ نفر دختر وپسر بودهاند که به شیوه جامعه در دسترس انتخاب شدهاند.
وی اضافه کرد نتایج تحقیق نشان میدهد که: گرایش به پوشش و آرایش غیرمتعارفدر نوجوانان گروه سنی ۱۶ تا ۱۹ ساله بیشتر از گروههای سنی دیگر است.
نوجوانان متعلق به طبقه متوسط، نسبت به نوجوانان طبقه بالا و پایین اجتماعیسهم کمتری دارند و به عبارت دیگر توانستهاند بیش از دو طبقه اجتماعی دیگر، خود را ازاین شیوههای پوشش و آرایش غیرمتعارف دور نگهدارند.
نوجوانان مورد مطالعه از هویت اجتماعی مثبتی برخوردار نیستند. بدین معنا کهاحساس میکنند جامعه برای آنها بهایی قائل نیست، آنهارا درک نمیکند و به رأی و نظرآنها توجهی نمیکند.
مهمترین مرجع جوانان برای انتخاب پوشش و آرایش غیرمتعارف به ترتیب اولویتعبارتند از: دوستان؛ هنرپیشهها و ورزشکاران خارجی و مشاهده چنین پوشش و آرایشیدر معابر عمومی و بوتیکها.
برگزاری همایش
اینترنت، کتابخانههای الکترونیکی و کاربریهایپژوهشی
دومین همایشاینترنت،کتابخانههایالکترونیکیوکاربریهایپژوهشیدر قمبرگزار شد.
در این همایش که به همت مؤسسه فرهنگی سبا و با همکاری دانشگاه آزاد اسلامی واداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی قم برگزار شده بود، آقای دکتر عباس زارع دبیر همایشدر ابتدا اظهار داشتند:
«شایسته است مدیران استان به این نکته تفطن یابند که اگر راهحلی برای برونرفت ازمشکلات را لاعلاج استان در سطوح اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی وجود داشته باشد،توسعه همه جانبه بر مبنای فناوری اطلاعات و ارتباطات (ICT) است، در آن صورتمیتوان از حل مشکل اشتغال، فقر گسترش یابنده، بزهکاری روز افزون، نابهنجاریهایروبه رشد و… سخنی به میان آورد.»
سپس دکتر مقیم، مشاور وزیر جهاد کشاورزی و عضو شورای عالی انفورماتیک گفت: «باآغاز هزاره سوم، نگرش نوین فناوری اطلاعات (IT) بر گرایشهای گوناگون جهان و رشد،روز افزون آن، دولتها را بر آن داشته است، تا به فکر ایجاد سازوکار مبتنی بر IT، جهتبرآورده کردن نیازهای خود باشند.»
در ادامه مراسم، مهندس حمیدرضا صنیعی، مدیر شبکه اطلاعرسانی رُزنت اظهارداشت: «ابداعات فنی در دهه اخیر از جمله توسعه شبکههای اینترنتی و اینترانتی منجر بهتغییرات عمیق و گسترده در زمینه فناوری اطلاعات و در نهایت مقوله اطلاعرسانیگردیده است.» وی خاطر نشان ساخت: «در کشور ما در سالهای اخیر، همگام با سایرکشورهای جهان، فعالیتهای گستردهای صورت گرفته است، که میتوان از شبکهاطلاعرسانی رُزنت به عنوان بزرگترین شبکه اطلاعرسانی علمی تخصصی نام برد.»
دکتر محمد حسن مبارکی، معاون پژوهشی دانشگاه آزاد اسلامی قم با اشاره به پدیدهتهاجم مجازی گفت: «طراحان وب، دادههای منفی را با سرعت بالا و دادههای مثبت را باسرعت پایین، در دسترس کاربران قرار میدهند.»
در پایان همایش، دکتر زارع دبیر همایش، ضمن نتیجهگیری از صحبتهای طرح شدهاعلام داشتند: «شایسته است با توجه به این که طرح ملی تکفا اکنون در سطح همهاستانها به اجرا درآمده، دولت مشوق اجرای پروژههای مهمی در این خصوص شود و باسیاستگذاری و (البته مشارکت)، موسسات خصوصی را به این پروژهها معطوف سازد.
به نظر میرسد، لازم است در آغاز اجرای طرح ملی تکفا، کلیه مدیران عالی و میانیسازمانها و ادارات استان، در یک دوره آموزشی ویژه به منظور آشنایی با ابعاد ملی ودامنههای توسعه بر مبنای فناوری اطلاعات در استان آشنا، شوند.»
گفتنی است، در ادامه این همایش و همزمان با برگزاری آن یک دوره استفادهآزمایشی رایگان به مدت یک ماه، از بانکهای اطلاعاتی و ناشران الکترونیکی جهان برایعموم پژوهشگران و دانشوران (استان) در نظر گرفته شده است.
همچنین کتاب سبا، ویژهنامه همایش نیز حاوی ۳۳۰ صفحه اطلاعات مختلف ومقالات و مصاحبهها در زمینه مسایل مرتبط با همایش با همکاری اداره کل فرهنگ وارشاد اسلامی منتشر و در دبیرخانه همایش قابل دریافت میباشد.
سخنان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در
دوازدهمین جلسه شورای فرهنگ عمومی در هفته پژوهش
من تشکر میکنم از حضرت آیهاللّه امینی که باعث و بانی جلسات گرم شورای فرهنگعمومی استان قم شدند. شخصیت آیهاللّه امینی و سابقه توجه ایشان به مسایل نسل جواناقتضای این را داشت که جلسات شورای فرهنگ عمومی قم برای معضلات نسل جوانچارهاندیشی کند. و تصور هم این است که این روندی را که شورا در پیش گرفته میتواندالگویی باشد برای بحثهای ملی. یعنی این که ما تجربیات این استان را بتوانیم بسطدهیم و در سراسر کشور از آن استفاده کنیم. همچنین از اعضاء محترم شورای فرهنگعمومی که صمیمانه در این مباحث شرکت میکنند تشکر میکنم.
راجع به قم؛ من با آن شناخت اجمالی که دارم فکر میکنم هر دو وجه درست است بههر حال قم به لحاظ فرهنگی از شهرهای بسیار ریشهدار کشور ماست. در حوزه فعالیتهایجدید هم حداقل در حوزه کتاب دومین شهر کشور میباشد. ما تحقیقی را با همکاریدوستان پژوهشی قم انجام دادیم. لیست کتابهای قرآنی که در دنیا منتشر شده است رافهرست کردیم و براساس شهری که مبنا و منشأ نشر این آثار بوده، قم در ردیف چهارمقرار داشت. یعنی در سطح جهان اسلام قم یکی از شهرهای تأثیرگذار در تولید فرهنگیاست.وقتییک شهریاینقدر تولید فرهنگی میکند نشاندهنده جایگاه و پایگاه و سابقهفرهنگی آن است.
اما وجه دوم این است که قم در سالهای اخیر خیلی مسایل را تجربه کرد. مهاجرتهایداخلی داشت. مهاجرتهای خارجی داشت. شاید بیشترین مهاجرین خارجی در قماسکان داده شدند. حاشیهنشینی رشد پیدا کرد و خود به خود، فرهنگهای متفاوتی که درحاشیه شهر شکل گرفت مجموعا در ساخت و بافتی که در کنار قم پیدا کرد، به یک فرهنگحاشیهای عمومی تبدیل شد. یعنی ما در قم از یک دوگانگی فرهنگی رنج میبریم؛ از یکطرف سطوح برجسته و کتابخانههای با عظمت، اساتید و افراد برجسته، فعالیتهای ملی وبینالمللی. و… و از طرف دیگر با مسایل دیگر روبرو میشویم که در حاشیه شهر وجوددارد، و در بولتنها و آمارها و پژوهشها نشان داده میشود. ما هر دو مسأله را در قم داریم.شاید این هم از ویژگیهای توسعه معرفت است. معرفت وقتی توسعه پیدا میکند در همهابعاد تأثیر میکند. به طبیعت توسعه این چنین است. در این بیست سال اخیر هم در قمتوسعهای وجود داشته و این توسعه نیز شاخصهای دیگر را نیز توسعه داده است. از جملهرشد سواد و آگاهی که خود الزامات جدیدی میطلبد. به هر حال قم یک حالت دو گانهایدارد و تحلیل این حالات و پیدا کردن ارتباط این دو مهم است. حتی این امر را درعرصههای سیاسی، اجتماعی هم میبینیم. مثلاً وقتی انتخابات نمایندگی در قم میشودکاملاً رقابت این دو وضعیت را در عرصههای مختلف شاهد هستیم. در حوزه توسعه قم نیزاین دو مسأله مطرح است از این جهت فکر میکنم این بافت دوگانه نیز به مطالعه وبرنامهریزی دقیقی نیاز دارد، که ما چگونه میتوانیم یک نسبتی بین اینها برقرار کنیم.
نکته دوم این است که ما معمولاً به تجربه دریافتیم که نمیتوانیم در فرهنگ بهراهحلهای جامع، همه جانبهنگر و فوری دسترسی پیدا کنیم. کار پژوهش در استمرارخودش میتواند مؤثر باشد. برنامهریزیهای ما، معمولاً مقطعی، موردی و انفعالی است.مثلاً از موضع آسیبشناسی وارد بحث میشویم. یعنی اول اتفاقی میافتد، به ما گزارشمیدهند، بعد دنبال تحقیق و پژوهش میرویم. مثلاً به ما گزارش میدهند که اعتیاد بیدادمیکند. بعد میآییم و معضل اعتیاد را بررسی میکنیم. یعنی نگاه ما نگاه آسیبشناسیاست. متأسفانه نگاه جامعی که بخواهیم ابعاد مختلف را در ارتباط با هم ببینیم به مسایلنداریم. پژوهشهای اجتماعی هم عمدتا از موضع آسیب شناسانه وارد بحث میشوند، درحالی که به یک نگاه جامع و کلان در طول زمان باید رسید. از این حیث من فکر میکنمکار آقای دکتر گلزاری و دوستان دیگر هم به همین صورت است. یک پژوهشی که انجاممیشود لازم است سال دیگر نیز اجرا و ارزیابی شود تا ببینیم چه دستاوردهایی داشتهاست و آن را دوباره به بحث و بررسی بگذاریم. در کارهای پژوهشی بایستی از همدیگرپشتیبانی کنیم و متأسفانه دچار این ضعف هستیم. کمتر تحقیقی را داریم که تکرار کردهباشیم.
در سال ۱۳۵۳ یک تحقیقی از طرف مرحوم دکتر اسدی انجام شد که نتایجش حاکی ازاین بود که جامعه دارد به سمت و سوی دینی شدن به پیش میرود مثلاً شاخصهایشاین بود که حجاب اسلامی در دانشگاهها دارد زیاد میشود، تظاهرات دینی در بین جوانانزیادتر شده، مجالس دینی شلوغتر شده و غیره. خلاصه این که سطح متوسط جامعه بهسوی دینی شدن پیش میرود. این تحقیق در سال ۵۴ منتشر شد. نتایج آن در شورایفرهنگ عمومی بحث و بررسی شد و قرار شد این تحقیق تکرار شود و در سال ۷۹ همانتحقیق توسط آقای دکتر محسنی انجام شد و ما توانستیم نتایج این تحقیقات را با هممقایسه کنیم.
تحقیقات ما معمولاً موردی است. یعنی وقتی با یک مسألهای روبرو میشویم سفارشپژوهشی را میدهیم، بعد هم فکر میکنیم که تحقیقاتمان کامل است. یا هم این کهمقطعی است مثلاً یک مقطع خاص (متوسطه، دبیرستان یا راهنمایی، دانشگاه، جوانانو…) را بررسی میکنیم و نتایج آن را تعمیم میدهیم. من فکر میکنم حالا که در اینجاپژوهشی انجام گرفته است، خوب است این تحقیق با تحقیقهای مشابه مقایسه شود، باتحقیقی که آقای دکتر رجبزاده چند سال پیش انجام داد، با تحقیقی که آقای رضایی درسال ۸۰/۷۹ انجام داد. نتایج را مقایسه کنید و در کنار آن اجلاسها و بحثهایی میشودگذاشت تا به راهحلهایی دست پیدا کرد و آنها را به مرحله اجرا رساند. ما نباید انتظارداشته باشیم که با یک تحقیق به راهحلها و نتایج قطعی دست پیدا کنیم. اصولاً پدیدههایاج
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
مهسا فایل |
سایت دانلود فایل 