پاورپوینت کامل گرامـیداشت و تـجـلیل از مقام علمی و اخلاقی چند عالم برجسته شـیعی طی ۶۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل گرامـیداشت و تـجـلیل از مقام علمی و اخلاقی چند عالم برجسته شـیعی طی ۶۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل گرامـیداشت و تـجـلیل از مقام علمی و اخلاقی چند عالم برجسته شـیعی طی ۶۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل گرامـیداشت و تـجـلیل از مقام علمی و اخلاقی چند عالم برجسته شـیعی طی ۶۴ اسلاید در PowerPoint :

گرامـیداشت و تـجـلیل از مقام علمی و اخلاقی چند عالم برجسته شـیعی‌طی چندین مراسم در ایران و خارج، از مقام علمی و اخلاقی و خدمات چند عالم سرشناس درگذشته شیعی تجلیل شد.

جوانان بیش از گذشته نیازمند مساعدت و کمک مراجع و علما هستند

همایش »بررسی نقش مرجعیت شیعه در احیای دین«، به عنوان کنگره گرامیداشت سومین سالگرد ارتحال آیت‌الله فاضل‌ لنکرانی(ره)، با پیام آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، رئیس مجلس خبرگان رهبری و سخنرانی دکتر محسن رضایی، دبیر مجمع‌ تشخیص مصلحت نظام و حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان برگزار شد.

آیت‌الله رفسنجانی در پیام خود با تأکید بر اینکه نقش فقها و مراجع همان وراثت انبیاست، به جایگاه ویژه علمایی که معتقد به لزوم اداره جامعه از طریق دین که همه تلاش آنها ایجاد حکومت اسلامی و پاسخ‌گویی به مشکلات جامعه بشری و هدایت‌ همیشگی همه نسل‌ها از طریق مکتب می‌باشند، اشاره کرد و افزود: انقلاب اسلامی که به رهبری امام خمینی(ره) پیروز شد، از هنرهای بزرگ آن مرد خدا تربیت فقیهان و مجتهدانی است که با حضور آنان، انقلاب جوششی دیگر پیدا کرد؛ کسانی‌که با فتاوای راهگشای خویش معضلات جامعه انقلابی را حل کردند و مردم دین زنده و پویا را در وجود آنان مشاهده کردند. وی‌ در ادامه این پیام، با تجلیل از نقش ممتاز آیت‌الله فاضل لنکرانی در دوران معاصر، او را تربیت یافته امام راحل(ره) نامید و تلاش‌های آن مرجع راحل را در مقاطع مختلف انقلاب، مدیریت حوزه علمیه قم، تبیین مبانی اندیشه فقهی و اصولی امام(ره) همچون نگارش شرح عظیم و مبسوط ۲۸ جلدی »تحریر الوسیله«، فتاوای مهم همچون دفاع از حکم امام(ره) در مورد سلمان‌ رشدی را ستود.در این همایش، دکتر محسن رضایی، دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام، نیاز امروز جامعه اسلامی و به ویژه جوانان را به‌ مرجعیت، بیش از گذشته توصیف کرد و با بیان اینکه آنچه اسلام را تا کنون به صورت ناب و خالص برای مسلمانان حفظ‌ کرده، مرجعیت است، افزود: مرجعیت در تاریخ خود دو مبارزه بسیار سنگین را پشت سر گذاشته است؛ یکی مبارزه علمی و فکری که طی آن با ده‌ها و صدها انحراف به مبارزه برخاست و دیگری مبارزه سیاسی بسیار سنگین که از استبداد رضاشاه‌ گرفته تا قدرت‌هایی چون آمریکا و انگلیس را شکست داد و در طول این چهارده قرن از همه آنها سربلند بیرون آمد. دکتر رضایی در ادامه پس از بیان نمونه‌هایی از نقش مرجعیت در مبارزه با افکار التقاطی و استکبار، مهم‌ترین دستاورد انقلاب‌ اسلامی را پیوند بین جوانان و مرجعیت دانست و گفت: هیچ‌گاه در تاریخ ایران همانند دهه اول انقلاب جوانان به روحانیت‌ نزدیک نشدند و این پیوند در کل تاریخ ایران بی‌نظیر بود که نتیجه آن را هم در صحنه انقلاب و هم در جنگ دیدیم. همچنین‌ دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام با تأکید بر اینکه نباید فکر کرد امروز که جمهوری اسلامی تشکیل شده مرجعیت دیگر کاری ندارد، اظهار کرد: این تفکر از انحرافات جدی است؛ زیرا مرجعیت اگر رسالتش بیشتر نشده باشد کمتر نشده و باید فهمید که رسالت مرجعیت در شرایط کنونی جامعه چیست؟ وی تصریح کرد: دولت، مجلس و قوه قضاییه نیازمند آن هستند که در ساماندهی مشکلات اجتماعی، از مرجعیت کمک بگیرند. دولتمردان باید قدر این نعمت الهی را بدانند؛ زیرا اگر آرامشی‌ در کشور هست به دلیل همین پشتوانه تاریخی در طول ۱۴ قرن است. وی با بیان اینکه با برپایی حکومت اسلامی دارای دولت‌ اسلامی شدیم، اما جامعه اسلامی را نساختیم، افزود: خانواده‌هایمان، شهرها، استان‌ها، اقتصاد، معماری، ادبیات و در کل جامعه‌ ما ساخته نشده است. دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام اظهار کرد: جوانان ما به شدت نیازمند این امر هستند و مرجعیت‌ باید به کمک بیاید تا دیگران الگوهای زندگی در شرایط کنونی جهان را از اسلام یاد بگیرند. وی در پایان از مراجع و علمای‌ تقلید تقاضا کرد به کمک جوانان بیایند؛ زیرا جوانان امروز بیش از دیروز نیازمند مرجعیت هستند تا گام‌های بعدی انقلاب را بردارند.

کنگره ملی علامه امامی مازندرانی برگزار شد

کنگره »اسو»ه الحکماء، حاج شیخ مهدی امامی مازندرانی(ره)« با پیام آیت‌الله جوادی آملی و سخنرانی جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه و معرفی و تجلیل نویسندگان مقالات برگزیده در بابل و ساری برگزار شد. آیت‌الله جوادی آملی در پیام خود علامه‌ امامی مازندرانی را استاد مسلم حوزه شیعه و جامع معقول و منقول یاد کرد که فلسفه، کلام، فقه و اصول را تعلیم و اخلاق و تهذیب را به خوبی تبیین می‌کرد. ‌ ‌

پیش از این آیات شبیری زنجانی و موسوی اردبیلی خطاب به متولیان برگزاری این کنگره، بر شناساندن تلاش‌های علمی و اجتماعی علامه امامی مازندرانی تأکید کردند. آیت‌الله شبیری زنجانی در پیامی، ضمن تأکید بر اینکه باید سعی شود همه‌ زوایای زندگی عالمان، تبیین شده و این مقوله همچنین به دور از افراط و تفریط صورت گیرد، به زندگی عارفانه علامه‌ مازندرانی، اشاره کرد و تصریح کرد: جایگاه معنوی، عرفانی و علم ایشان بی‌بدیل بود و ایشان در عبادت بسیار متقی و مؤمن‌ بودند و در خصوص مطالبی که می‌گفتند کاملاً معتقد و مؤمن بودند. در بخش دیگری از این پیام، آیت‌الله شبیری زنجانی با بیان اینکه علامه امامی مازندرانی در مسئله بی‌حجابی زمان رضاخان خیلی معترض بوده و از مراجع هم انتظار داشت نسبت‌ به آن اعتراض کنند، تصریح کرد: در آن زمان بعضی از علما طرح مباحث فلسفه را در حوزه تحریم کرده بودند، اما ایشان‌ تدریس فلسفه و حکمت را انجام می‌دهد که موفق هم بود.

آیت‌الله موسوی اردبیلی نیز در دیدار اعضای دبیرخانه نخستین کنگره »ملی علامه امامی مازندرانی« با بیان اینکه مباحث‌ وجود ذهنی در درس فلسفه را نزد علامه شیخ مهدی مازندرانی خواندم، گفت: در آن زمان سه شخصیت در حوزه علمیه قم‌ درس فلسفه می‌گفتند؛ امام خمینی(ره)، علامه طباطبایی و علامه شیخ مهدی امامی که حاج شیخ مهدی در عرصه فلسفه بر آن دو شخصیت حق تقدم و استادی داشت. وی با اشاره به اینکه علامه امامی گاهی در وسط درس فلسفه، از مشروطیت‌ سخن می‌گفت و از مصیبتی که بر سر مشروطه و آنچه بر شیخ فضل‌الله نوری گذشت گریه می‌کرد، بیان داشت: حالات روحی‌ و معنوی عجیبی داشت، واقعاً اهل معنا و شخصیتی عارف و زاهد داشت که باید گفت زهد ایشان کم‌نظیر بود. آیت‌الله موسوی‌ اردبیلی افزود: یکی از این شخصیت‌هایی که در حکمت عملی بر دیگران پیشی گرفته بود علامه شیخ مهدی امامی مازندرانی‌ است، او متخلق به اخلاق الله بود و از استوانه‌های دینی، علمی، عملی و اخلاقی برای جهان اسلام و تشیع به شمار می‌رفت، این‌ عالم برجسته دارای مناعت طبع بسیار بالایی بود و هرگز حاضر نبود برای تجملات زندگی از وجوهات شرعی استفاده کند.

گرامیداشت آیت‌الله سبزواری ‌ ‌

گرامیداشت شخصیت آیت‌الله سیدعبدالاعلی سبزواری در سبزوار، قم و کوفه برگزار شد. کنگره »بزرگداشت یکصدمین سال‌ تولد آیت‌الله سیدعبدالاعلی سبزواری« با هدف گرامیداشت شخصیت این عالم عالیقدر به همت مرکز مدیریت حوزه علمیه با پیام آیت‌الله سبحانی و سخنرانی و ارائه مقاله توسط جمعی از اندیشمندان حوزوی و دانشگاهی در سبزوار (مراسم افتتاحیه) و قم (مراسم‌ اختتامیه) برگزار شد.

آیت‌الله سبحانی در پیام خود به این کنگره، گفت: امام صادق(ع) فقیهان مؤمن را به حصن تشبیه می‌کند که مانع از آن‌ می‌شوند که دیگران وارد حوزه دینی و فکری مؤمنان بشوند، همان‌طور که شهرها سارق و دشمن و مهاجم دارد حوزه دین نیز سارق و دشمن دارد و باید فردی از آن دفاع کند. وی افزود: در تاریخ ۱۴ قرن اسلام دفاع از اسلام بر عهده ائمه اهل‌بیت(ع) و بعداً بر عهده مراجع بوده است، در زمان امام هشتم حتی در میان اهل حدیث عده‌ای در احکام اسلامی دخالت کردند و یکسری مسائلی را مانند دیدن خدا در معراج توسط پیامبر(ص) به اسلام بسته بودند که امام به شدت با این تفکر برخورد کرد. این مرجع تقلید عنوان کرد: در زمان امام هادی(ع) جبری‌گری و معتزله بالا گرفت و امام به عنوان حصن حصین‌ رساله‌ای را درخصوص امر بین الامرین در جبر و تفویض نوشته است. این مرجع تقلید با اشاره به نقش مراجع در حفظ دین،‌ تصریح کرد: اولین کسی که توانست عقاید شیعه را از حالت پیچیدگی درآورد شیخ مفید است، به جز ایشان عالمان زیاد دیگری هستند که حصن حصین بوده‌اند.

آیت‌الله سبحانی در ادامه این پیام به شخصیت آیت‌الله سبزواری اشاره کرد و تصریح کرد: اعتراف می‌کنم که شناخت‌ صحیحی از ایشان نداشتیم، جمع بین جهاد بدنی، قلمی و زبانی در عراق داشت و در قیام شعبانیه علیه صدام، کسی که به هیچ‌ قانون بشری اعتقاد و پایبندی نداشت و خوانخوار و جانی بود، فرمان جهاد صادر کرد. این مرجع تقلید تأکید کرد: ایشان از نظر جهاد همان راهی را در نجف دنبال می‌کرد که امام در ایران دنبال می‌کرد؛ آیت‌الله سبزواری با نوشتن مواهب توانست تبیان‌ دیگری را در قرن چهاردهم و پانزدهم عرضه کند. وی ادامه داد: موسوعه ایشان با عنوان »مهذب الاحکام« بسیار بزرگ است. کمتر عالمی موفق می‌شود یک دوره فقه استدلالی را با شرح و بسط بنویسد که بر تارک اعصار می‌درخشد؛ ایشان در قواعد فقهیه ۱۰۲ قاعده را بیان می‌کند و در تربیت افراد نیز تلاش زیادی داشته است و تربیت شاگرد و باقی گذاشتن آثار، نشانه‌ عظمت روحی ایشان است.

حجت‌الاسلام والمسلمین احمد عابدی، دبیر این کنگره، در سخنانی ضمن اشاره به حمایت و ارشادات آیات عظام‌ وحیدخراسانی، صافی‌گلپایگانی، مکارم‌شیرازی، سبحانی و نوری‌همدانی در برپایی این کنگره، گفت: آیت‌الله سبزواری از علمایی‌ است که جامعیت داشته و در تاریخ ۱۴۰۰ ساله کمتر عالمی داریم یک دوره کامل فقه استدلالی را بعد از صاحب جواهر نوشته‌ باشد. عابدی عنوان کرد: وقتی بر کرسی علوم عقلی می‌نشسته اسفار تدریس می‌کرده و روزی سه درس تدریس داشته و هم‌ تفسیر و هم عرفان تدریس می‌کرده است. وی ادامه داد: عمر آن مرحوم یا در مطالعه و تدریس، یا نوشتن کتاب و