پاورپوینت کامل عشق غایبانه;غربت امام عصر در شعر و ادبیات فارسی ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عشق غایبانه;غربت امام عصر در شعر و ادبیات فارسی ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عشق غایبانه;غربت امام عصر در شعر و ادبیات فارسی ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عشق غایبانه;غربت امام عصر در شعر و ادبیات فارسی ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۳۶

روی تو کس ندید و هزارت رقیب هست

در پرده ای هنوز و صدت عندلیب هست

مُردیم از فراق تو ای عیسیِ زمان

آیا زخوانِ وصل تو ما را نصیب هست؟

هرجا روم از تو که ـ دور از تو کس مبادـ

لیکن امیدِ وصل توأم عنقریب هست

دوری زخدمت تو زنقصانِ شوق ماست

دردا که درد نیست وگرنه طبیب هست

اظهار شوق این همه از «فیض» هرزه نیست

هم قصه غریب و حدیث عجیب هست

ملامحسن فیض کاشانی

سخن ما در باب حضرت معشوق پرده نشین عجل الله تعالی فرجه الشریف از وادی های تحققِ
عاشقی گذشت و به وادی دیگری قدم نهاد به نام «عشقِ غایبانه». در شماره پیشین در
خصوص یکی از ابعاد عشق غایبانه، با یکدیگر، به اندازه صبر و حوصله و وقتمان سخن
گفتیم.

اینک به حول و قوه الهی، کلام خودمان را درباره عشق غایبانه و ابعاد مختلف آن پی
می گیریم.

اصل سنخیتِ عاشق و معشوق

یکی دیگر از ابعاد عشق غایبانه. اصل سنخیت بین محب و محبوب است. آنهایی که دستی در
عشق دارند و در پیش ادیب عشق و در مکتب عاشقی، درس ها آموخته اند، اصل سنخیت را
قوی ترین عامل برای تحقق عاشقی و معشوقی و دوام و بقای عشق می دانند. از کلام
نورانی ائمه معصومین علیهم السلام در می یابیم، همه کسانی که به امامان معصوم علیه
السلام و به چهارده انسان کامل و برگزیده خداوند، عشق می ورزند، همگی آن ها، از جنس
معشوقِ نازنین خویش اند و خدای حکیم، عاشقانِ اهل بیت علیهم السلام را از جنس
معشوقان آفریده است.

گوش جان می سپاریم به سخن مولایمان حضرت باقرالعلوم علیه السلام درباره سنخیت
عاشقان اهل بیت علیهم السلام با محبوبان ازلی و ابدیشان: «إِنَّ اللَّهَ خَلَقَنَا
مِنْ أَعْلَی عِلِّیِّینَ وَ خَلَقَ قُلُوبَ شِیعَتِنَا مِمَّا خَلَقَنَا وَ خَلَقَ
أَبْدَانَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِکَ فَقُلُوبُهُمْ تَهْوِی إِلَیْنَا لِأَنَّهَا
خُلِقَتْ مِمَّا خُلِقْنَا».[۱]

همانا خداوند ما را از اعلی علیین آفرید و دل های شیعیان ما را از آن چه ما را
آفریده، آفرید؛ و پیکرهایشان را از درجه پایینش آفریده؛ از این رو دلهای شیعیان به
ما متوجه است؛ زیرا از آنچه ما آفریده شده ایم آفریده شده اند.

به فرموده جناب لسان الغیب، حافظ شیرازی:

آن کس است اهل بشارت که اشارت داند نکته ها هست بسی محرم اسرار کجاست؟

سخن امام باقر علیه السلام دارای اسرار و حکمت ها ونکته های لطیفی است که به برخی
از آن ها، اشاره می کنیم:

الف) شیعیانِ اهل بیت با امامان معصوم و محبوبشان از یک جنس آفریده شده اند؛

ب) اصل سنخیّتِ بین عاشق و معشوق در خصوص ما و اهل بیت علیهم السلام ساری و جاری
است؛

ج) شیعیان، تنها عاشقان صادق و واقعی اهل بیت علیهم السلام هستند؛ ]آنکه رفتار و
عملی هم سنخ با اهلبیت علیهم السلام دارد[

د) این عشق، از نوع عشق غایبانه است که بی حضور عاشق، تحقق پیدا می کند؛

هـ) این عشق، نامیراست؛ تا زمانی که اصل سنخیت پابرجاست؛ رابطه عاشقانه عاشق و
معشوق هم به قوت خود باقی است. ریشه این عشق در اَلَست و ادامه اش در دنیا و حاصلش
در جهان آخرت است.

از ازل بست دلم با سر زلفت پیوند تا ابد سر نکشم و ز سر پیمان نروم

حافظ

از جناب جلال الدین مولوی می توان سخن های بسیاری درباره سنخیت عاشق و معشوق شنید.
آن عارف بزرگ، می فرماید: آن چه در پهن دشت کائنات، موجودات و از جمله آدمیان را به
سوی هم جلب و جذب می کند و آن ها را نسبت به هم مشتاق و عاشق می کند، سنخیتی است که
بین آن دو وجود دارد.طیبات از بهر که؟ لطیبین

خوب، خوبی را کند جذب از یقین

در هر آن چیزی که تو ناظر شوی

می کند با جنس، سیر، ای معنوی!

در جهان، هر چیز، چیزی جذب کرد

گرم را گرمی کشید و سرد سرد

قسم باطل، باطلان را می کشد

باقیان را می کِشند، اهل رَشد

ناریان، مرناریان را جاذبند

نوریان، مرنوریان را طالبند

صاف را هم صافیان طالب شوند

درد را هم تیرگان جاذب بوند

مثنوی معنوی، دفتر دوم

از کلام مولوی، می توان این نکته لطیف عاشقان را آشکارا فهمید که: علت عشق و محبتی
که بین عاشقان امام دوازدهم عجل الله تعالی فرجه الشریف وجود دارد، سنخیتی است که
خدای سبحان و حکیم بین آن دو برقرار کرده است.

کلام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف درباره سنخیت عاشق و معشوق

سید بن طاووس از علمای ربانی شیعه، در یکی از شب ها به سوی سرداب مقدس روانه می شود
تابلکه نشانی از یوسف فاطمه عجل الله تعالی فرجه الشریف بیاید.

وقتی سید داخل سرداب می شود چشمانش به جمال جمیل حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه
الشریف روشن می گردد. حضرت صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در آن نیمه های
شب در حالی که محبان و شیعیانش در خواب آسوده آرمیده اند، برای بخشوده شدن آنان از
گناهانشان در پیشگاه خداوند سبحان، دعا می کند و از خدای مهربان نجات و سعادت
شیعیانش را مسألت می کند.

«اللَّهُمَّ إِنَّ شِیعَتَنَا خُلِقَتْ مِنْ شُعَاعِ أَنْوَارِنَا وَ بَقِیَّهِ
طِینَتِنَا وَ قَدْ فَعَلُوا ذُنُوباً کَثِیرَهً اتِّکَالًا عَلَی حُبِّنَا وَ
وَلَایَتِنَا فَإِنْ کَانَتْ ذُنُوبُهُمْ بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُمْ فَاصْفَحْ
عَنْهُمْ فَقَدْ رَضِینَا وَ مَا کَانَ مِنْهَا فِیمَا بَیْنَهُمْ فَأَصْلِحْ
بَیْنَهُمْ وَ … وَ أَدْخِلْهُمُ الْجَنَّهَ وَ زَحْزِحْهُمْ عَنِ النَّارِ وَ
لَا تَجْمَعْ بَیْنَهُمْ وَ بَیْنَ أَعْدَائِنَا فِی سَخَطِکَ»[۲]

پروردگارا! شیعیان ما از شعاع انوار ما، و باقی مانده