پاورپوینت کامل روز مادر – روز زن ۹۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روز مادر – روز زن ۹۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روز مادر – روز زن ۹۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل روز مادر – روز زن ۹۳ اسلاید در PowerPoint :

۱۵۹

یک شنبه

۲۴ خرداد ۱۳۸۸

۲۰ جمادی الثانی۱۴۳۰

۱۴.Jun.2009

ـ زلال وحی

ـ یک جرعه آفتاب

ـ اشاره

ـ نکته ها

ـ زلال قلم

ـ شعر

ـ آورده­اند که…

ـ کتابستان

زلال وحی

آفرینش

وَ مِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجًا لِتَسْکُنُوا إِلَیْها وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدّهً وَ رَحْمَهً إِنّ فی ذلِکَ َلآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکّرُونَ.(روم: ۲۱)

از نشانه های لطف او این که از خودتان همسرانی برای شما آفرید تا در بر آنان آرامش یابید، و در میان شما دوستی و رحمت قرار داد. در این نشانه هایی است برای مردمی که تفکر می کنند.

در این آیه، دو مطلب مطرح است:

اول، مذکر و مؤنث بودن انسان که یکی از اسرار عجیب خلقت است و اگر این حقیقت وجود نداشت، نسل بشر در همان پیدایش نخست از میان می رفت. دقت در تشکیلات پیچیده نطفه و ترکیب آن، تشکیل جنین و رشد آن، تقسیم شدن یک سلول به میلیون ها و میلیاردها سلول و تبدیل آن ها به اعضا ظاهری و باطنی بدن، راه های بی شماری است برای شناخت خدا و قدرت و علم و حکمت او.

دوم، آفریده شدن مودت و رحمت در وجود انسان.[۱]

حجاب

یا أَیّهَا النّبِیّ قُلْ ِلأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنّ ذلِکَ أَدْنی أَنْ یُعْرَفْنَ فَلا یُؤْذَیْنَ وَ کانَ اللّهُ غَفُورًا رَحیمًا.[۲]

ای پیامبر! به زنان و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روپوش و چادر خویش را به خود جمع کنند، این نزدیک تر است که شناخته شوند و آزار نبینند و خدا آمرزنده و مهربان است.

در اینجا افزون بر تأکید بر حفظ حجاب به وسیله روپوش و چادر، به چگونگی استفاده از آن هم اشاره شده است؛ زیرا این آیه می فرماید: «یُدْنینَ عَلَیْهِنّ»؛ یعنی اطراف آن را به طرف بدن خود جمع کنند، نه به صورتی که در وقت رفتن اطراف آن را پس و پیش کنند تا بدکاران احتمال دهند که برای خودستایی از خانه خارج شده اند، بلکه به صورتی که پاک دامنی آنان را بشناسند و از آزار آنان بپرهیزند.

احترام به والدین

وَ قَضَی رَبُّکَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِیّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْسانًا إِمّا یَبْلُغَنّ عِنْدَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ کِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفّ وَ لاتَنْهَرْهُما وَ قُلْ لَهُما قَوْلاً کَریمًا.(اسراء: ۲۳)

پروردگار تو حکم فرموده است: «جز او هیچ کس را نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید. چنانچه یکی از آنها یا هر دو نزد تو سال خورده شدند(که موجب رنج و زحمت باشند) زنهار که کلمه ای رنج آور به آنها بگویی و بر آنان فریاد نزن و با اکرام با آنها سخن بگو.

نکته درخور توجه در آیه بالا، آمدن نیکی به پدر و مادر بدون فاصله با عبودیت خداست. اینکه نیکی به پدر و مادر در پی عبادت خداوند آمده، شاهد اهمیت حقوق پدر و مادر است که از وظایف مهم انسان به شمار می رود. و تعبیر «لا تَعْبُدُونَ إِلاّ اللّهَ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْسانًا» در آیه ۸۳ بقره و آیه ۳۶ نساء، آیه ۱۵۱ انعام و آیه ۱۴ لقمان نیز آمده است که اهمیت موضوع را نشان می دهد. [۳]

هُنّ لِباسٌ لَکُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنّ.(بقره: ۱۸۷)

آنها جامه و ستر و عفاف شما هستند و شما نیز لباس و عفت آنها هستید.

انتخاب تعبیر لباس برای زن و مرد از سوی پروردگار نشان می دهد که آنان تا چه اندازه می توانند برای حفظ یکدیگر از آفت ها و پوشاندن کاستی های خویش اثرگذار باشند؛ زیرا لباس هم انسان را از آفت هایی مانند بادهای سرد و گرم، باران، آفتاب شدید و زخمی شدن بر اثر برخورد با اطراف، حفظ می کند و هم عیب ها، ناموزونی ها و کژی ها را می پوشاند. هم چنین می تواند عاملی برای زیبا و باشکوه تر شدن ظاهر انسان باشد و شأن و رتبه او را نشان دهد.

یک جرعه آفتاب

امام صادق(ع):

ما أظُنَّ رَجُلاً یَزْدادُ فِی الْاِیمانِ خَیْراً اِلاّ إِزْدادَ حَبّاً لِلنِّساء.

گمان نمی کنم کسی به اوج مقام ایمان رسیده باشد، ولی نسبت به زنان بی محبت باشد و آنان را تجلیل و تکریم نکند.

رسول الله(ص):

أَلا خَیْرُکُم، خَیْرُکُم لِنِسائِهِ وَ أَنَا خَیْرُکُمْ لِنِسائِهِ.

بهترین شما کسانی هستند که با زنان خود مهربان باشند و به آنان احسان و نیکی کنند. من از همه شما در رعایت حقوق همسرانم برترم.

امام صادق(ع):

إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ یَزِیَد اللهُ فِی عُمْرِکَ فَسُرَّ أَبَوَیْکَ.

اگر دوست داری خداوند عمرت را زیاد کند پدر و مادرت را خوشحال کن.[۴]

حضرت رسول اکرم(ص):

زن بگیرید و طلاق مدهید؛ زیرا خداوند مردانی که مکرر زن بگیرند و زنانی را که مکرر شوهر کنند، دوست ندارد.[۵]

پیامبر اکرم(ص):

بهترین فرزندان شما دختران شما هستند.[۶]

پیامبر اکرم(ص):

دختران فرزندان خوبی هستند. آنها مهربان و کمک کار زندگی خانوادگی و برکت زندگی شما و دلسوز شمایند.[۷]

امام صادق(ع):

خیر و برکت بیشتر بر محور وجود زن ها می چرخد.[۸]

امام کاظم(ع):

غضب خداوند برای رعایت نکردن حق زنان و کودکان از همه غضب هایش سخت تر است.[۹]

پیامبر اکرم(ص):

به هر خانه ایی که در آن دختران سکونت دارند در هر روز ۱۲ برکت و رحمت از سوی خداوند نازل می شود.[۱۰]

امام صادق(ع):

مردی به سوی پیامبر آمد و گفت: ای پیامبر! به چه کسی نیکی کنم؟ فرمود: به مادرت. گفت: سپس به چه کسی؟ فرمود: به مادرت. دوباره پرسید: سپس به چه کسی؟ فرمود: به مادرت. گفت: سپس به چه کسی؟ فرمود: به پدرت.[۱۱]

رسول اکرم(ص):

در کار بخشش میان فرزندان خود مساوات را رعایت کنید. من اگر کسی را برتری می دادم، زنان را برتری می دادم.[۱۲]

پیامبر اکرم(ص):

احترام بانوان را پاس ندارد مگر شخص بزرگوار و محترم، و به ایشان اهانت نکند، مگر شخص فرومایه.[۱۳]

اشاره

همپای مردان

سید حسین ذاکرزاده

همیشه در کنار مردان بزرگ و اثرگذار، زنانی وفادار، ایثارگر و فهیم ایستاده اند. هیچ مردی نمی تواند مسیر تاریخ را عوض کند، جز اینکه در کنار خود و در جایگاه لازم، زنی از خودگذشته همراهی اش می کند و آرامش لازم را برای رویارویی با مسائل و مشکلات به او می بخشد. کسی که خیال او را از دغدغه های تربیت فرزندان و مسائل خانه آسوده می کند. کسی که او را برای ادامه راهش دلگرم می کند و چه بسا یکی از مهره های اصلی برای پیشبرد هدف متعالی او باشد. کم نیستند زنانی که سعادت شوهرانشان، مدیون آنهاست. کم نیستند مادرانی که دامن پاکشان نخستین مدرسه برای پیشرفت فرزند بوده است و دعای نیمه شبان آنها، آخرین حربه برای پیروزی آنهاست. آنان که شیر حمیّت و غیرت را از آغاز به فرزندانشان نوشانده و تا پایان، همپای آنان کوشیده اند.

چگونه بود ابراهیم(ع) هنگامی که هاجر و اسماعیل را در میان بیابانی بی آب و علف رها کرد تا امر خدایش را اطاعت کند. آیا او برای اطاعت از امر الهی، جز بر ایمان هاجر تکیه کرده بود و آیا کسی جز هاجر این امر بزرگ را می پذیرفت. آیا سعی صفا و مروه، جز به احترام قدم های خسته مادری ناامید و مضطرب به ما هدیه شده است؟ و اسماعیل(ع) از کودکی جز در دامان پاک مادری رشد یافت که او را به مرحله ساخت خانه خداوند رسانید؟

کم نیستند این مادران از خود گذشته و اثرگذار. مادرانی که بخش عظیمی از روشنایی جهان، از میان دستان آنان می تابد. مادر موسی کلیم الله که به امر خداوند او را درون صندوقچه به آب نیل خُروشان سپرد تا از شر دشمنان حفظ شود. مریم، دخترش عمران، مادر بی همتای عیسی روح الله که نمونه قداست و پاک دامنی است؛ مادری که پابه پای فرزند برای استعلای توحید مبارزه کرد و زجر کشید. خدیجه، مادر مهربان مؤمنان و همسر آفتاب. حامی لحظه های غربت پیامبری که او را تکذیب می کردند. پیامبری که جز او و پسر عمویش، پیرو دیگری نداشت و نمازهای جماعت سه نفره اش، چشم دشمنان را کور کرده بود. کسی که اموال بی نهایتش را به پای عشق الهی اش ریخت، کفنش پیراهنی کهنه بود که با آن به دیدار پروردگارش شتافت. مادری که برای به دنیا آوردن کوثرش از بهشت و بانوان بهشتی امداد یافت. همسری که تا سال ها نام مبارکش، اشک را میهمان چشمان ملکوتی پیامبر می کرد و حضرت به نیکی و بزرگی از او یاد می فرمود.

… و فاطمه(س)، «مادر پدر»، عصاره و چکیده زیبایی های هستی، سرور زنان اهل بهشت و صاحب نَفْسی که فرشتگان نور عبادت او را همچون خورشید بر افق کبریایی خداوند از روی زمین نظاره می کردند و غبطه می خوردند. فاطمه ای که اهل محشر به احترامش نگاه بر زمین می دوزند و اهل آسمان از چگونگی حضورش متحیّر خواهند شد. کسی که تنها وجود او کافی است که همه زنان عالم، به زن بودنشان تا ابد افتخار کنند.

و باز مادران و زنانی که نه قدیس گونه، ولی مانند منجی و راهبری روشن عمل کرده اند و دیگران را از پرتگاه لغزش به سوی ساحل آرامش می برند. زنانی همچون کوه، زنانی مانند آسیه، همسر مؤمن فرعون که در محیطی چنان تیره مثل ماهتاب، به روشنگری پرداخت و جانش را هم در این راه، با سخت ترین شکنجه ها از دست داد.

همسری مانند همسر زهیر بن قین که شویش را از صحرای حیرت و دودلی به سوی ساحل نجات ـ حسین بن علی(ع) ـ هدایت کرد. همو که قاصد حضرت به خیمه او آمد، زهیر را نهیب زد که «چه نشسته ای و غذا می خوری، درحالی که فرزند فاطمه(س) تو را فرا می خواند؟» و هنگامی که زهیر با چهره خندان به خیمه خویش بازگشت، از او خواست تا او و خانواده حضرت را همراهی کند.

صحنه حماسه سازی مردان، هیچ گاه از خاطره حضور به جای زنان خالی نبوده و این واقعیتی است انکار ناشدنی؛ زیرا بهترین نمونه آن، بانویی است که خود و دخترش، سهم عظیمی از روشنگری زمانه را به دوش کشیدند و در به ثمر رساندن نهال هدایت، تا پای جان مبارزه کردند. مادری به نام «فاطمه(س)» و دختری به نام «زینب».

عفت و حجاب

فاطمه کمالی مهد

حجاب، عامل بازدارنده انسان از خودآرایی های غیرمنطقی و بی حدّ و مرز و یکی از دستورهای دین مبین اسلام است که حکم آن پس از پایان همه احکام اعتقادی و بنیادی دین در مدینه، بر پیامبر گرامی اسلام نازل شد. نزول حکم حجاب پس از ریشه دار شدن باورها، نشانه تکاملی بودن این فرمان است و از همین رو درک و به کار بردن حجاب، بسیار راحت تر صورت خواهد گرفت.

حجاب عامل بهداشت روانی جامعه است. پوشش زنان سبب می شود جوانان اجتماع، به زن و احساسات درونی او اعتماد کنند و او را شایسته تشکیل کانون به ظاهر کوچک، ولی اما گسترده خانواده بدانند. از سوی دیگر، دختران و زنان جامعه با پوشش صحیح، خود را از آماج نگاه های هرزه حفظ می کنند و آرامش و آسایش روانی برای آنها به وجود می آورند.

گزارش هایی که از بی بندوباری های موجود در غرب و آثار روانی حاصل از آن به گوش می رسد، تأییدکننده همین نکته است که حجاب ضامن آرامش روانی، فردی و اجتماعی است.

در پایان سمیناری با نام ایدز که برای یافتن راهکارهای مقابله با این بیماری مهلک تشکیل شده بود، یک پزشک انگلیسی بیان کرد: «برای اینکه جهان امروز از بیماری ایدز رهایی یابد و یا با آن به مبارزه برخیزد، باید مرزهایی را که دین اسلام بین زن و مرد قرار داده است، مراعات کند و از آمیختگی بدون حد و مرز زنان و مردان جلوگیری شود».[۱۴]

اشتغال زنان

فاطمه کمالی مهد

تحقیقات و تجربه ها نشان می دهد بیشترین افرادی که در معرض انحراف اخلاقی قرار می گیرند، کسانی هستند که زمان بیکاری بیشتری دارند. متأسفانه یکی از مهم ترین مشکلات زنان در جامعه ما، وجود زمان های بیکاری و بدون برنامه در زندگی آنان است؛ زیرا با ماشینی شدن زندگی، مسئولیت های خانه داری کاهش یافته است. یکی از مهم ترین رسالت های متولیان تعلیم و تربیت این است که برای ایجاد اشتغال و سرگرمی های مفید و مؤثر برای زنان تدبیری بیندیشند. گفتنی است منظور از اشتغال، ایجاد یک شغل رسمی و بیرون از منزل نیست، بلکه منظور، ایجاد زمینه هایی است برای اینکه زنان ب استفاده از آن ها بتوانند اوقات فراغت خود را به صورت مفید پر کنند. باید به این مهم توجه داشت که اسلام، بار تأمین هزینه های زندگی را از دوش زن ها برداشته است و مردان را عهده دار این مسئولیت مهم می داند. بنابراین، ضرورت ندارد که خانم ها به صورت اجباری جویای کار باشند. آنچه ضروری می نماید، ایجاد برنامه ها و اشتغال هایی مفید، برای استفاده بهینه از اوقات فراغت خانم هاست که باید برای آن برنامه ریزی کرد. ایجاد مراکز امن فرهنگی، با اهداف تربیتی صحیح می تواند افزون بر ارتقای سطح علمی و فرهنگی زنان، وسیله ای برای پر کردن وقت خانم ها و دختران جوان باشد. این مراکز می تواند به زنان کمک کند تا با پرداختن به امور خانه و خانه داری بتوانند بخشی از اوقات خود را به این امور اختصاص دهند.

تکلیف مرد در برابر زن و همسر

فاطمه کمالی مهد

زن ها، شیفته رفتارهای صمیمانه و با مهر و محبت شوهرشان هستند. زن انتظار دارد شوهرش این نیازها را تأمین کند. او دوست دارد در فضای مقدسی باشد، فضایی که تنها از آنِ او و شوهرش باشد، به گونه ای که در آن لحظات، شوهرش فقط به او فکر کند.

… مردها باید توانایی ابراز احساسات را بیاموزند و در خود تقویت کنند آنان باید صادقانه، ناراحتی و خواسته هایشان را ابراز کنند و هرگز در پی سرکوب احساسات خود نباشند. آنان نباید با این بهانه که مشغله ذهنی بسیار دارند، از همسر و کانون خانوادگی شان فاصله بگیرند. مردها حتی اگر حرفی برای گفت وگو با همسرشان ندارند، می توانند با گوش دادن به حرف های همسر خود، نظر آنان را جلب کنند.

طبیعت زن پناه جویی است، نه جنگ جویی. جنگ جویی زن در وجود دیگری است. زن سربازان را دوست دارد و از مرد توانا خوشش می آید.

«… مدیریت، تأمین معاش و دفاع از کیان و اساس خانواده وظایفی است که به تناسب ویژگی های مردان بر عهده آنان نهاده شده است…» .[۱۵]

مردان برای رسیدن به قدرت، توانایی و اخلاق، که با ازدواج جزو وظیفه آنان در برابر همسرانشان قرار می گیرد، باید تربیت صحیح داشته باشند. حجم بالایی از تربیت آنان به عهده مادر است. زنان برای آنکه به طبیعت پناه جویی خود از سوی مردان پاسخ مثبت بدهند، باید مردانی توانا تربیت کنند.

آیا می دانید…

سیدحسین ذاکرزاده

زن در هر جامعه ای جایگاهی دارد، ولی هیچ فرهنگی مانند اسلام، زن را تکریم نکرده است. برای روشن شدن این مطلب، به فرهنگ های قدیم سری می زنیم:

«در میان اعراب، دختران به محض تولد به درون گودال هایی افکنده می شدند. پذیرش کودک مادینه از طرف پدر عملی آزادانه است که از سر سخاوت صورت می گیرد. زن فقط بر اثر لطفی که به او می شود، به این اجتماع قدم می گذارد، نه این که قانونا