پاورپوینت کامل شرحی بر دعای مکارم الاخلاق ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شرحی بر دعای مکارم الاخلاق ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شرحی بر دعای مکارم الاخلاق ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شرحی بر دعای مکارم الاخلاق ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

ابراهیم اخوی

نگاهی به موانع اُنس و همدلی از نگاه امام سجاد علیه السلام (با استفاده از صحیفه سجادیه)

اشاره

سید رضا طاهری

چنان که می دانیم، مقام معظم رهبری امسال را به «دولت، ملت، همدلی و همزبانی» نام گذاری کرد. بدیهی است زمانی همدلی تحقق خواهد یافت که پیش از هر چیز موانع همدلی، شناخته و برطرف شود. در این نوشتار، به برخی موانع همدلی نگاهی می اندازیم که در صحیفه سجادیه بازتاب یافته است. آشنایی با این رهنمودهای مبارک و نورانی که ما را با موانع همدلی آشنا می کند، می تواند گامی عملی در راه تحقق همدلی به شمار آید.

۱. عجب و خودپسندی

آن که دچار عجب و خودپسندی است، تنها خود را می بیند. بدیهی است چنین کسی نمی تواند در کنار خود، دیگران را هم ببیند و چنین شخصی هرگز نخواهد توانست با آنها همدلی کند. بدین گونه عجب و خودپسندی به عنوان مانعی بزرگ بر سر راه همدلی، خود را نشان می دهد.

ملا مهدی نراقی درباره آسیب های اجتماعی عُجب می نویسد: «اگر کسی نسبت به رأی، عقل و علم خویشتن، عجب داشته باشد، از پرسیدن، استفاده عملی و مشورت خواستن از دیگران محروم می ماند. نتیجه این می شود که «استبداد نظر» پیدا کرده، از مراجعه کردن از شخصی که عالم تر از اوست، استنکاف می ورزد. ای بسا که به رأی ناصواب و خطایی که پیدا نمود، اصرار هم بورزد، ازاین رو، به نظر دیگران اعتنا نکند، پند کسی را پذیرا نشود، وعظ هیچ واعظی را نپذیرد و بلکه دیگران را – به تمامِ معنا – کوچک، خوار و نادان بشمرد». (نراقی، ۱۳۸۵: ج۱: ۴۴۶)

امام سجاد علیه السلام از عجب و خودپسندی به خدا پناه برده، در نیایشی می فرماید: «نَعُوذُ بِک… أنْ نُعْجِبَ بِأَعْمالِنا؛ [خدایا] به تو پناه می بریم از اینکه به وسیله اعمال خود، به عُجب گرفتار شویم». (صحیفه سجادیه، دعای هشتم)

آن حضرت در جای دیگر می فرماید: «وَ لا تُفْسِد عِبادَتی بِالعُجْب؛ [خدایا] عبادت مرا در اثر عجب تباه مگردان». (همان، دعای بیستم)

۲. بدگمانی به دیگران

یکی از موانع اصلی بر سر راه همدلی، بدگمانی به دیگران است. بدگمانی موجب می شود که شخص همواره در حال فرار از دیگران باشد. به همین دلیل نمی تواند با کسی ارتباط دوستانه برقرار کند. از اینجاست که بدگمانی، راه را بر همدلی می بندد و سبب می شود که شخص از موهبت همدلی با دیگران محروم شود.

ملا مهدی نراقی می نویسد: «بدون هیچ شک و تردیدی، هر کس که با بدگمانی نسبت به دیگری حکم کند، شیطان وادارش می کند تا غیبتش را نموده؛ یا در تکریم و تجلیل و حرمت گذاری اش بی اعتنایی نموده و سستی نشان دهد و در ادای حقش کوتاهی کند؛ و یا به دیده حقارت در او نگاه کند. مضافاً بر اینکه بدگمانی نسبت به مردم دارای لوازمی پلید نیز هست و نشانه پلیدی، باطن شخص است؛ همچنان که خوش بینی، از نشانه های سلامت نفس و پاکی قلب محسوب می شود. بنابراین، هر کس که نسبت به مردم بدگمان بوده و عیب ها و لغزش های آنان را جست وجو کند، دارای پلیدی باطن و قلبی چرکین است؛ و در مقابل، کسی که نسبت به مردمان دارای گمانی نیک باشد و عیب هایشان را بپوشاند، شخصی است خوش قلب و دارای باطنی زیبا.» (نراقی، ۱۳۸۵: ج۱: ۳۷۶) امام سجاد علیه السلام در نیایشی بدگمانی را از طرف شیطان دانسته، می فرماید: «اَللَّهُمَّ اجْعَلْ ما یلْقِی الشَّیطانُ فی رُوعی مِنَ… التَّظَی، ذِکراً لِعَظَمَتِک، وَ تَفَکراً فی قُدْرَتِک؛ بار خدایا!