پاورپوینت کامل کنکره بزرگداشت مولا محسن فیض کاشانی ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کنکره بزرگداشت مولا محسن فیض کاشانی ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کنکره بزرگداشت مولا محسن فیض کاشانی ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کنکره بزرگداشت مولا محسن فیض کاشانی ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۴۲

کنگره سه روزه -«بزرگداشت مقام مولا محسن فیض کاشانی-» در شهرهای تهران، قم و کاشان با سخنرانی جمعی از اندیشمندان و مقامات مذهبی برگزار شد.

در اولین روز کنگره و در مراسم افتتاحیه که در مدرسه عالی شهید مطهری تهران برگزار شد، آیت الله هاشمی رفسنجانی، ر ئیس مجلس خبرگان رهبری، به شخصیت و خدمات علمی مولامحسن فیض کاشانی اشاره کرد و گفت: برای شناخت شخصیت ایشان باید دوره زمانی و تاریخی زندگی ایشان را مرور کنیم، ضمن اینکه مولامحسن فیض کاشانی، یک شخصیت جامع بود و در همه علوم زمان خود متبحر بود و در پیرامون آنها کتاب می نوشت. وی افزود: مولامحسن فیض کاشانی چهار نحله -«فلسفی، وحیانی، سیر و سلوک و تصوف-» را تجربه کرد و در پایان عمر گفت: -«نحله وحیانی اصالت دارد-». ر ئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، با اشاره به اینکه در دوره صفوی بود که ایران سراسر هویتی شیعی پیدا کرد، گفت: ممکن است از نظر برخی از روشنفکران، صفویان نقاط ضعفی داشته باشند که دارند، اما قابل احترام هستند، در دوره صفویه بود که با تکیه بر عمیق ترین احساسات مردم، روحانیت با حکومت همراه شد. وی ادامه داد: تداوم همین هویت بود که باعث پیروزی انقلاب اسلامی شد، اگر این هویت در زمان صفویه شکل نمی گرفت، طلسم ۲۵۰۰ سال شاهنشاهی هم در ایران شکسته نمی شد. ر ئیس مجلس خبرگان رهبری در ادامه سخنان خود، از مولامحسن فیض کاشانی، به عنوان یک فقیه شیعه که قائل به وجوب اقامه نماز جمعه در دوره غیبت بود، نام برد و گفت: ایشان در کاشان، نماز جمعه اقامه می کردند و با اینکه رابطه خیلی خوبی هم با حکومت نداشتند، از طرف حکومت صفوی، مأمور به خواندن نماز جمعه در اصفهان شدند.

آیت الله هاشمی رفسنجانی در بخش دیگری از سخنان خود، به نقش روحانیت در تاریخ ایران اشاره کرد و گفت: بعد از ا ئمه(ع)، این روحانیت شیعه بوده که همیشه مهم ترین رکن استمرار و ثبات و استقلال بوده است؛ چه در ایران، چه در لبنان و نجف و حله. رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار داشت: اگر روحانیت دچار انزوا شود، مشکلات واقعی در کشور ایجاد می شود و خود روحانیت هم نباید تسلیم انزوا شود.

فیض کاشانی مصداق شجره طیبه است

در دومین روز کنگره -«فیض کاشانی-»، که در سالن اجتماعات مدرسه عالی دارالشفای قم برگزار شد، آیات سبحانی، مکارم شیرازی، جوادی آملی و استادی به ایراد سخنرانی پرداختند.آیت الله سبحانی طی سخنانی به زندگینامه مولامحسن فیض کاشانی اشاره کرد و اظهار داشت: دو رساله ایشان که در حقیقت شرح حال زندگانی خودش است، به نام های -«شرح الصدر-» و -«الانصاف-»، از بهترین رساله های این عالم نام آور است. این مرجع تقلید از کتاب -«وافی-»، به عنوان عالی ترین اثر فیض نام برد و اظهار کرد: این اثر فوق العاده کم غلط است و از اتقان بسیار بالایی برخوردار است؛ چراکه مولا فیض علاوه بر گرایشات نقلی، به مسا ئل عقلانی و برهانی نیز کمال توجه را داشته است. وی با بیان اینکه مرحوم فیض کاشانی علاوه بر مفسر، محدث نیز بوده است، گفت: روح حدیث گرایی در فیض کاشانی بیشتر بوده، اما آنچه در تاریخ باقی مانده، اینگونه نشان نمی دهد. آیت الله سبحانی افزود: مرحوم فیض در عین حال که برای نقل، سنگ تمام می گذارد، از عقل غفلت نکرده و کتاب های عقلانی و عرفانیش، بهترین دلیل بر این مدعاست. آن مرحوم گرایش فراوانی به علوم نقلی داشت، اما در عین حال نیز به مسا ئل عقلانی، برهانی و عرفانی نیز توجه می نمود. وی با بیان اینکه شخصیت فیض مورد احترام حاکمان دوره خود بوده است، گفت: فیض کاشانی فردی منزوی نبوده و شاه صفوی از او دعوت کرده به اصفهان برود و مقام قضایی را به دست بگیرد، اما ایشان نمی پذیرد.

آیت الله مکارم شیرازی نیز در سخنان خود گفت: مولامحسن فیض کاشانی، مصداق شجره طیبه است، زیرا در خانواده و محیطی پرورش یافت که از جد پدری گرفته تا برادران، خواهران و فرزندان، همه از علما و فضلای عصر خود بودند. وی با اشاره به شخصیت علمی و اخلاقی فیض کاشانی اظهار داشت: فیض کاشانی، عالمی بسیار بزرگ و از شخصیت های مهم جهان تشیع است و برگزاری کنگره برای او در دهه کرامت و در آستانه ولادت امام رضا(ع) مزید بر اهمیت و ارزش این کنگره است. این مرجع تقلید با اشاره به جایگاه عقل در اندیشه دینی اسلام، بیان داشت: قرآن ۷۰ بار درخصوص اهمیت عقل و عقلانیت سخن گفته است و علم و دانش را به عنوان خیر کثیر معرفی می کند. این مرجع تقلید با اشاره به ارزشی که اسلام به مقام علم و عالم قایل شده است، خاطرنشان کرد: اسلام درخصوص علم و عالمان، سنگ تمام گذاشته و نهضت علمی که بعد از پیغمبر اکرم(ص) در تمام بخش های علوم دینی، انسانی و بشری پیدا شد، محصول اهمیتی است که اسلام و قرآن به مقام علم داده است. آیت الله مکارم شیرازی گفت: مولامحسن فیض کاشانی از معدود علمایی است که در عصر خود به مقام جامعیت علمی فوق العاده ای رسید. این مرجع تقلید به اساتیدی که فیض کاشانی از محضر آنان کسب فیض کرده، اشاره نمود و افزود: فیض کاشانی اساتیدی، مانند مجلسی اول، مولاصدرای شیرازی، شیخ بهایی، میرداماد، میرفندرسکی، مولاصالح مازندرانی و مولامحمدطاهر قمی را درک کرد که در تاریخ تشیع درک این اساتید در این سطح برای یک نفر، کم نظیر است. وی خاطرنشان کرد: فیض کاشانی در قرن تحول عالم تشیع و ایران که پایه های تشیع با منطق در حال محکم شدن بود، زندگی می کرد. آیت الله مکارم شیرازی با اشاره به خدمات سلسله صفویه به علمای شیعه یادآور شد: یکی از امتیازات سلسله صفویه این بود که به جایگاه والای علما اهمیت داد و در مشاوره ها از آنان استفاده می کرد؛ به گونه ای که عصر آنان -«عصر علم-» نام گرفت. وی اظهار داشت: فیض کاشانی ها از موقعیت سیاسی کشور استفاده کردند و با منطق، پایه های مکتب اهل بیت(ع) را در ایران محکم کردند و ما امروز از برکت خدمات علمای آن عصر، دارای این کشور شیعه هستیم.همچنین آیت الله جوادی آملی در سخنانی گفت: کسی که در امر تفسیر گام برداشته، علاوه بر داشتن علم و روش شناسی، می بایست از طهارت روح نیز برخوردار باشد تا بتواند در امر تفسیر موفق شود. مفسر باید به عنوان خلیفهالله باشد تا بتواند کتاب خداوند را آن گونه که هست تفسیر کند. وی افزود: مولامحسن فیض کاشانی از مفسران توانمند بود که با طهارت