پاورپوینت کامل بی بی سی علیه مهدویت (۳) ۳۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بی بی سی علیه مهدویت (۳) ۳۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بی بی سی علیه مهدویت (۳) ۳۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بی بی سی علیه مهدویت (۳) ۳۷ اسلاید در PowerPoint :

در گذشته به پیشینه راه اندازی بی بی سی و به بخشی از توطئه های این رسانه بین المللی اشاره شد. در ادامه می خواهیم به موضع گیری های دور از واقعیت این رسانه، درباره مهدویت بپردازیم.

با کمی بررسی می فهمیم، بیشترین حجم گزارش ها و مقاله های منتشر شده، در میان رسانه های بین المللی غرب درباره مهدویت از سوی بی بی سی انجام شده است؛ در این جا به بخشی از دیدگاه های بی بی سی در ارائه و شناساندن تفکر مهدویت و سم پاشی های این رسانه، نسبت به مهدویت اشاره می کنیم که خواننده محترم از لابه لای آن به موضع گیری و تلاش های ضد مذهبی و ضد معنوی رسانه های غربی، از جمله بی بی سی نسبت به اسلام، تشیع و ایران اسلامی پی می برد.

تعریف های جدید

در یکی از گزارش ها به قلم جمشید برزگر، گزارشگر و مفسّر بخش فارسی بی بی سی ـ که در نوامبر سال ۲۰۰۵ با نام «تعاریف و جلوه های تازه مهدویت در جمهوری اسلامی» منتشر شده است ـ موضوع مهدویت و توجه به آن از موضوع های جدید دانسته شده که بعد از انقلاب اسلامی به آن توجه شده است، در حالی که به اعتقاد معماران انقلاب اسلامی؛ مهدویت، از عوامل اصلی جهت دهنده و زیربنای انقلاب اسلامی بوده است.

در ادامه این گزارش، نویسنده، توجه به مسجد مقدس جمکران را به بعد از انقلاب نسبت می دهد و می نویسد: باورهای مربوط به مسجد جمکران را بیشتر دانشمندان دینی به رسمیت نشناخته اند با این همه، این مسجد، اکنون موقعیتی منحصر به فرد پیدا کرده و یکی از شلوغ ترین مکان های مذهبی در ایران است.

بر خلاف این ادعا از گذشته های بسیار دور، دانشمندان بزرگ شیعه به این مسجد توجه داشته اند و داستان های بسیاری از حضور آن ها در این مسجد مقدس، ثبت شده است و هیچ کدام از اندیشمندان، وجود این مسجد و اعتبار آن را رد نکرده اند.

نویسنده با اشاره به رواج برخی خرافات درباره مهدویت، توجه سیاستمداران و نظام جمهوری اسلامی را عامل نشر خرافات می داند و می نویسد: شماری از منتقدان، رویکردهای تازه گسترش یافته درباره مهدویت و سیاست و حکومت جمهوری اسلامی را مسبب رواج این باورها می دانند با ژست دایه ای دلسوزتر از مادر و تأکید می کنند، پیامد چنین امری در نهایت سست شدن ایمان و باور مذهبی مردم خواهد بود و به چیزی جز جایگاه مذهب در جامعه آسیب وارد نمی کند.

آوردن نظر منتقدانی که نامی از آن ها به میان نمی آید و نگفتن نظر موافقان، این ذهنیت را ایجاد می کند که این، دیدگاه همین مفسر و حامیان او است. شیوه بیان چند پهلوی مطلب و ارائه دیدگاه رسانه یاد شده، از زبان گروه های نامعلوم، از روش هایی است که این رسانه ها برای سم پاشی های سیاسی و مذهبی خود استفاده می کنند در حالی که اگر این مفسر و مفسران دیگر این رسانه ها، به تاریخ توجهی می کردند، متوجه می شدند، انحراف های بزرگی مانند بابیت ـ که به دلیل تمسک به خرافات و سوء استفاده از معارف مهدویت به وجود آمد ـ به علت نبود آگاهی مردم و حمایت های مالی استعمارگران خارجی بود در حالی که توجه سیاستمداران به مهدویت، در جمهوری اسلامی پیش از انقلاب، منجر به انقلاب اسلامی شد و بعد از انقلاب، حرکت بزرگ مبارزه با استکبار جهانی را به وجود آورد.

در این گزارش، فعالیت های انجام شده، در حوزه مهدویت به دو گروه، تقسیم شده است: انجمن حجتیه و گروه جدیدی که پیشینه امنیتی و اطلاعاتی دارند با دولت جدید مرتبط هستند و بدون درک ریشه داری موضوع مهدویت در باورهای شیعی و کارکرد مهدویت در ساختار تشیع، برخی شایعات درباره ارتباط دولت نهم با مهدویت را مبنا قرار داده اند و تلاش می کنند، سوء استفاده سیاسیون از مهدویت را القاء نمایند.

پژوهشگران بی پژوهش

«موج تازه گرایش به مهدویت در ایران و ریشه های آن» نام پژوهشی است که به قلم مهدی خلجی در بی بی سی منتشر شده است، این پژوهشگر با اشاره به توجه نسل جوان ایران به شعایر دینی و آیین های مذهبی به ویژه درباره امام دوازدهم ادعا می کند: افزایش رویکرد جامعه جوان ایران به آیین های دینی به ویژه آداب و شعایر مربوط به امام دوازدهم شیعیان در سال های اخیر، نشانه ای بر روند رو به رشد عرفی شدن (جداشدن نهادهای دینی از نهادهای حکومتی) جامعه و فاصله گرفتن آن از ایدئولوژی اسلامی ارزیابی می شود.

این نظریه، نمونه ای از نظریات بی پایه ای است که برخی نظریه پردازان رسانه های غرب منتشر می کنند، بدون این که پژوهشی درباره آن انجام داده باشند. از طرف دیگر به اعتقاد بسیاری از بزرگان دین از جمله معمار بزرگ انقلاب، شعایر دینی، اسلام و انقلاب را زنده نگه داشته اند و ایدولوژی اسلامی در کنار همین شعایر و آیین ها مانند عاشورا، گسترش پیدا کرده و میان مردم ریشه گرفته است.

در بخشی از این پژوهش با نام «مسجد جمکران، نقطه آغاز» نویسنده مدعی است، رواج تفکر مهدویت از مسجد جمکران شروع شده و امروزه در ایران به این گستردگی رسیده است. در ادامه، نویسنده تلاش می کند با القای این موضوع ـ که این مسجد بر اساس خواب و خرافات، بنا شده است ـ در باورهای امروز شیعیان درباره مهدویت، خلل وارد کند. پژوهشگر بی بی سی می نویسد: مسجد جمکران ـ که در روستایی به همین نام در نزدیکی شهر قم قرار دارد ـ بر پایه خواب یکی از اهالی این روستا، ساخته شده است و در آن، چاهی وجود دارد که برخی مردم با طی مراحلی، عریضه خود به امام زمان را درون چاه می اندازند به این امید که وی، آن ها را بخواند و حاجت نویسندگان نامه را روا کند.

اگر این پژوهشگر به یکی از کتاب هایی مراجعه می کرد که درباره تاریخچه مسجد مقدس جمکران نوشته شده است، متوجه می شد، که این جریان در در خواب بلکه در بیداری اتفاق افتاده است.

جالب است، این نویسندگان