پاورپوینت کامل مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین شیخ حسین الراضی از عالمان برجسته شیعی عربستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین شیخ حسین الراضی از عالمان برجسته شیعی عربستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین شیخ حسین الراضی از عالمان برجسته شیعی عربستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین شیخ حسین الراضی از عالمان برجسته شیعی عربستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۳

• لطفاً دربارهء جمعیت ، پراکندگی و وضعیت شیعیان عربستان توضیحی ارائه دهید.

بسم الله الرحمن الرحیم . الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی محمد و آله
الطاهرین . شیعیان ، از جمعیت قابل توجهی در عربستان برخوردارند یعنی بیش از ۱۰
درصد. شیعیان در قطیف ۹۵-۹۰ درصد و در احساء ۷۰-۶۰ درصد جمعیت را تشکیل
می دهند و در شهرهای دمام ، مدینهء منوره و دیگر شهرها نیز حضور دارند. البته
اغلب شیعیان عربستان افراد بومی و یا مهاجرانی هستند که برای کار به این کشور
آمده اند و [ دستهء دوم ] در شهر خُبَر طائف ، جده ، ریاض و غالب مناطق
عربستان سکونت دارند. به طور کلی ، شیعیان مانند دیگر شهروندان سعودی در ادارات
دولتی ، در عرصهء فرهنگ و آموزش و نیر جمعیت چشمگیری از آنان در شرکت نفت مشغول به
کار بوده و در عرصه های گوناگون تجارت نیز فعالند. در روزگاران گذشته ، اغلب شیعیان
احساء و قطیف به کشاورزی مشغول بودند، اما امروزه به علت کم رنگ شدن کشاورزی و کاهش
محصولات ، کار کشاورزی نیز بی رونق شده و آنان به تدریج به کارهای دولتی و جز آن
روی آورده اند. در سال های اخیر پس از بذل توجه دولت نسبت به آنان و دادن فرصت
بیشتر، وضعیت شیعیان نسبت به گذشته بهتر شد و از آن پس در سراسر کشور توانستند
مراسم مذهبی خود را به نحو مطلوب برگزار نمایند.

• آیا در مناطق شیعه نشینی همچون احساء و قطیف ، اماکن مقدس ، مانند مراقد اولیاء و
امام زادگان وجود دارد؟

مزار امام زادگان در آنجا وجود ندارد، اما آثاری از گذشته و صدر اسلام وجود دارد.
برای مثال ، در منطقهء جوافهء احساء مسجدی قدیمی از روزگار رسول خدا(ص ) برجای
مانده . این مسجد دومین جا پس از مدینهء منوره بود که در صدر اسلام نماز جمعه در آن
برگزار می شد. شایان توجه است که منطقهء احساء سابقاً هَجَر نام داشت و خاندان
عبدالقیس (عبدیون ) در آن سکونت داشتند که صعصعه بن صوحان عبدی از این خاندان
است . این خاندان بدون جنگ و خون ریزی ، بلکه به میل و رغبت خود به اسلام گرویدند و
از این رو، زمین هایشان در تملک آنان ماند، بر خلاف دیگر مناطق که فتح شد. در احساء
آثار کهن دیگری نیز وجود دارد. قطیف هم دارای آثار قدیمی است و برخی از شخصیت های
بزرگ علمی در آن حضور دارند. در روزگاران گذشته ، عالمانی بزرگ از احساء بر آمدند
از جمله محمد بن علی معروف به ابن ابی الجمهور احسانی صاحب کتاب عوالی
اللئالی . چنان که نام برده در مقدمهء کتاب عوالی اللئالی آورده است ، پدر و جدش
از عالمان بوده اند. وی تألیفات ارجمند و گرانسنگ دیگری نیز دارد. عالمان دیگری نیز
از آن منطقه بر آمده اند که برجسته ترین و نامی ترینشان که در قرن سیزدهم هجری از
احساء بر آمد احمد بن زین الدین احسائی بود که فرقهء شیخیه به او منتسبند.

• در احساء چه تعداد حسینیه و مسجد وجود دارد؟

در سراسر احساء و روستاهای آن ، شمار حسینیه ها چشمگیر است ، به حدی که گاهی در یک
روستا تعداد حسینیه ها به بیش از پنج باب می رسد. مساجد شیعیان از قدیم وجود داشت ،
هرچند به صورت رسمی نبود، اما اخیراً دولت آزادی هایی داده و در نتیجه ، مساجد [
شیعیان ] به صورت رسمی فعال است و شیعیان مراسم خود را در مساجد برگزار می کنند.

• چه مراسمی در این مساجد برگزار می شود؟ مثلاً آیا در ماه مبارک رمضان نماز جماعت
و در دیگر ماه ها مراسم متناسب با مناسبت ها در آنها برگزار می شود؟

همین طور است . در ماه مبارک رمضان نماز جماعت و در سه منطقهء احساء از جمله محل
سکونتم ، روستای حوقه ، نماز جمعه برگزار می شود که امامت آن با این جانب است .
همچنین در منطقهء مُبَرَّز و الفضول نماز جمعه برگزار می شود. البته در
برگزاری سه نماز جمعه ، فاصلهء مقرر را رعایت می کنیم . نماز جماعت هم در اکثر
روستاها در سه وقت صبح ، ظهر و مغرب برگزار می شود.

حسینیه ها نیز فعال هستند و مجالس حضرت سیدالشهدا(ع ) و اهل بیت عصمت و طهارت (ع )
در آنها برگزار می شود. دیگر برنامه هایی که در این حسینیه ها برگزار می شود، مراسم
سوگواری در مناسبت های محرم و وفیات و جشن های سرور در موالید اهل بیت (ع ) و مجالس
وعظ و ارشاد در ماه مبارک رمضان یا دیگر مناسبت ها در طول سال است .

• آیا شیعیان منطقهء شما از شبکه های تلویزیونی ، رادیو، و روزنامه برخوردارند؟

به صورت رسمی و اختصاصی از چنین امکاناتی برخوردار نیستند، بلکه از شبکه های
ماهواره که از ایران ، عراق ، کویت ، و دیگر کشورها [ ی مشابه و هم فرهنگ ] برنامه
پخش می کنند بهره مند می شوند. در مورد روزنامه نیز همین وضعیت وجود دارد یعنی به
صورت رسمی چیزی ندارند، اما گاهی نوشته هایی مختصر و غیررسمی دارند.

• شیعیان این منطقه بیشتر با حوزهء نجف اشرف ارتباط دارند یا حوزه قم؟

در حال حاضر اکثریت شیعیان این منطقه با شهر مقدس قم ارتباط دارند و این از آن روست
که طلاب علوم دینی در قم بیشتر از نجف حضور دارند و به تحصیل مشغولند، اما در
مسئلهء تقلید، اکثریت آنان از آیت الله اسیستانی تقلید می کنند با اینکه ایشان در
نجف اشرف و دور از دسترس هستند.

• آیا در عربستان سعودی مدارسی وجود دارد که کار آموزش مقدماتی و ابتدایی طلاب را
بر عهده گرفته ، موادی همچون نحو، صرف و جز آن تدریس کنند؟

نه ، چنین چیزی وجود ندارد و تمام مراحل آموزش از ابتدایی تا مقطع دبیرستان در
اختیار دولت است .

• منظورم مدارس حوزوی است . آیا چنین مدارسی در عربستان وجود دارد؟

در احساء حوزه وجود دارد که ۳۵-۳۰ سال از فعالیت آن می گذرد. این حوزه سابقاً به
صورت محدود فعالیت داشت ، ولی امروز در سطح عالی است و این ، به خاطر همت برخی از
عالمان ، به ویژه حضرت حجت الاسلام والمسلمین سید علی الناصر (ناظر بر حوزه )
می باشد. این حوزه حدود دویست طلبه دارد. همچنین حوزه ای ویژهء بانوان احساء وجود
دارد و فعال است .

• آیا این حوزه ها با ایران مرتبطند؟

خیر، مستقل هستند و مدرسان آن از داخل احساء تأمین می شوند. البته بخشی از متون
درسی که در این حوزه ها تدریس می شود از خارج تهیه می گردد.

• آیا شیعیان احساء فردی محوری مانند شیخ عَمری دارند یا اینکه ایشان محور
شیعیان مدینه هستند؟

ایشان محور مدینهء منوره هستند. البته شیعیان غالباً با علما ارتباط دارند، اما در
مورد مرجعیت و مسئلهء تقلید با