پاورپوینت کامل وهابیت (قسمت ششم) ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وهابیت (قسمت ششم) ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وهابیت (قسمت ششم) ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وهابیت (قسمت ششم) ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

در شماره پیشین بیان شد که با وجود منافقین در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم (به شهادت قرآن و تاریخ)، نقدهای اساسی و سؤالات زیادی بر پایه های فکری این مذهب خود ساخته بی جواب مانده است، از جمله این که:

۱. منافقان زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که مصاحب با او بودند بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم چه شدند؟ آیا این مصاحبان، یا صحابی ها توبه کردند یا همگی مردند تا این که ما بدون هیچ استثنایی از همه اصحاب و صحابه پیروی کنیم و همه آن ها را مقدس بشماریم؟

۲. با توجه به اختلافات بسیار زیاد و حتی در بعضی موارد متضاد و متناقض مانند اختلاف حضرت علی علیه السلام و طلحه و زبیر و عایشه. اختلاف حضرت علی علیه السلام با خوارج و معاویه، اختلاف امام حسین علیه السلام و یزید و … ما از کدامیک از اصحاب پیروی کنیم.

۳. در صورت قبول یک نظر که در بعضی موارد لازمه اش ردّ کردن نظر صحابی دیگر است چه باید بکنیم؟

۴. ملاک و معیار انتخاب یکی و ردّ دیگری برای من به عنوان مقلد از سلف چیست؟ و … سؤالات اساسی دیگری که پاسخی برای آن وجود ندارد و هرچه بیشتر دست این فرقه خود ساخته و مورد حمایت دشمنان قسم خورده اسلام و دین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را رو می کند و روز به روز مسلمانان به ماهیت استعماری این فرقه پی می برند، فرقه ای که همه مسلمانان را به غیر از خود کافر می داند و خون و جان و مال و ناموس آن ها را برای خود مباح می شمرد و تاریخ، جنایات بی شماری از آن ها در حافظه خود به ثبت رسانده است. حال ادامه بحث:

با وجود این می توانیم کوتاه آمده، از باب مماشات با خصم در جدل بپرسیم: اکنون ما می خواهیم به سلک این گروه درآییم و عضوی از آن شویم. بفرمایید اساسنامه این گروه که اگر از آن پیروی کنیم عضوی از این گروه می شویم چیست؟ بنا به حصر منطقی، آن ها دو راه و دو پاسخ دارند و راه یا پاسخ سومی متصور نیست.

پاسخ اول: آن که به ما گفته شود: راه این کار پایبندی به ظاهر جزء به جزء گفته ها و کرده ها و برخورد ها و عادت هایی است که سلف بدان ها ملتزم بودند و عمل می کردند. بی آن که چیزی بر آن بیفزاییم، چیزی بکاهیم و تغییری در آن دهیم. در این صورت ناگریز باید به آن ها بگوییم: اما سلف نیز خود به گفته ها و کرده ها و برخورد هایی که از آنان صادر می شد چنین نگاه خشک تقدسی نداشتند که به موجب آن می بایست میخ جاودانگی بر آن گفته ها و کرده ها بکوبند و در مقابل آن برخوردی به سان برخورد با یک شهر طلسم شده داشته باشند! بلکه آنان چنین نگاه ثابت را تنها به آن دسته از اصول کلی و احکامی که به صورت صریح و قاطع در کتاب خداوند بر آنان نازل شده یا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ایشان را بدان مخاطب ساخته بود و پس از آن همراه با آن چه مقتضای علل احکام و سنت تحول در حیات و نیز عوامل پیشرفت علمی و منطق عبور مستمر از صالح به اصلح بود به پیش رفتند و با آن همگامی کردند. آقای محمد سعید رمضان البوطی در موارد نقض و در موضع نقد این تفکر می گوید:

پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و اصحاب ایشان در مکه دارای آداب و رسوم و عادات خاص خویش بودند … و چون به مدینه منوره هجرت کردند در آن جا با عادت هایی غیر از آن چه با آن خو گرفته بودند روبرو شدند …

در مکه اکثر مسلمانان با لباس دوخته آشنا نبودند ولی چون در مدینه مستقر شدند و مردم دیگر شهرها نام و آوازه آنان را از همدیگر شنیدند و با آنان در آمیختند، لباس دوخته و حله های یمنی و غیر عربی فاخر بر تن کردند…». در خانه های مکه چیزی به نام توالت وجود نداشت اما چون به مدینه آمدند آن را در خانه های خود ساختند. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هفت یا هشت سال د