پاورپوینت کامل زنگ زده ها (قسمت دوم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زنگ زده ها (قسمت دوم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زنگ زده ها (قسمت دوم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زنگ زده ها (قسمت دوم) ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه

گفتیم، به پیشنهاد اهالی مسجد، قرار شد درباره برخی انحرافات در زمینه مهدویت جلساتی تشکیل شده و استاد حقیقت گو سلسله مباحثی در این باره داشته باشد. در این قسمت صحبت های ایشان را درباره اهداف و فوائد طرح بحث مدعیان، پی می گیریم.

چهارمین فایده؛ حق محوری یا شخص محوری

میان افرادی که ادعاهای بیهوده داشته اند، افرادی هم وجود دارند که انسان های دانشمند و برجسته ای به نظر می رسیدند برای مثال شلمغانی ـ که جزو مدعیان دروغین نیابت و بابیت می باشد ـ[۱] کتاب هایی نوشته است[۲] و حتی برخی از این مدعیان به ظاهر جزو اصحاب ائمه علیهم السلام قلمداد می شدند مثلاً حسن شریعی، یکی از اصحاب امام هادی علیه السلام و امام حسن عسکری علیه السلام بود و محمد بن نصیر نمیری و احمد بن هلاک کرخی را مردم از اصحاب امام حسن عسکری علیه السلام می دانستند؛ ولی بدفرجام گردیدند و در اثر ادعاها و کارهای ناشایست، از سوی امام زمان علیه السلام لعن شدند؛[۳] پس اگر در زمان ما نیز، برخی از دانشمند نماها منحرف شوند و ادعای بیهوده ای داشته باشند، نباید روحیه خویش را ببازیم؛ بلکه آشنایی با این نمونه های تاریخی، ما را به این نتیجه می رساند که به جای شخص محور بودن باید حق محور باشیم؛ امام علی علیه السلام در این باره به حارث همدانی ـ که به اختلاف مردم در حقانیت خلفا یا علی علیه السلام، دچار شبهه شده بود ـ فرمود: «ان دین الله لایعرف بالرجال بل بآیه الحق فاعرف الحق تعرف اهله»؛ دین خدا به شخصیت و موقعیت افراد شناخته نمی شود؛ بلکه به نشانه حق شناخته می گردد؛ پس حق را بشناس، اهلش را خواهی شناخت.»[۴]

راه شناخت حق

وقتی سخنان استاد به این جا رسید، خانم احمدی گفت: استاد! به نظر می رسد، بسیاری از کسانی که فریب این قبیل افراد دروغگو را می خورند، نمی دانند حق را چگونه تشخیص دهند، لطفاً در این زمینه توضیح دهید.

آقای حقیقت گو گفت: پرسش خوبی است. بله، همین طور است به این سبب، گروهی از مردم، فریب شیادان را می خورند که به قیافه و ادا و اطوار آن ها نگاه می کنند و به گمان این که، آن ها حق را می گویند، جذب آن ها می شوند و شما ـ که دلسوز جامعه هستید ـ باید درباره چگونگی تشخیص حق از باطل با ابزارها و شیوه های گوناگون اطلاع رسانی کنید؛ حالا بنده برخی از نکات را برای تشخیص حق از باطل یادآوری می کنم:

۱. عقل، نعمت بزرگ خداوند والا است که به انسان، ارزانی داشته است و بنا به فرمایش امام کاظم علیه السلام، حجت باطنی است[۵] و به تعبیر امام علی علیه السلام، راهنمای مؤمن و پیام آور حق است[۶] و طبق فرمایش امام باقر علیه السلام، مصیبتی مانند بی عقلی نیست.[۷] همان طور که می دانید، قرآن هم به خردورزی تأکید فراوانی دارد؛ پس همان گونه که باید در خصوص حق یا ناحق بودن اصل دین، عقل، داور باشد ـ و به قول معروف، اصل دین تقلیدی نیست ـ درباره حق یا باطل بودن ادعاهای افراد نیز عقل، داور خوبی خواهد بود، بدین معنی که اگر ادعاهای مدعیان دارای تناقض باشد، عقل به بطلان ادعاهای او حکم می کند و Gوَلَوْ کانَ مِنْ عِندِ غَیرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِیهِ اخْتِلاَفًا کثِیرًاF «اگر قرآن از طرف غیر خدا (ناحق) بود هر آینه در آن اختلاف فراوان می یافتند.»[۸]

۲. مطابقت با آموزه های دینی (آیات و روایات)، دلیل بر حقانیت و مخالفت با آن ها، دلیل بر بطلان ادعا است. برای مثال بر اساس آموزه های یاد شده، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله، خاتم پیامبران است و پیامبری بعد از ایشان نخواهد آمد، حال اگر کسی مدعی شود، پیامبر است، ادعایش باطل است همچنین طبق روایات فراوان، مهدی موعود عجل الله تعالی فرجه الشریف، فرزند امام حسن عسگری علیه السلام است و قابل انطباق هیچ کس دیگر نیست؛ پس اگر کسی، خود را مهدی موعود معرفی کند، باطل بودن ادعایش روشن است.

۳. کسانی که بر محور حق حرکت می کنند، هرگز مردم را به خود نمی خوانند؛ بلکه دعوتشان به سوی خدا و بندگی در پیشگاه اوست، چنان که حضرت عیسی علیه السلام به خداوند عرض می کند: «ما قلت لهم الا ما امرتنی به ان اعبدو الله ربی و ربکم؛ من به مردم چیزی نگفتم، جز آنچه به آن امر کرده ای ]و آن[ این که خدا را ـ که پروردگار من و شما است ـ عبادت کنید.» [۹]

۴. دادن دستورات غیر شرعی مانند اوراد، اذکار و انجام دادن برخی از اعمال و ریاضت هایی که در منابع دینی معتبر نیست، گویای آن است که فردی که چنین دستورهایی را صادر می کند در مسیر شیطانی و باطل قرار دارد.

۵. گاهی مریدان مدعیان دروغین، انجام دادن امور غیر عادی مانند خواندن ذهن افراد، خبر دادن از امور پنهانی و … را به آن ها نسبت می دهند در این مواقع باید توجه کنیم، ممکن است، دروغ باشد، علی علیه السلام می فرماید: «هان! میان حق و باطل، جز چهار انگشت فاصله نیست … باطل آن است که بگویی، شنیدم و حق آن است که بگویی، دیدم.»[۱۰] تجربه هم ثابت می کند که مریدان برای مهم جلوه دادن مراد خود درباره آن ها گزافه گویی می کنند.»

در این جا آقای حسینی گفت: استاد! به ظاهر، برخی از چیز هایی که به آن ها نسبت می دهند، درست است در این باره چه می فرمایید؟

استاد با لحنی طنزآلود پاسخ داد: نکند شما یکی از مریدان آن ها باشید که این طور از آن ها دفاع می کنید؟

آقای حسینی هم با خنده گفت: شاید یکی از مدعیان باشم، امروز که مدعی بسیار است، ما هم یکی از آن ها باشیم چه چیزی از آن ها کم داریم.

در ادامه آقای حقیقت گو گفت: آقای محترم! آن چه فرمودید، درست است و ممکن است، برخی از این افراد با آموزش ها یا ریاضت هایی که کشیده اند، برخی از کارها را انجام دهند که بسیاری از مردم از انجام دادن آن ناتوانند؛ ولی انجام دادن این کار، دلیل بر حقانیت نیست، چنانچه سامری گوساله ای از طلا ساخت که دیگران از ساختن آن عاجز بودند؛ ولی این کار او، دلیل بر حقانیت او نبود همچنین مرتاض های هندی در اثر ریاضت، کارهای شگفتی انجام می دهند که حتی بسیاری از این مدعیان نیز، حقانیت آن ها را قبول ندارند.

نکته دیگر، این است که کسانی که دارای مقامات معنوی و الهی بوده اند، هرگز از مردم، توقع مادی نداشتند برای مثال، پیامبران الهی به مردم می گفتند: Gوَمَا أَسْأَلُکمْ عَلَیهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِی إِلَّا عَلَی رَبِّ الْعَالَمِینَF [11] اما مدعیان دروغین، معمولا برای به دست آورد