پاورپوینت کامل خانواده و شب های قدر ۳۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خانواده و شب های قدر ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خانواده و شب های قدر ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خانواده و شب های قدر ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

گروه روان شناسی

یکی از کارکردهای خانواده موفق، برنامه ریزی برای رسیدن به اهداف مشخص است. اگر رشد معنوی را یکی از اهداف بنامیم، داشتن طرح و نقشه ای مناسب برای رسیدن به چنین تحول ارزشمندی، از نشانه های کارآمدی خانواده خواهد بود. بر این اساس، استفاده از فرصت هایی که می تواند تجربه های معنوی گهرباری را در اختیار اعضای خانواده قرار دهد، ضروری است. یکی از این فرصت ها، بهره وری از فضای معنوی شب های قدر است که برای درک آن لازم است تدارک لازم از پیش دیده شود. برای مثال، زمانی که برنامه خانوادگی بر شرکت در برنامه احیای شب های قدر تعریف شده، لازم است از قبل استراحت به اندازه کافی وجود داشته باشد، غذای شب مناسب با بیداری تا صبح تنظیم شود و به هنگام حضور در جمع شب زنده داران، برنامه های لذت بخش برای گروه های سنی پایین تر نیز لحاظ شود. برخی از خانواده ها، در چنین شب هایی به دعای جمعی همراه با یکدیگر می پردازند و گروهی دیگر، با کودکان هم سن بستگان حضور می یابند تا خاطره ای نیک از چنین شب رمزآلودی، در یاد و خاطره کودکان امروز و بزرگان فردا ماندگار شود. آشنا کردن کودکان با فضیلت شب های قدر و چرایی بیداری در این شب و نیز توجیه شناختی متناسب با میزان درک آنها، نقش بسزایی در همراهی آنها خواهد داشت.

شب های قدر و رهایی از رنج های روانی

یکی از کارکردهای شب های قدر، احساس سبکی است. با دقتی روان شناختی در این احساس، درمی یابیم که با کنار زدن احساس های منفی رنج آور مانند احساس گناه، کوتاهی در انجام دادن وظایف، عبور از خط قرمزها، آلوده ساختن خود به کارهایی که با ارزشمندی ما میانه خوبی ندارد، احساس نگرانی از عقوبت رفتارهایی که به انتخاب و با اراده ما انجام شده اند و نیز برون رفت از خویشتن و پیوستن به قدرتی بی نظیر به نام پروردگاری که جان های ما از او مایه گرفته، می تواند چنین احساس خوبی را تولید کند. زمانی که از جراحت های گناه بر روان خویش، آزرده و خسته می شویم، با حضور در چنین جمع هایی، هم نوایی مثبت صورت می گیرد و همراهانی می یابیم که همگی مسیر خدایی شدن و پاک گردیدن را دنبال می کنند. این هم نوایی، بخشی از احساس مثبت خوب بودن است که رنج ناپاکی را به رهیدن از تباهی ها تبدیل می کند. در سخنی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به ما اطمینان داده شده که شب قدر، شب عذرخواهی رسمی است و شبی است که فرصت اندیشیدن در رفتارهای ما پدید آمد و زمانی که خود با زشتی های رفتاری مان آشنا می شویم، آماده پوزش طلبی می گردیم. حضرت در پاسخ به فردی که از ایشان دعای شب قدر را مطالبه کرده بود، چنین دستوری صادر کردند: «اللّهُمَّ إنَّک عَفُوٌّ تُحِبُّ العَفوَ، فَاعفُ عَنّی؛ می گویی: بار خدایا! تو بخشایش گری و گذشت و بخشش را دوست می داری؛ پس مرا ببخش».

امیدبخشی دیگر

بر اساس سخنی از امام هشتم علیه السلام شب قدر یک فرصت واقعاً استثنایی است که هرکس خود را به چنین فرصت ارزشمندی وصل کند، بهره های فراوان خواهد برد. حضرت درباره ماه مهمانی خدا و به ویژه شب های پربهای قدر فرمودند: «فی أوَّلِ لَیلَهٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ یغَلُّ المَرَدَهُ مِن الشَّیاطینِ، و یغفَرُ فی کلِّ لَیلَهٍ سَبعینَ ألفا، فإذا کانَ فی لَیلَهِ القَدرِ غَفَرَ اللّه بمِثلِ ما غَفَرَ فی رَجَبٍ و شَعبانَ و شَهرِ رَمَضانَ إلی ذلک الیومِ إلاّ رجُلٌ بَینَهُ و بَینَ أخیهِ شَحناءُ، فیقولُ اللّه عزّوجلّ: أنظِروا هؤلاءِ حتّی یصطَلِحوا؛ در شب اول ماه رمضان شیطان های سرکش به غل و زنجیر بسته می شوند و در هر شبی هفتاد هزار نفر آمرزیده می شوند و در شب قدر خداوند به اندازه ای که در ماه رجب و شعبان و ماه رمضان تا آن هنگام [شب قدر] آمرزیده است، می آمرزد، مگر مردی را که میان او و برادرش دشمنی و کینه ای باشد. پس خداوند عزّوجلّ فرماید: اینان را بگذارید [مهلت دهید] تا زمانی که با هم آشتی کنند.» جالب است که مدیریت احساسات آدمیان به خودشان وانهاده شده و لزوم در اختیار داشتن زمان برای عبور از تنش های عاطفی در این روایت به خوبی ترسیم شده است.

خوبان چه می خواستند؟

یافتن پاسخ این سؤال، ما را به انتخابی نیکو خواهد رساند. در سخنی می خوانیم که امام زین العابدین و امام باقر علیهما السلام در هر روز ماه رمضان ـ می گفتند: «اللّهُمّ صَلِّ علی محمّدٍ و آلِهِ و وفِّقْنی فیهِ لِلَیلَهِ القَدرِ علی أفضَلِ حالٍ تُحِبُّ أن یکونَ عَلَیها أحَدٌ مِن أولیائک و أرضاها لَک؛ بار خدایا! بر محمّد و آل او درود فرست و مرا توفیق ده تا در شب قدر بهترین حالتی را که دوست داری هریک از دوستان تو داشته باشند و بیش از هر حالی مورد رضایت توست، داشته باشم.» حال خوب، مقدمه میوه چینی خوب در شب هایی است که میزبانانی چون فرشتگان الهی ما را احاطه کرده اند و با پذیرایی های معنوی، دل و جان ما را نوازش می دهند. این حال خوب، به سادگی و بدون تدبیر به دست نخواهد آمد و نیازمند مراقبت های پارسایانه و نیز عبور از لذت های ممنوع است تا چنین لذت عمیق و ماندگاری به دست آید.

منبع روایات: محمدی ری شهری، محمد. میزان الحکمه (نرم افزار). قم: دارالحدیث.

شب قدر در تفسیر نمونه

رضا سوری

اشاره

شبی که مقدرات بندگان و مواهب و روزی های آنها تقدیر می شود و در چنین شبی قرآن بر قلب پاک پیامبر صلی الله علیه و آله نازل می گردد و این سخن بدان معنی است که مقدرات و سرنوشت شما با محتوای این کتاب آسمانی پیوند نزدیک دارد. همچنین مفهوم این کلام آن است که نه تنها حیات معنوی شما، که حیات مادی شما نیز با آن راب