پاورپوینت کامل مجمع جهانی اهل بیت(ع) حامی و پشتیبان هرگونه تلاش برای احیای میراث شیعی در دنیا ۹۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مجمع جهانی اهل بیت(ع) حامی و پشتیبان هرگونه تلاش برای احیای میراث شیعی در دنیا ۹۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مجمع جهانی اهل بیت(ع) حامی و پشتیبان هرگونه تلاش برای احیای میراث شیعی در دنیا ۹۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مجمع جهانی اهل بیت(ع) حامی و پشتیبان هرگونه تلاش برای احیای میراث شیعی در دنیا ۹۶ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

مجمع جهانی اهل بیت(ع) از مهم ترین نهادهای بین المللی مردم نهاد NGO است که هدف خود را اطلاع از وضعیـت عمومی شیعیان جهان و رسیدگی به امور پیروان اهل بیت(ع) قرار داده است. این نهاد که در سال ۱۳۶۹ تأسیس شد، امروزه به عنوان متولی اصلی حمایت از پیروان اهل بیت(ع) شناخته می شود. برای ارائه تصویری اجمالی از فعالیت های مجمع، گفت وگوی زیر با حجت الاسلام والمسلمین محمد سالار، معاون محترم بین الملل این نهاد بزرگ شیعی، تقدیم می گردد:

لـطفاً در ابتدا، برای آشنایی خوانندگان ما، مجمع جهانی اهل بیت(ع) را معرفی نموده و به طور اجمال، درخصوص وظایف و ساختار آن توضیح بفرمایید؟

وظـیـفــه و مــأمـوریـت اصلـی مـجـمـع جـهـانـی اهل بیت(ع)، تقویت بنیه فرهنگی، سیاسی، علمی، اجتماعی و اقتصادی پیروان اهل بیت(ع) و حمایت از حقوق ایشان در نقاط مختلف جهان است. مجمع دارای چهار رکن است: یکی، مرجعیت عالی شیعه است که امروز مقام معظم رهبری (دام ظله العالی)، به عنوان رکـن اصلی محسوب می شوند. دوم، اعضای مجمع عمومی هستند که در حال حاضر در کشورهای مختلف، حدود ۶۰۰ عضو از ۱۱۴ کشور دنیا داریم. اعضای مجمع عمومی عمدتا” از نخبگان، برجستگان و فرهیختگان شیعـه در کشورهای مختلف تشکیل شده است. رکن دیگر، شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) است.

چهارمین رکن مجمع جهانی اهل بیت(ع) نیز خود دبیرکل است. از بدو تأسیس مجمع یعنی از سال ۱۳۶۹ تاکنون، مجمع چهار دبیرکل داشته است. ابتدا مدتی آیت الله تسخیری، سپس دکتر ولایتی، پس از آن مدتی آیت الله محمد مهدی آصفی و اکنون نیز حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای اختری این مسئولیت را برعهده دارند.آیا شرط عضویت در مجمع عمومی آن است که تمامی اعضا پیرو مکتب اهل بیت(ع) باشند یا از برادران و علمای اهل تسنن هم هستند؟

مـجـمـع عـمومی متشکل از علما و متفکرین و شخصیت های پیرو مکتب اهل بیت (ع) است که التزام عملی به احکام الهی و تقید به اخلاق اسلامی و اشتهار به تقوا و حسن اخلاق و داشتن بینش سیاسی و مقبولیت مردمی و نفوذ اجتماعی باشند. البته برادران اهل سنت نیز ارتباط خوبی با مجمع دارند، ولی در مجمع عضو نیستند.

پس می توان گفت اعضای مجمع عمومی به نوعی رهبران شیعه در مناطق خودشان محسوب می شوند؟

بله. البته ممکن است فردی در مقایسه با کشورهای دیـگـر شخصیت برجسته و نخبه به معنای کامل آن نباشد، ولی مطمئناً در کشور خودش فردی ممتاز و نخبه اسـت. در مـورد اعـضای شورای عالی نیز، برخی از اعضای آن ایرانی و تعدادی نیز خارجی هستند.در خصوص وظایفی که اجلاس مجمع عمومی بر عـهـده دارد، مـی تـوان گفت یکی از مهم ترین آنها، برگزاری اجلاس مجمع عمومی است که هر چهار سال یـک بـار در تـهـران بـرگزار می شود. در این اجلاس بـرنامه های گذشته بررسی و در خصوص برنامه های آینده نیز تصمیم گیری می شود. چالش هایی که شیعیان و پیروان اهل بیت(ع) چه در میان خودشان، چه در درون جامعه بزرگ اسلامی و کشورشان با آن مواجه هستند، همچنین پیشنهادات سازنده و نظرات اعضا و مرتبطان مجمع در زمینه تحولات جهان اسلام، مورد بحث و بررسی قرار می گیرد و اعضا نظرات و تجارب خود را در اختیار دیگران قرار می دهند؛ بدین ترتیب که اعضا بـه تشریح وضعیت شیعیان و فعالیت آنان در منطقه خودشان می پردازند و دیگران هم می توانند از تجربیات آنـها در جهت بهبود اوضاع پیروان اهل بیت(ع) در شئون مختلف استفاده کنند.آخرین اجلاس چه زمانی برگزار شده است؟

آخرین اجلاس و به عبارتی چهارمین اجلاس مجمع عمومی در سال ۱۳۸۶ برگزار شد و پنجمین اجلاس هم ان شاءالله در سال ۱۳۹۰ برگزار خواهد شد. در فواصل بـیـن این چند اجلاس سراسری و اصلی، یک سری نشست های منطقه ای نیز برگزار می شود که خود پیش درآمد و بستر اجلاس سراسری است. به عنوان نمونه، در سال های گذشته اجلاسی را در غرب، شرق و جنوب آفـریـقـا و جنوب شرقی آسیا داشتیم. اخیراً اجلاس منطقه ای شبه قاره را برگزار کردیم که در آن، اعضای شبه قـاره هند شرکت کردند و ان شاءالله در آینده نزدیک اجـلاس مـنطقه ای اروپا و آمریکای لاتین را برگزار خواهیم کرد. همچنین به زودی اجلاسی در زیمبابوه برگزار خواهد شد که در واقع این برنامه، دومین اجلاس منطقه ای پس از اجلاس سال گذشته محسوب می شود که در آن اعضای شرق و جنوب آفریقا حضور می یابند.

نکته دیگر آنکه، در حاشیه برگزاری اجلاس مجمع عمومی، در واقع اعضا علاوه بر شرکت در برنامه های مـجـمـع عـمـومی، گاهی در همایش های حاشیه ای دیـگـری نـیـز حضور می یابند. در اجلاس سال آینده همزمان با برگزاری مجمع عمومی، همایش بین المللی »امام سجاد(ع)« هم از سوی مجمع برگزار خواهد شد. از چـند ماه پیش فراخوان این همایش اعلام شد که تـاکـنـون مـقالات و تعدادی کتاب و ترجمه صحیفه سجادیه به زبان های خارجی به دبیرخانه همایش مزبور رسیده است. البته تا پایان سال نیز فرصت کافی برای ارسال مقالات وجود دارد.

برای اینکه بتوانیم شیعیان دنیا را دور هم جمع کنیم لازمه آن این است که آنها را بشناسیم و بدانیم کجا هستند. مکانیزمی که مجمع جهانی اهل بیت(ع) از آن طـریـق از اوضاع و احوال شیعیان مطلع می شود، چـیـست؟ به عبارت دیگر، چنانچه فرض کنیم در گوشه ای از دنیا، تعدادی از شیعیان حضور دارند و هنوز با مجمع مرتبط نشده اند، آنها چگونه می توانند با مجمع ارتباط برقرار کنند یا شما در پی اطلاع از آنان تلاش می کنید؟

مکانیزمی که ما تا به حال برای برقراری ارتباط با شیعیان و پیروان اهل بیت(ع) در دنیا داشته ایم، یکی از طریق همین اعضای مجمع عمومی است. روش دیگر، از طریق اشخاص، مؤسسات و نهادهایی است که در ارتباط با خارج از کشور فعال هستند. گاهی افرادی از هـمـیـن طـریـق بـرای عـضـویت در مجمع عمومی پیشنهاد می شوند. در واقع مهم ترین مسیر ارتباط با شیعیان، از طریق همین نهادها و به ویژه مجامع محلی اسـت. شـیـوه دیـگـر، اسـتـفـاده از فـرصت برگزاری هـمـایش هایی است که بـه مناسبت های مختلف در گوشه و کنار دنیا برگزار می شود و ما می توانیم از این طریق مخاطبان جدیدی را بیابیم.

موسم حج نیز فرصت بسیار مناسبی برای ارتباط با پیروان مکتب اهل بیت(ع) است که از نقاط مختلف به زیارت خانه خدا مشرف می شوند و این ارتباط پس از مراجعت این افراد به مناطق خود با اقداماتی همچون ارسال کتاب برای آنها و همچنین افراد دیگری که از طریق دیگر با مجمع مرتبط شده اند، تداوم و توسعه می یابد. اصولاً یکی از کارهای مهم مجمع همین چاپ، تـرجـمه و ارسال کتاب و محصولات فرهنگی است. هنگامی که کتابی ارسال می شود، به دنبال آن معمولاً بــرای آثــار و کــتــب در زمـیـنـه فـرهـنگ و معارف اهل بیت(ع) درخواست های متعددی می شود و این فرآیند در بسیاری از مواقع به انتشار و دریافت کتاب و گزارشات جدید و تعمیق روابط منجر می شود.

مسیر دیگر ارتباط با شیعیان از طریق طلاب غیر ایرانی است که برای تحصیل در حوزه های علمیه ایران، سوریه و به ویژه جامعه المصطفی(ص) حضور یافته اند. طبیعتاً این افراد به طور طبیعی و بر اساس وظیفه دینی کـه برعهده دارند، ارتباط گسترده ای با دوست داران اهل بیت(ع) در مناطق خودشان دارند که می توانند به مجمع در زمینه اطلاع رسانی، ارتباط گیری و یاری و حمایت از شیعیان کمک زیادی دهند.

آیا مجمع جهانی اهل بیت(ع) در کشورهای مختلف شعبه یا نمایندگی رسمی دارد؟

مـجمع از میان آن دسته از طلاب فارغ التحصیل حوزوی که به منطقه خود بازگشته و مستقر شده اند و هــمـچـنـیـن از مـیـان افـراد بـومی و نخبگان و نیز عـلاقه مندان به فعالیت در عرصه دینی و خدمت به مکتب اهل بیت (ع)، افرادی را برمی گزیند که در واقع آنها داوطلبانه به عنوان نماینده مجمع محلی فعالیت می کنند. با این شیوه، دیگر مجمع کارمندی را از ایران اعـزام نـمـی کـند. اکنون با توجه به منطقه ای کردن فعالیت هایمان و تمرکزی که در مناطق ایجاد کرده ایم، فعالیت هایمان را به شکل منطقه ای توسعه داده ایم. به طور مثال، اکنون فعالیت های مجمع در منطقه غرب آفریقا از طریق غنا، در شرق آفریقا با مرکزیت کنیا و در جنوب آفریقا از طریق آفریقای جنوبی تحت پوشش قرار دارد. همچنین برای جنوب شرقی آسیا نیز کشور اندونزی را مرکز قرار دادیم و بدین منظور برای هریک از این مناطق فـردی از سوی مجمع انتخاب می شود که بتواند آن منطقه را تحت پوشش قرار دهد. در حال حاضر تعداد زیادی از مجامع محلی به طور رسمی و قانونی با حفظ قوانین و مقررات در کشورهای خود فعالیت دارند.

بنابراین تقسیم بندی منطقه ای در کل دنیا صورت گرفته است؟

تقریباً بله. الان چهار منطقه فعال هستند. بیشترین تمرکز و فعالیت ما در مناطق آفریقایی است. البته در جـاهـای دیـگـر همانند شرق آسیا، شبه قاره، اروپا و آمریکای لاتین نیز فعالیت های خوبی وجود دارد که از طریق همین مجامع محلی صورت می گیرد.

این احتمال وجود دارد که فعالیت برخی سازمان ها در خارج از کشور به صورت هم عرض باشد. این سؤال مــطرح می شود که مجمع جهانی اهل بیت(ع) کار فـرهنگی می کند، رایزنی فرهنگی هم کار فرهنگی می کند، گاهی سفارت ایران نیز کار فرهنگی می کند و احیاناً بعضی از نهادهای دیگر همانند جامعه المصطفی نیز به همین شکل. آیا موازی کاری صورت می گیرد و یا اینکه تقسیم کاری تعریف شده است؟

بـرای جلوگیری از موازی کاری و تقسیم وظایف، تقریباً دو سال قبل همایشی با عنوان »دستگاه های هم سو در فعالیت های فرهنگی، تبلیغی خارج کشور« برگزار شـد، کـه همایش خوبی بود و یکی از نتایج آن، یک تـقـسـیم بندی دقیق تر و کامل تر درخصوص وظایف دستگاه هایی بود که در عرصه فرهنگی، تبلیغی و دیـنـی فعالیت دارند. به عنوان مثال، در خصوص مبلغان، الان هم سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی مـبلغ دارد، و هم مـجـمـع جهانی اهل بیت(ع)؛ منتها دیگر کاملاً تفکیک شده است. یعنی مشخص است که مـنـاطـق تـحت پوشش سازمان چه مناطقی است و مـنـاطـقـی کـه مـجمع تحت پوشش دارد، کجاست. همچنین وجه ممیزه و شاخص فعالیت های مجمع آن اسـت که این فعالیت ها به محوریت اهل بیت(ع) و پیروان آنهاست؛ به عبارتی همه فعالیت های فرهنگی و آموزشی اعم از احیا و گسترش فرهنگ و معارف اسلام ناب، تقویت بنیه علـمـی، فـرهـنگی، سیاسی، اقتصادی و اجـتـمـاعی شیعیان، ارسال کتب، برگزاری دوره های آموزشی و… برای پیروان اهل بیت(ع) یا مستبصرین و کـسـانـی اســت کـه مشتاق مطالعه وتحقیق در زمینه فرهنگ ومـعـارف اهـل بیت(ع) هستند. در ضمن، مجمع با سـازمـان فـرهـنـگ و ارتـبـاطـات اسـلامـی و دیگر دستگاه های هم سو، یک سری توافقنامه هایی دارد که چـنـانـچـه ایـن نـهـادهـا بـخـواهـند در حوزه معارف اهل بیت(ع) و پیروان آنان کار کنند، با بهره گیری از امکانات و ارتباطات مجمع و هماهنگی با آن انجام وظیفه می کنند. در واقع این باعث شده که تداخل به وجود نیاید و از موازی کاری اجتناب شود.

یکی از موضوعات جذاب و مهم، مسئله احیا و حفظ و نگهداری میراث گذشته شیعی در نقاط مختلف دنیا است که مؤسسه شیعه شناسی نیز در این زمینه موزه میراث شیعی را راه اندازی نموده است. اکنون که مـجـمـع به عنوان متولی اصلی حمایت از پیروان اهل بیت(ع) در دنیا محسوب می شود، آیا فکر نمی کنید علاوه بر حمایت های مادی و معنوی از شیعیان، باید توجه آنان را به حفظ میراث و ارزش های گذشته شان جلب نمود؟ در واقع خدمت به شیعیان تنها پول دادن و حمایت از امور روزمره آنان نیست، بلکه تلاش برای حفاظت و معرفی آثار و ارزش های بزرگ گذشته یک جـامـعـه شیعی شاید تلاش ماندگارتری هم باشد. به عبارت دیگر، شاید برخی از جوامع شیعی امروزه به دلایل مختلف قادر به حفظ و معرفی آثار با ارزش گذشته خود نباشند و به نظر می رسد مجمع در این زمینه می تواند بـسـیـار تأثیرگذار باشد. در این زمینه مجمع چه تدابیری اندیشیده است؟

طبعاً یکی از وظایف مهم مجمع همانطور که مقام معظم رهبری هم در بیانات خود طی چهار اجلاس قبلی تـأکید کردند، توجه دادن شیعیان به هویت خودشان است؛ یعنی هویت فرهنگی و مذهبی شان و توجه دادن آنها به اصالت و میراث و تاریخ درخشان اسلام. در ایـن زمـینه کارهایی صورت گرفته. مثلاً در بعضی از مـنـاطـق کــه قبلا شیعه نشین بوده و حتی حکومت، حکومت شیعی بوده و امروز شاید برخی از این امر مطلع نباشند، با دعوت و همکاری از محققان تلاش کرده ایم با مطالعه مـنـابع موجود در کتابخانه ها و مصاحبه با بزرگان و شـخصیت های آشنا به میراث آن منطقه، هرچه را از میراث مکتوب و غیرمکتوب آنجا وجود دارد، شناسایی کنیم و در واقع با کمک این محققان و صاحب نظران، تلاش کنیم که پیروان اهل بیت(ع) در آن مناطق هویت خودشان را زنده کنند.

همچنین در بعضی از مناطق در گذشته دور بعضی از شخصیت ها، مشاهیر و نخبگان شیعه زندگی می کردند که بسیار اثرگذار بوده اند و امروزه نسلی از آنان برای جای مانده که شاید چندان با آبا و اجداد خود آشنا نیستند و این موضوع به فراموشی سپرده شده است. بنابراین مجمع تلاش می کند تا مشاهیرشان را شناسایی کند و زنـدگی و خدمت آنان به جهان اسلام را معرفی کند. کتاب هایی که نوشته اند، مواضعی که در زمینه مسائل اجتماعی، دینی و اسلامی داشته اند شناسایی کرده و مـعـرفـی نـمـایـد. هــمـچنین گاهی در بعضی مناطق حوزه های علمیه بوده، یا بزرگان شیعه در جایی زندگی می کرده اند و اکنون در قید حیات نیستند و میراث آنان باید احیا شود، مجمع در این زمینه نیز فعالیت داشته است و همایش هایی را در کشورهای مختلف برگزار کرده است. در حال حاضر در زمینه احیای تاریخ و هویت پـیروان اهل بیت (ع) و معرفی مفاخر و بزرگان آنها، همکاری و مشارکت خوبی با نهادها و دستگاه های دیگر داریم.

شیعیان عمدتاً جزو طبقات محروم جوامع خود هستند و نمی توان از آنان انتظار داشت هنگامی که در رفع امور روزمره خود دچار مشکلات جدی هستند، به طور جدی به میراث گذشته خود بپردازند. ولی به نظر می رسد که بسیار مهم و ضروری است که نهاد و دستگاهی همانند مجمع، این موضوع را تذکر دهد که آنها به این مسئله حسـاس شـونـد کـه همان قدر که ما باید به وضع موجودمان بپردازیم، نسبت به گذشته نیز باید حساس باشیم. کما اینکه متأسفانه حتی طی دهه های اخیر که شیعیان به لطف انقلاب اسلامی توجه جدی تری به این امر کرده اند، اما آثار زیادی در معرض تخریب و نابودی قرار گرفته یا توسط غارتگران فرهنگی به یغما برده شده است. این توجه را می توان در بسیاری از همایش ها یا حاشیه آن، برای شیعیان برانگیخت.

بله. اینها جزو برنامه های ماست. من فکر می کنم یکی از زمینه هایی که مجمع با مؤسسه شیعه شناسی بتواند فعالیت مشترک انجام دهد، همین موضوع است. ما می توانیم یک سری از این میراث هایی که ناشناخته است و فراموش شده را شناسایی کنیم و با کمک یکدیگر آنها را معرفی و احیا و این مفاخر و آثار گرانسنگ اسلامی را به جامعه اسلامی و جهانی معرفی کنیم که این