پاورپوینت کامل غربت و غیبت امام عصر در شعر فارسی ;قسمت اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غربت و غیبت امام عصر در شعر فارسی ;قسمت اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غربت و غیبت امام عصر در شعر فارسی ;قسمت اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غربت و غیبت امام عصر در شعر فارسی ;قسمت اول ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۳۶

سیمای مبارک امام زمان(عج) در شعر موعودیه

صبح بی تو رنگ بعد از ظهر یک آدینه دارد

بی تو حتی مهربانی حالتی از کینه دارد

بی تو می­گویند تعطیل است کار عشق بازی

عشق، اما کی خبر از شنبه و آدینه دارد

خواستم از رنجش دوری بگویم، یادم آمد

عشق با آزار، خویشاوندی دیرینه دارد

روی آنم نیست تا در آرزو، دستی برآرم

ای خوش آن دستی که رنگ آبرو از پینه دارد

جغد بر ویرانه می­خواند به انکارتو اما

خاک این ویرانه ها بویی از آن ویرانه دارد

در هوای عشق تو پر می­زند با بی قراری

آن کبوتر چاهی زخمی که او در سینه دارد

ناگهان قفل بزرگ تیرگی را می گشاید

آن که در دستش کلید شهر پر آیینه دارد

دکتر قیصر امین پور

.پیش از طلوع انقلاب اسلامی ایران، جامعه جهانی به طور عموم و جامعه شیعی به طور
ویژه در تاریکی غیبت و غفلت فرو رفته بود و هر روز هم در دام این دو گرداب هایل
گرفتارتر.

دردناک­تر از غیبت آقایمان حضرت ولی عصر(عج) غفلت شیعیان از امام بزرگوارشان است که
درد و رنج را صدچندان می کند.

غربت و غیبت امام عصر(عج) در شعر فارسی

ماجرای غربت و غیبت حضرت ولی عصر(ع) به عموم مردم اختصاص نداشت. آقای عالمیان، حضرت
مهدی « روحی وارواح العالمین له الفدا» بین شاعران و هنرمندان و ادبیان این مرز و
بوم نیز غایب بود. به طور تقریبی می توان گفت علیهم السلام ۱۲۰۰ سال از عمر با برکت
شعر پارسی می گذرد در طول این مدت طولانی، دیوان­هایی که به زبان و قلم شاعران
ایران زمین سروده و به جامعه بشر اهدا شد، به صدها هزار می رسد. میلیون ها بیت در
قالب زیباترین احساسات و عواطف و در هنری ترین جامه سروده، و به هنر دوستان و
انسان­های با ذوق تقدیم شد.

حال اگر بخواهیم ردپای فرهنگ مهدویت وانتظار مهدوی(عج) را در شعر پارسی بجوییم و
نظارگر سیمای مبارک امام زمان (عج) در دیوان های شاعران پارسی زبان باشیم، هرگز به
آرزوی ناب خود نخواهیم رسید و هرگز به دیدن سیمای مبارک حضرت ولی عصر(عج) در شعر
پارسی موفق نخواهیم شد.

در طول ۱۲۰۰ سال، ادبیات بسیار کمی به امام عصر(عج) اختصاص داده شده و اگر هم نام
مبارک « مهدی» عجل الله تعالی فرجه الشریف در شعر پارسی بیش از انقلاب اسلامی، چشم
شما را می نوازد، یادمان باشد، شاعران از این نام به صورت« سمبل» صلح و آشتی بهره
برده اند و این اسم شریف، اشاره به امام زمان(عج) نیست.

حکیم نظامی گنجوی یکی از بزرگ­ترین شاعران نام آوری است که چشم جهانیان مانند او،
کمتر دیده است. او زیباترین و قوی ترین آثار عاشقانه و انسانی را در قالب اشعار
غنایی سروده ، و نام خود را نزد اهل عالم به نیکی یادگار گذاشته است. او در اشعارش
به حضرت مهدی(عج) هیچ اشاره مستقیم و خاصی نکرده؛ ولی در عوض، ممدوح خود« شاه مظفر
قزل ارسلان» را در جایگاه مهدی زمانه خویش به جهانیان معرفی کرده است.

شه مشرق که مغرب را پناه است

قزل شه کافسرش بالای ماه است

چو مهدی گره شد مغرب و تاقش

گذشت از سر حد مشرق، یناقش

نگینش گرنهد یک نقش بر مردم

خراج از چین ستاند، جزیه از روم[۱][۱]

عطار نیشابوری، یکی از بزرگ­ترین شاعران عارف سرزمین ما است. او نیز گراسنگ ترین