پاورپوینت کامل شیعیان پاکستان ; در پرتو وحدت ملّی و انسجام اسلامی در مصاحبه با حجت الا سلا م والمسلمین علامه سید ساجد نقوی از رهبران برجسته شیعیان پاکستان ۷۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شیعیان پاکستان ; در پرتو وحدت ملّی و انسجام اسلامی در مصاحبه با حجت الا سلا م والمسلمین علامه سید ساجد نقوی از رهبران برجسته شیعیان پاکستان ۷۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۷۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شیعیان پاکستان ; در پرتو وحدت ملّی و انسجام اسلامی در مصاحبه با حجت الا سلا م والمسلمین علامه سید ساجد نقوی از رهبران برجسته شیعیان پاکستان ۷۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شیعیان پاکستان ; در پرتو وحدت ملّی و انسجام اسلامی در مصاحبه با حجت الا سلا م والمسلمین علامه سید ساجد نقوی از رهبران برجسته شیعیان پاکستان ۷۹ اسلاید در PowerPoint :

۲

• لطفاً تاریخچه ای از شیعیان پاکستان ذکر کنید.

شیعیان شبه قارهء هند از مدت ها قبل در این منطقه بوده اند و مراکز علمی هم
داشته اند. تبلیغات ، مناظرات و سخنرانی هایی هم داشته اند که در نتیجهء آنها تعداد
شیعیان افزایش یافته و تشیّع در مناطق گوناگون توسعه یافته است . پس از اینکه
پاکستان از هند جدا شد، در بخش پاکستان مراکز علمی کم بود بیشتر مراکز مهم علمی در
هند قرار داشتند. البته بعضی حوزه ها در این منطقه بودند که سعی می کردند شیعیان را
منسجم کنند و تبلیغاتی هم برای شیعیان انجام می دادند. بعضی ها هم به حوزهء نجف
اشرف رفتند و در آنجا تحصیل کردند و بعد خودشان حوزهء علمیه درست کردند. مبلّغان
بومی هم داشتیم که با زحمات بسیار و مسافرت به نقاط گوناگون ، مردم را آگاه
می کردند و از حریم تشیّع دفاع می نمودند. دوران سختی را پشت سر گذاشته ایم و
مشکلات زیادی برای شیعه وجود داشته اند. گاهی از سوی متعصّبان به شیعیان فشار وارد
می شد، ولی شیعیان هر منطقه زحمت کشیدند و مبلّغان هم کار کردند و در هر صورت ،
حرکت تشیّع ادامه یافته است . پس از تأسیس حوزه های علمیه ، حرکت تشیّع رشد پیدا
کرد و شیعیان با احکام و فقه جعفری آشنایی بیشتری پیدا کردند. قبلاً فقط به ولایت و
محبت اهل بیت (ع ) و عقیدهء تشیّع گرایش داشتند و از احکام دین اطلاع زیادی
نداشتند، اما امروزه وضع بهتر شده است .

پس از انقلاب اسلامی ، جهش بزرگی در شیعیان به وجود آمد و علاقه به تحصیل علوم اهل
بیت (ع ) در آنها بیشتر پیدا شد نهضتی که در کل امّت اسلام به وجود آمد، در شیعیان
هم به وجود آمد و شیعیان انسجام بیشتری پیدا کردند، سازمان دهی شدند و پایگاهی شیعی
برای حفظ حقوق شیعه و دفاع از تشیّع به وجود آمد که از انقلاب اسلامی حمایت می کند.
در نتیجه ، حمایت از حکومت اسلامی و کوشش برای ایجاد نظام عدل اسلامی در پاکستان
بیشتر شد. وقتی این حرکت مشهود گردید، عوامل استعماری توطئه کردند و بعضی عناصر
استعماری گروه هایی را به وجود آوردند تا علیه شیعه تبلیغ کنند و آنان را به وسیلهء
برخی نشریات و گاهی تظاهرات و مانند آن تکفیر کنند. آنان حتی خشونت هم اعمال کردند.

شیعیان با الهام از رهنمودهای حضرت امام راحل (ره )، برای ایجاد وحدت بین مسلمانان
کوشش کردند و سعی نمودند از تفرقه جلوگیری کنند و برای وحدت صفوف خود کوشش کردند.
این کوشش ها از مدت قبل شروع گردیده و با رهنمودهای حضرت امام (ره ) بیشتر شده
است . بنابراین ، ما توانسته ایم در پاکستان ، فرقه های اسلامی را در یک پایگاه جمع
کنیم . این کار در مراحل گوناگونی انجام شده و آخرین مرحلهء آن به تأسیس مجلس عمل
متحد منجر گردیده که موجب شده است نفرت های موجود بین مسلمانان از بین برود و از
تکفیر علیه شیعه جلوگیری شده و برای توسعهء تشیّع کوشش شده ، تا آنجا که اکنون
بسیاری از مردم به تشیّع گرایش دارند.

• در پاکستان فرقه هایی از تشیّع وجود دارند یا فقط شیعهء دوازده امامی هست؟

در پاکستان ، سه فرقهء شیعه داریم که شیعهء اثناعشری بیشتر است . پس از آن فرقهء
اسماعیلی (آقاخانی ) و شش امامی (بُهری ها) هستند ولی عنوان تشیّع بیشتر ناظر به
شیعیان اثناعشری است .

• آماری از تعداد شیعیان پاکستان وجود دارد؟

آمار دقیقی در اختیار نداریم و معتقدیم که این کار به نفع شیعیان نیست و نباید صورت
بگیرد اما در ماه های محرّم و صفر و بخصوص ایّام تاسوعا و عاشورا، این گونه وانمود
می شود که اکثریت کشور، بلکه کل مسلمانان پاکستان شیعه اند و در مراسم عزاداری شرکت
می کنند. همین امر باعث توطئهء استعمارگران شده است چون دیده اند که همه به
سیدالشهداء(ع ) گرایش دارند و باید بین آنها تفرقه انداخت . ولی ما با ایجاد وحدت
در بین مسلمانان سعی کرده ایم از تفرقهء آنها جلوگیری کنیم . گروه هایی که علیه
شیعه کوشش می کردند در نقطهء اوجی قرار گرفتند و شیعیان در وسط احزاب دینی گوناگون
قرار گرفتند.

• پراکندگی جمعیت شیعیان چگونه است؟

در دو، سه منطقه شیعیان تجمّع بیشتری دارند در بلتستان و گلگت ، و مناطق اورگزیچ
و کرم اجنسی هم که مناطقی قبیله نشین و آزاد، ولی ملحق به پاکستان هستند.

• وضعیت شیعیان در کشمیر چگونه است؟

شیعیان در کشمیر پراکنده اند.

• در خصوص وحدت اسلامی ، آیا فقط مجلس عمل متحد را راه اندازی کرده اید یا کارهای
دیگری هم انجام شده است؟

ما قبل از همه ، از سال ۱۹۹۰ اقدام به ایجاد وحدت کرده ایم که با علّامه طاهر
قادری ، که از اهل سنّت بریلوی است و جمعیت زیادی را رهبری می کند، اعلامیهء وحدت
امضا کردیم . این اولین اعلامیه ای بود که در شبه قارهء هند بین سران مذاهب امضا
شد. پس از آن می خواستند شریعت را به عنوان مذهب رسمی معرفی کنند و لایحهء شریعت
بل را به مجلس بردند. به همین دلیل ، در جمعی از علمای دینی قرار گرفتیم و در
تصویب آن ، همه شریک بودیم اگرچه شریعت به معنای فقه است و در آن اختلافات زیادی
داریم ، ولی با تصویب این لایحه ، بین ما وحدت ایجاد شد و اثرات خوبی هم داشت .

وقتی فرقه گرایی بیشتر شد، با کوشش برادران سنّی و شیعه ، شورای همبستگی ملّی به
وجود آمد که همه در آن شرکت داشتند و از فرقه گرایی جلوگیری شد. چون اتحادهای قبلی
در سیاست دخیل نبودند و اتحاد فقط در جنبهء مذهب بود، احزاب بزرگ دینی پنج فرقهء
مذهبی در پاکستان : بریلوی ، دیوبندی ، اهل حدیث ، شیعه و جماعت اسلامی یک پایگاه
مذهبی و سیاسی ایجاد کردند که همه از یک جهت ، برای ایجاد وحدت کار می کنند فضای
خوبی به وجود آمد که بحمدالله امروز از یک سو، از هیچ مسجد یا مدرسه ای شیعه تکفیر
نمی شود، و از سوی دیگر، اتحاد آنها جنبهء سیاسی هم دارد و در مجلس ، فراکسیون بزرگ
مجلس عمل متحد تشکیل شده که رئیس مجلس هم از همین فراکسیون است .

• دولت پاکستان چه اقدامی برای ایجاد وحدت انجام داده است؟

دولت پاکستان برای اتحاد هیچ اقدامی نکرده است . گروه هایی که برای فرقه گرایی
تأسیس شدند از سوی عناصری که در دولت وجود داشتند تحریک می شدند و نمی خواستند این
اتحاد به وجود آید.

• در بافت کشوری مثل لبنان ، رئیس مجلس شیعه تا حدّی قوانین و حقوق شیعیان را رعایت
می کند، اما در پاکستان ، با توجه به خاندان بوتو ، این وضع به چه صورتی است؟

بوتو خانمش و دامادش شیعه بودند، اما خودش و دخترش شیعه نبود. دخترش در کتابی به
نام دختر شرق می نویسد: من در کودکی به همراه مادرم به مجالس دعا می رفتم و مادرم
گریه می کرد…، ولی من شیعه نیستم .

• آیا حضرت امام (ره ) برای اعدام بوتو اقدامی کردند؟

بله ، اما امام (ره ) نمی خواستند یک کشور اسلامی با مشکل مواجه شود. امام نظر
سیاسی وسیعی داشتند و می دیدند اگر در کشور همجوار ایران چنین شخصی کشته شود اثرات
زیادی بر مردم دارد، ولی نمی خواستند با کشتن او، وضع کشور به هم بخورد، بلکه ایشان
برای استقرار پاکستان ، چنین اقدامی کردند. پاکستان مثل لبنان نیست . پاکستان کشوری
است که بر مبنایی اسلامی بنا شده و قرار است قوانین قرآن و سنّت در آن جاری شوند و
منافع مسلمانان در آن حفظ شوند چون اگر مثل هند بود منافع سیاسی ، مذهبی و اقتصادی
مسلمانان به خطر می افتاد. اصلاً برای حفظ منافع مسلمانان ، کشوری مسلمان تشکیل شد
و با صدور یک قطع نامه این موضوع رسماً اعلان گردید که قوانین پاکستان باید بر
مبنای قرآن و سنّت ایجاد شود، و در آن مسئلهء شیعه و سنّی مطرح نیست . شیعه و سنّی
هر دو مجال شرکت در سیاست را دارند و می توانند در مجلس و نهادهای دولتی حضور داشته
باشند. این سبب شده است که شیعیان پست های مهمی را در دست بگیرند چون از معلومات
بیشتری برخوردار بودند و البته همین سبب کینه علیه شیعیان شد و پس از انقلاب
اسلامی ، گروه های ضد شیعی به وجود آوردند تا از نفوذ شیعیان در پست های دولتی و
ایجاد رابطهء خوب با مسلمانان جلوگیری کنند و شیعیان را تضعیف نمایند تا آنها به
صورت شهروندان درجه دو و سه درآیند. ما سعی کردیم لایحه ای را که مانع حرکت شیعیان
است تصویب نکنیم چون رأی تعیین کننده در پاکستان با شیعیان بوده است . نقشهء آنها
این بوده است که شیعیان را تضعیف کنند تا نقشی در سیاست کشور نداشته باشند، نقشی در
حمایت انقلاب اسلامی نداشته باشند. امروز هم مسئلهء عراق و ایران را پیش می کشند،
مسئلهء هسته ای ایران را مطرح می کنند و اینکه ممکن است آمریکا اقدامی علیه ایران
بکند. به همین دلیل ، آنها می خواهند در پاکستان وضع را خراب کنند تا حمایتی که
سنّی و شیعه از جمهوری اسلامی و مواضع آن دارند، حمایتی که از رئیس جمهور ایران
می کنند و او را فردی باجرئت می دانند و ما باید از او درس بگیریم، نداشته باشند.
تجلیلی که از سید حسن نصرالله در کشور پاکستان شد، شاید در هیچ جای دیگری نشده
باشد. نفرتی که در پاکستان از آمریکا ایجاد شده است ، در جای دیگری وجود ندارد. در
اسپانیا یا بوسنی ژنرال مشرّف ، خودش اعتراف کرد که مردم پاکستان از آمریکا نفرت
دارند، و این به برکت وحدت امّت به وجود آمده است .

• حضرتعالی به عنوان کسی که عالی ترین مقام را در میان شیعیان پاکستان دارد، چه
موضعی در قبال مسئلهء هسته ای ایران دارید؟

ما در این موضوع اظهار نظر کرده ایم که فناوری هسته ای حق ملت ایران است و هیچ
ملتی حق جلوگیری و ایجاد موانع برای او ندارد و کارهایی که آمریکا می کند تجاوز
آشکار و نادیده گرفتن حقوق ملت هاست و به طور آشکار، نفی سخنان خودش است .

• در پاکستان ، چه تعدادی روحانی شیعه وجود دارد و چه درصدی از آنها دولت مردان را
تشکیل می دهند؟

دقیقاً نمی توان گفت چه تعدادی هستند، ولی شیعیان وجود ملموسی دارند و در سیاست ،
اقتصاد، ارتش و دیگر نهادهای پاکستان حضور دارند و نمی توان آنها را نادیده گرفت .

• مقام معظّم رهبری امسال را سال اتحاد ملّی و انسجام اسلامی نامیدند. با چه
کارهایی می توان این شعار را مستحکم کرد؟

ما طبق رهنمودهای حضرت امام (ره ) که چند روز قبل از رحلتشان خدمت ایشان رسیدم و
ایشان فقط بر ایجاد وحدت تأکید می کردند و طبق رهنمودهای مقام معظّم رهبری ، سعی
می کنیم برای ایجاد وحدت تلاش کنیم . و امسال را، که سال اتحاد ملّی و انسجام
اسلامی نام نهادند، تصور می کنم مثل رهنمود حضرت امام (ره ) است که دعوت مردم به
ایجاد وحدت را در مقطع خاصی شروع کردند و همواره تا پایان بر این مهم تأکید داشتند.
حضرت امام (ره ) متوجه بودند اگر امّت اسلامی با هر مشکلی روبه رو شود ناشی از
تفرقه است . مقام معظّم رهبری نیز در چنین شرایط حسّاسی ، مردم را متوجه ساختند که
برای انسجام اسلامی بیشتر کوشش کنند چون دشمنان اسلام می خواهند از این راه وارد
شوند و امّت اسلامی را با مشکلاتی مواجه کنند. به همین دلیل ، ما اولین همایش را در
این زمینه پس از فرمودهء مقام معظّم رهبری در قم برگزار کردیم که با شکوه هم بود.
در پاکستان هم این را گفتیم و انسجام اسلامی را با قدرت بیشتری پی می گیریم .

• تعداد حوزه های علمیه و تعداد طلبه های زن و مرد پاکستان چقدر است؟

اکنون آماری ندارم ، ولی الحمدلله حوزه ها فعّالند و جوانان از زن و مرد برای اینکه
بیشتر از علوم دین آگاهی پیدا کنند، کوشش می کنند. ولی ما امروز به مبلّغان بیشتری
احتیاج داریم که به مردم آگاهی بدهند. توطئه ای که امروز در کار است این است که
می خواهند شیعیان را به انحراف بکشانند و به خرافات وارد کنند. ما سعی می کنیم از
دودستگی در بین شیعیان جلوگیری کنیم تا منافع ما را تصاحب نکنند. وحدت تشیّع در
پاکستان قدرتی به وجود آورده که مایهء قوّت شیعیان است . بنابراین ، توقّع داریم
مرکز جهانی علوم اسلامی و نهادهای دیگری که مبلّغ تربیت می کنند ما را در این
زمینه یاری دهند.

• در مراکز شیعی چه مقدار مطبوعات ، رادیو، تلویزیون و پایگاه های اطلاعات رسانی
فعّال دارید؟

مطبوعات خوبی در پاکستان داریم ، پایگاه های اطلاع رسانی شیعی هم داریم ، ولی ضعیف
هستند، باید با علم و آگاهی بیشتر از تشیّع (مانند فقه ، معارف ، عقاید و مانند
آن )، تقویت شوند. یک شبکهء تلویزیونی هم در شرف افتتاح است ، اگرچه بعضی شبکه های
دیگر هم شیعیان را یاری م