پاورپوینت کامل نمایندگان شیعیان در پارلمان افغانستان ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نمایندگان شیعیان در پارلمان افغانستان ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نمایندگان شیعیان در پارلمان افغانستان ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نمایندگان شیعیان در پارلمان افغانستان ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

نوشتار زیر در خصوص نمایندگان شیعه افغانستان در شـورای ملـی ایـن کشور است. در دوره های مختلف دولت های مرکزی افغانستان، عده ای انگشت شمار از نمایندگان جامعه شیعی به شورای ملی راه یافتند. باتوجه به این امر که شیعیان این سرزمین، یک جمعیت پرشمار و فعال بوده و هستند و در زمینه های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی افغانستان تأثیراتی قابل توجه داشته اند، ولی حـضور آنها در پارلمان افغانستان بسیار کمرنگ بوده است. هرچند برخورد حکومت های گذشته افغانستان در زمینه حضور شیعیان در پارلمان ناعادلانه بوده، ولی در دوره معاصر توقع جامعه شیعی بیش از گذشته است. باتوجه به فضای سیاسی سال های اخیر و طبق توافقات کـنـفـرانـس بن، انتظار می رفت که حضور نمایندگان شیعیان در مجلسین افغانستان بسیار بالاتر از وضعیت فعلی باشد که متأسفانه به دلایلی همچون: بی تدبیری خود شیعیان و مهم تر از همه موانع و مشکلات ناشی از عملکرد نابه جای حکومت های گذشته، همچون عدم سرشماری نفوس مردم افغانستان و نیز عدم ارایه آمار دقیق شیعیان، مانع از این امر شد.

در این نوشته، حضور نمایندگان شیعه در شورای ملی افـغـانـسـتـان بـه دو دسته کلی تاریخی تقسیم بندی می شود: نمایندگان دوره اول تا دوره سیزدهم و دوره کنونی.

۱. نمایندگان شیعه در پارلمان افغانستان از دوره اول تا دوره سیزدهم

آنچه که در این اینجا مورد بررسی قرار می گیرد، سیر تاریخی پارلمان افغانستان وحضور شیعیان در ولسی جرگه (شورای ملی) و مشرانو جرگه (مجلس اعیان) اسـت کـه در چـه دوره هـایـی و چـه تـعداد از افراد و شخصیت های شیعی در خانه ملت به عنوان نماینده حضور پیدا کرده اند و از چه مناطق بوده اند؟

الف. پیشینه تاریخی پارلمان افغانستان

این کشور در تاریخ سیاسی خود سیزده دوره شورای ملی و دوازده بار انتخابات مربوط به آن را تجربه کرده است. اولین دوره شورای ملی (ولسی جرگه) که اندک شباهتی به قوه قانونگذاری داشت، در ماه سنبله سال ۱۳۰۹ ه ش افتتاح شد و آخرین آن یعنی دوره سیزدهم، در ۲۶ سرطان ۱۳۵۲ ه ش با کودتای سردار داوود خان و براندازی نظام سلطنتی مشروطه پایان یافت. با این حساب، افغانستان به مدت ۴۱ سال دارای شورای ملی بوده است که اولین دوره آن، ۱۱ ماه پس از روی کار آمدن محمدنادرشاه آغاز و آخرین آن با سقوط محمدظاهرشاه پایان پذیرفت. البته سنگ بنای تشکیل شورای ملی در عصر امان الله خان و در جرگه یک هزار نفری پغمان در سال ۱۳۰۷ ه ش گذاشته شد.

شورای ملی افغانستان از آغاز تشکیل تا پایان کار، متشکل از دو مجلس بوده است: اولی ولسی جرگه و دومـی مـشـرانـوجـرگه که براساس قانون، نمایندگان مجلس اول عموماً انتخابی و اعضای مجلس دوم نیز، بخشی انتخابی و بخش دیگر انتصابی بوده اند.

اولین دوره مجلس مشرانو جرگه در سال ۱۳۱۰ ه ش، یک سال پس از تشکیل ولسی جرگه افتتاح شد. تعداد اعضای اولین ولسی جرگه نام نهاد افغانستان ۱۱۱ نفر و آخرین و سیزدهمین دوره آن، ۲۱۶ نفر بوده است. اولین دوره مشرانوجرگه نیز دارای ۲۷ عضو انتخابی و آخرین آن مرکب از ۵۶ وکیل انتخابی و انتصابی بود که به ضمیمه ۲۸ عـضـو انـتـخـابـی شـوراهـای ولایـتـی به ۸۴ نفر می رسیدند. از مجموع این ادوار تنها در انتخاب دور دوازدهم، چهار وکیل زن به شورای ملی راه یافتند و نیز تـنـهـا دو انـتـخابات دهه دمکراسی، یعنی دوره های دوازدهم و سیزدهم، به صورت کتبی، سرّی و رقابتی برگزار شد. از میان ادوار سیزده گانه فوق، تنها دوره های هفتم، دوازدهم و سیزدهم، هم از لحاظ آزاد و منصفانه بودن انتخابات و هم صلاحیت و اختیارات شورا را احراز نمود.

ب. پیشینه نمایندگان شیعه در پارلمان افغانستان

نمایندگان شیعه از آغاز دوره اول شورای ملی تا پایان دوره سیزدهم به صورت اندک حضور داشته اند. تعداد آنها در دوره های مختلف به شرح ذیل است:

۱. دوره اول شورای ملی افغانستان از سال ۱۳۱۲-۱۳۱۰؛ پـایـان کـار دوره اول، سـال سـوم شـورای ملی افـغـانـسـتـان مـصادف با قتل محمدنادر شاه، پادشاه افغانستان بود. تاریخ ۱۶ عقرب ۱۳۱۲ ه. ش که فقط هفت نفر از وکلای شیعیان در این دوه در پارلمان کشور حضور پیدا کردند.

۲. دوره دوم از سال ۱۳۱۵-۱۳۱۳؛ نمایندگان شیعیان در دوره» دوم شورای ملی نیز هفت نفر بودند.

۳. دوره سوم از سال ۱۳۱۸-۱۳۱۶؛ در این دوره نیز هفت نفر حضور داشتند.

۴. دوره چهارم از سال ۱۳۲۱-۱۳۱۹؛ در دوره» چهارم شش نفر از شیعیان به عنوان نماینده در شواری ملی حضور داشتند.

۵. دوره پنجم از سال ۱۳۲۴-۱۳۲۲؛ در این دوره نُه نفر از شیعیان به شورای ملی راه یافتند.

۶. دوره ششم از سال ۱۳۲۷-۱۳۲۵؛ تعداد نمایندگان شیعه از مناطق هزاره جات به شش نفر رسید و مجموع نمایندگان شیعه در دوره» ششم شورای ملی نیز به دوازده نفر رسید.

۷. دوره هفتم از سال ۱۳۳۰-۱۳۲۸؛ وکلای دوره» هفتم هزاره جات در شورای ملی، دوازده نفر بودند.

۸. دوره هشتـم از سـال ۱۳۳۳-۱۳۳۱؛ نمـایندگان مناطق شیعه نشین به پانزده نفر رسیدند.

۹. دوره نهم از سال ۱۳۳۶-۱۳۳۴؛ نمایندگان این دوره» چهارده نفر بودند.

۱۰. دوره دهـم از سـال ۱۳۳۹-۱۳۳۷؛ نمـاینـدگان مناطق هزاره نشین در این دوره نیز چهارده نفر بودند.

۱۱. دوره یازدهم از سال ۱۳۴۴-۱۳۴۰؛ نمایندگان و سناتوران هزاره جات، هیجده نفر انتخاب شدند.

۱۲. دوره دوازدهم از سال ۱۳۴۷-۱۳۴۴؛ نمایندگان مردم شیعه، به بیست نفر رسیدند.

۱۳. دوره سیزدهم از سال ۱۳۵۱-۱۳۴۸؛ نمایندگان شیعه در شواری ملی هفده نفر بودند.

۲. نمایندگان شیعه در دوره کنونی

در این بخش تعداد نمایندگان شیعیان که در ولسی جـرگه (مجلس شورای ملی) و مشرانوجرگه (مجلس سنا) از مناطق مختلف افغانستان نام برده می شود. در شورای ولایتی مبنای سهمیه شوراها، تقسیمات اداری، مــیـزان جمعیت براساس دریافت کارت رأی دهی در انتخابات ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۳ بوده است، نه شمارش نفوس و آماری دقیق جمعیتی. با این دو معیار، شـیـعیان از جایگاه شایسته ای برخوردار نشدند؛ زیرا افـزون بـر ایـنـکه تقسیمات اداری گذشته نسبت به شیعیان ناعادلانه بوده اند، در شرایط کنونی نیز تغییرات چندانی مشاهده نشده اند، سرشماری جمعیت افغانستان و شـیـعـیـان نیز به درستی انجام نشده اند. همچنین جمعیت زیادی از جامعه شیعیان افغانستان به کشورهای جمهوری اسلامی ایران و پاکستان و… مهاجرت کردند که محاسبه نشدند.

الف. نمایندگان شیعیان در ولسی جرگه

مـهم تـریـن نکته انتخابات پارلمانی این است که هرچند در این دوره، شیعیان کمتر از نصف سهم واقعی خود را به دست آورده اند، اما در مجموع شخصیت های مؤثری از مجاهدان شیعه به پارلمان راه یافته اند. در این میان، در شهر کابل و در کل کشور، بیشترین میزان رأی به محمد محقق اختصاص دارد که از شیعیان و قوم هزاره است. پاورپوینت کامل نمایندگان شیعیان در پارلمان افغانستان ۴۸ اسلاید در PowerPoint عبارتند از:

مـحـمـد مـحـقـق، نـماینده کابل و عضو کمیسون تـحـصیلات عالی؛ سیدمصطفی کاظمی — در حادثه تـرویـسـتی بغلان در ۱۵ عقرب سال ۱۳۸۶ ه ش به شهادت رسید. نماینده کابل و رئیس کمیسون اقتصادی پــارلـمـان؛ سیدحسین عالمی بلخی، نماینده کابل و عضویت در کمیسون قضایی پارلمان؛ انجینر عباس، رمـضــان بـشـردوسـت، مـحـمـدابـراهـیم قـاسـمـی، مـحمـداسمـاعیل صفدری، فاطمه نظری، نمایندگان کابل؛ محمدباقر شیخ زاده، نماینده کابل (چنداول)؛ اسـتـاد محمـد اکبری، سیدجمال فکوری (بهشتی)، نمایندگان بامیان (ورس)؛ محمد سرور جوادی، خانم صفورا ایلخانی، نمایندگان بامیان؛ حاج نصرالله صادقی زاده، نماینده دایکندی (نیلی) و عضویت در ک