پاورپوینت کامل مصاحبه; فعالیت های بنیاد نهج البلاغه ۶۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصاحبه; فعالیت های بنیاد نهج البلاغه ۶۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصاحبه; فعالیت های بنیاد نهج البلاغه ۶۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصاحبه; فعالیت های بنیاد نهج البلاغه ۶۵ اسلاید در PowerPoint :

۲

اشاره

آیت الله سید جمال الدین دین پرور در سال ۱۳۱۷ شمسی در تهران به دنیا آمد و در سن
پانزده سالگی به لباس روحانیت مزین گردید. در قم ، دروس حوزوی را نزد آیات
بروجردی ، اراکی ، گلپایگانی ، امام خمینی و علامه طباطبایی فرا گرفت . در سال ۱۳۴۱
به علت فعالیت در مسیر نهضت امام خمینی (ره ) دستگیر و زندانی شد. ایشان در سال
۱۳۵۰ به تهران بازگشت و به تأسیس بنیاد نهج البلاغه اقدام کرد. بنیاد مذکور
تاکنون پانزده کنگرهء داخلی و بین المللی برگزار و بیش از یکصد کتاب و رساله
دربارهء نهج البلاغه منتشر کرده است . در تأسیس و فعالیت این بنیاد شخصیت هایی
همچون شهید آیت الله مطهری و شهید آیت الله بهشتی ، مرحوم حجت الاسلام والمسلمین
مصطفوی ، مرحوم حجت الاسلام موحدی ساوجی و مرحوم علامه شیخ محمدتقی جعفری نقش فعالی
داشتند.

لطفاً در خصوص نحوهء شکل گیری و ادارهء بنیاد نهج البلاغه و نیز انتشارات و شعب
آن توضیحاتی بیان بفرمایید.

• بنیاد نهج البلاغه تقریباً از سال ۱۳۵۵ شکل گرفت . اصل این فکر پس از ملاقات با
مرحوم علامه امینی به ذهن من خطور کرد. ایشان در جلسه ای که حدوداً سال ۱۳۴۵ در
منزل ما برگزار شد، گفتند: سال ها نجف بودم . یک روز به حرم حضرت امیر(ع) رفتم و
عرض کردم : آقا سال هاست خدمت شما هستیم ، درس خواندیم ، درس دادیم ، اکنون یک کاری
شما دست ما بدهید. از حرم که بیرون آمدم ، فکر تألیف الغدیر به ذهنم آمد، رفتم
دنبالش .

• ما هم گفتیم خوب است که حضرت یک کاری دست ما بدهد نیتی کردیم و درخواست درونی .
انسان گاهی کار خوبی می کند ولی خلا › جامعه را نمی تواند پُر کند. در سال ۱۳۵۰ که
از قم به تهران آمدم ، در اتاق نشسته بودم و دفتری دستم بود. روی آن نوشتم : بنیاد
نهج البلاغه ، بدون هیچ فکر و جلسه ای . حتی بعضی اساتید گفتند: بنیاد نهج البلاغه
یعنی چه؟ من به حرف دیگران گوش ندادم ، گفتم این بنیاد باید باشد. با چند نفر از
دوستان که از قم آمده بودند، از جمله حجج اسلام شهید محمد مصطفوی ، مرحوم موحدی
ساوجی ، آقای حیدری چیذری و جناب شیخ عبدالحسین معزی ، در منزل خودم، کار روی
نهج البلاغه را شروع کردیم . آغاز به کار بنیاد با اوج گیری انقلاب اسلامی همراه
شد. پس از پیروزی انقلاب و در سال ۱۳۵۸، بنیاد به فعالیت های خود شتاب بخشید. ترکیب
نخستین هیأت علمی این بنیاد شامل مقام معظم رهبری(در دوران ریاست جمهوری )، علامه
محمدتقی جعفری ، حجت الاسلام والمسلمین قربانی و حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ
محمد یزدی بود.

• در ابتدای کار، نهج البلاغه را ۴ قسمت کردیم و به هر نفر یک قسمت دادیم تا آن را
مطالعه و فیش برداری کند. در شمیران دفتری گرفتیم و کار را شروع کردیم ، ولی با ترس
و لرز در زمان طاغوت چون اگر در خانه ای نهج البلاغه می دیدند، برخورد می کردند.
پس از پیروزی انقلاب در سال ۱۳۵۸، ۱۳۵۹ آقای دکتر مهدی محقق به دفتر بنیاد آمدند و
گفتند: چون سال دیگر سال ۱۴۰۰ قمری است و ۱۰۰۰ سال از تألیف نهج البلاغه می گذرد،
آقای فقیه ایمانی از ۳ سال پیش قصد داشتند در این سال کنگرهء عظیمی در اصفهان
برگزار نمایند، ولی سال گذشته از این خواسته منصرف شدند و به ما پیشنهاد برگزاری
داده شد، ما گفتیم این کار را می کنیم . مقدمات را فراهم کردیم ، همهء درها باز شد
و دوستان همکاری کردند. مهمان داخلی و خارجی دعوت کردیم . یکی دو ماه به برگزاری
کنگره مانده بود، گفتیم اگر پیام ندهیم فایده ای ندارد. به مرحوم امام عرض کردیم
کنگرهء نهج البلاغه است ، یک پیامی بنویسید، ایشان هم قبول کردند. خوشحال شدیم . یک
هفته به کنگره مانده بود، بحران درگیری منافقین و جنگ ایران و عراق مجال نمی داد.
در این ایام، کسانی را دیدیم که با انگیزه های الهی می آمدند خدمت می کردند. یک نفر
در خبرگزاری پارس ما را رها نمی کرد و برای اولین بار ۱۶۰ سطر خبر دربارهء
نهج البلاغه و امیرالمؤمنین(ع) روی آنتن برد. کنگره در مدرسه شهید مطهری برگزار شد.
آقای امامی کاشانی یک چک یک میلیونی به ما دادند و ما در همان کنگره حدود ۲۰ کتاب
در مورد نهج البلاغه چاپ کردیم . با پیام امام بنیاد رسمیت پیدا کرد. رسانه ها،
خبرگزاری ها و صدا و سیما آن را پوشش دادند. کنگره ۴ – ۵ روز ادامه داشت و ما کار
را با جدیت انجام دادیم . در آن وقت من در سپاه بودم ، ولی اینجا را رها نکردم و
کنگره را ادامه دادیم و برای کارها برنامه ریزی کردیم . نهج البلاغه که کتاب دوم
تشیع است ، باید در بستر فرهنگ کشور وارد شود و مردم ، مدارس و دانشگاه ها آن را
بشناسند. یک برنامه وسیع طراحی شد که در آن حدود ۲۰ هدف را نوشتیم .

• یکی از برنامه های ما ترجمهء نهج البلاغه به زبان های مختلف بود. تا الان بیش از
صد کتاب در مورد نهج البلاغه چاپ شده و ۱۵ کنگره نیز برگزار گردیده است . در مورد
مسائل آموزشی ، نهج البلاغه هم در حوزه به عنوان درس جنبی ارائه می شود و هم در
دانشگاه رشته نهج البلاغه تصویب شده که همهء دانشگاه ها می توانند رشته فوق لیسانس
را بگذارند. در حال حاضر، دانشکدهء حدیث و دانشگاه پیام نور دانشجو گرفته اند و
دانشگاه اهل بیت (ع ) هم که مقام معظم رهبری دستور شکل گیری آن را داده اند، در
آینده اقدام به پذیرش دانشجو در این زمینه خواهد کرد.

از نظر تشکیلات ، یک شعبه در تهران داریم که کار ستادی می کند، دو شعبه هم در قم و
مشهد به عنوان مراکز آموزشی و پژوهشی فعالیت می کنند.

آیا مرکز تخصصی نهج البلاغه ، رأساً اقدام به پذیرش دانشجو نموده است؟ در صورت
پاسخ مثبت ، لطفاً دربارهء تعداد دانشجویان ، مدت تحصیل ، مدرک اعطایی ،
فارغ التحصیلان و نیز نحوهء به کارگیری آنها توضیحاتی ارائه بفرمایید.

• آموزش در برنامه های بعدی بود که در آغاز کار سعی کردیم کلاس هایی را برای دبیرها
بگذاریم به طور پراکنده جلساتی را به درخواست آنان برگزار می کردیم . ولی به صورت
رسمی ، با شروع فعالیت این مرکز، آموزش حضوری و مکاتبه ای شکل گرفت .

• در دور اول ، از میان ۲۴۰ نفر متقاضی ۴۰ نفر را پذیرش کردیم . در دورهء جدید (فوق
لیسانس ) تعداد کمتری پذیرش می شوند از بین ۱۲۰ نفر ۲۰ نفر را انتخاب کردیم . مدت
تحصیل حدود ۳/۵ سال می باشد که با پایان نامه تقریباً ۴ سال طول می کشد.

• هم اکنون دانشجویان مشغول تکمیل پایان نامه هستند و ما در بنیاد نیاز شدیدی به
آنها در زمینهء پژوهش و تحقیق و کلاس داری داریم . چون دانشجویان از شهرستان های
مختلف می باشند، دوست داریم در همین راستا از آنها استفاده کنیم .

• در رابطه با آموزش نهج البلاغه در مدارس، با آموزش و پرورش صحبت کردیم ، گفتند:
ما حتی برای قرآن ، مدرّس به اندازهء کافی نداریم ، شما می گویید نهج البلاغه را هم
اضافه کنید! بنابراین ، با پرورش اساتید نهج البلاغه و تدریس آنها در دبیرستان
می توان دانش آموزان را برای دانشگاه آماده کرد.

• در این زمینه با حوزه خیلی نتوانستیم صحبت کنیم طرح هایی را ارائه دادیم، ولی
جوابی دریافت نکردیم . این کاری است که اگر یک مؤسسهء خصوصی بخواهد آن را انجام دهد
دیر به بار می رسد، اما اگر حوزه با ما همکاری کند، ما می توانیم به پشتوانهء حوزه
خیلی کارها را انجام دهیم نیروهایی را جذب کنیم و… .

• یکی از نواقصی که در دورهء اول داشتیم این بود که حفظ نهج البلاغه در دستور کار
ما نبود، ولی در این دوره ما آن را اجباری کردیم تا بدین وسیله یک بخشی از
نهج البلاغه حفظ شود. در دورهء دوم تعدادی از طلاب در حال حفظ نهج البلاغه هستند.
حفظ نهج البلاغه در فراگیری و ثابت بودن این افکار بسیار مهم است .

برای فراگیر شدن فرهنگ استفاده از نهج البلاغه چه تدابیری اندیشیده اید؟

• برای فراگیر شدن نهج البلاغه برنامه ها و طرح هایی داریم . تصویب رشته
نهج البلاغه در دانشگاه سراسری کشور یکی از آن موارد است که با پیگیری های زیاد
صورت گرفت چون نمی پذیرفتند. برخی از دوستان ما از جمله دکتر شهیدی که از اساتید
نهج البلاغه بودند، با رایزنی های متعدد پذیرفتند. این کار باید پشتیبانی شود. در
حوزه هم نهج البلاغه جزء دروس جنبی است که در قدم بعدی باید عنایت بیشتری به آن
شود. برای ادارهء اینجا هزینه های زیادی در زمینهء اساتید و طلاب و کارهای تحقیقاتی
متحمل می شویم ، اما اگر حوزه روی آن سرمایه گذاری کند فراگیر می شود و سرعت کار
افزایش می یابد. و افرادی برای تدریس در دبیرستان ها و مدارس و دانشگاه تربیت
می شوند. دانشجویان نیازمند این مباحث هستند و کسی می تواند از عهدهء آن برآید که
پایهء علمی و تاریخی داشته باشد، مثلاً راجع به تاریخ زندگی امیرالمؤمنین(ع)، ۵ سال
دوران خلافت ظاهری و مباحث مربوط به ناکثین و قاسطین و مارقین اطلاعات خوبی را
ارائه دهد. ما خیلی نیاز به کار داریم از جمله باید در حوزهء جامعه شناسی و
روان شناسی این مطالب کار شود تا جنبهء دانشگاهی پیدا کند. در مسائل سیاسی ،
عهدنامهء مالک اشتر ۱۰۰ ترجمه و شرح دارد. عهدنامهء مالک اشتر و نامه های
امیرالمؤمنین(ع) باید طرح و لایحه شود. در غیر این صورت ، اگر ما صد تا شرح هم
بنویسیم در جامعه خریدار ندارد. مثلاً، امام به مسئولان مالیات می فرماید: در
مالیات گرفتن ، بپرسید: آیا به شما مالیاتی تعلق گرفته؟ اگر گفتند: نه ، بگویید
التماس دعا! یعنی به مخاطب این گونه احترام گذاشته شود. در کنارش طرحی باشد که اگر
خلاف گفت، مشخص شود. نظام ما باید این طور باشد. این کار نیاز به پشتوانه دارد. در
مجلس که عده ای از علما هستند، می شود آن را به شکل طرح در آورد. اگر ما در این
زمینه ها کار کنیم، فراگیر می شود. اگر نظام مالیاتی کشور را براساس فرمان امام
قرار دهیم، فراگیر می شود.

• در رابطهء با فراگیر شدن نهج البلاغه در سطح بین الملل هم کارهایی را انجام
دادیم برای مثال ، چند سال پیش عهدنامهء مالک اشتر در سازمان ملل به عنوان سند
رسمی مطرح شده بود، اما با تماسی که با آقای ظریف در سازمان ملل داشتیم، گفتند هنوز
به ثبت نرسیده است . نزدیک یک سال است که می خواهیم این عهدنامه را در سازمان ملل و
یونسکو به ثبت برسانیم ، اما هنوز موفق به این کار نشده ایم چون مقدماتی دارد،
کمیس