پاورپوینت کامل منجی در ادیان(قسمت ششم) ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منجی در ادیان(قسمت ششم) ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منجی در ادیان(قسمت ششم) ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منجی در ادیان(قسمت ششم) ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

ماشیح منجی یهود (۲)

مقدمه:

در شماره قبل به دنبال بحث از منجی در ادیان، به بیان ماشیح گری در آیین یهود پرداخته و زمینه طرح و تحوّل این اندیشه از قومی نگری به فراقومی همراه آثار آن در یهود بیان شد. این شماره‎، در ادامه موضوع منجی یهود، به نکاتی دیگر از ماشیح به عنوان منجی دین یهود، می پردازد.

محاسبات ظهور ماشیح:

در تعیین وقت ظهور بین علمای یهود اختلاف نظر وجود دارد.

دسته ای به این مسأله نگاه افراطی دارند و به طور قطع و یقین تاریخ مشخص نمودند، دسته ای صرفاً احتمال دادند و تعیین وقت نکردند، دسته سومی وجود دارند که محاسبه دقیق ظهور ماشیح را ممنوع می دانند و از این کار نهی می کنند.

علت مخالفت دسته سوم با تعیین وقت ظهور ماشیح بدان جهت است که معتقدند این محاسبات و پیشگویی ها امیدهایی در دل مردم پدید می آورد که بعداً به حقیقت نپیوسته و باعث یأس و نا امیدی می شود و از این نظر کسانی که تعیین وقت ظهور کردند مورد لعن و نفرین واقع شدند: « لعنت بر کسانی باد که تاریخ پایان ذّلت بنی اسرائیل و ظهور ماشیح را محاسبه می کنند؛ زیرا ایشان چنین استدلال می نمایند که اگر تاریخ پایان ذلت فرا رسید و ماشیح نیامد، هرگز دیگر نخواهد آمد… لکن همواره منتظر ظهور او باش»[۱] و لذا علمای یهود مردم را از چنین محاسباتی بر حذر می داشتند و توصیه می کردند که مردم به دنبال کارهای نیک بروند زیرا آمدن ماشیح به کارهای نیک مردم مشروط است.[۲]

مدّعیان دروغین ماشیح

شور و التهاب انتظار موعود آخرالزمان در تاریخ پرفراز و نشیب یهودیت موج می زند، یهودیان در سراسر تاریخ سیاه خود هرگونه خواری را به امید آمدن ماشیح بر خود همواره می کردند، تا آنان را از گرداب ذلت، نجات دهد. لذا هر از چند گاهی عدّه ای با سوء استفاده از اندیشه موعود در یهود خود را به دروغ ماشیح می نامیدند و چند صباحی ساده دلان بنی اسرائیل را مجذوب خود می نمودند، ما در اینجا به ذکر یک نمونه اکتفاء می کنیم:

«چند قرن پس از میلاد مسیح، یک مدعی ماشیح گری به نام موسی در جزیره «کرت یا کندیا» برخاسته خود را ماشیح معرفی کرده و تمام جوامع یهودی جزیره را که در آن زمان مرکز یهودی مهمی بود، مجذوب خود ساخت. وی گفت می خواهم یک روز شما را از دریای مدیترانه عبور داده به فلسطین ببرم و در آنجا دولت مسیحائی تشکیل دهم، یهودیان کسب وکار خود را رها کردند و جریان عادی زندگی به امید پر التهابی مبدّل شد مبنی بر اینکه موسای جدید، با خشک کردن دریا از طریق معجزه آنان را به سرزمین موعود رهبری خواهد کرد؛ ایشان در مورد رسالت و قدرت او چنان یقین داشتند که همه اموال خود را به او تقدیم کردند و مرد و زن و بچه همگی به دنبال او به جانب دریا به راه افتادند، وی بر صخره ای که بر دریا مشرف بود ایستاد و به مریدان خود فرمان داد که خود را به دریا افکنند و مطمئن باشند که دریا برای آنان شکافته خواهد شد، نتیجه این امر را می توان به آسانی دریافت، جمعی غرق شدند و شماری را دریانوردان نجات دادند».[۳]

و یا شبیه قضیه فوق چند قرن بعد هنگامی که «فردیناند و ایزابلّا» (پس از برانداختن واپسین سلسله فرمانروایان مسلمانان در اندلس به ۱۴۹۲م) دستور اخراج یهودیان آن سرزمین را صادر کرد، برخی علمای یهود معتقد بودند که خداوند برای مهاجرت یهودیان به شمال آفریقا دریا را خواهد شکافت بر این اساس همه رانده شدگان در بندر قادس ـ کنار جبل الطارق ـ بر کناره اقیانوس اطلس در انتظار شکافته شدن دریا ماندند ولی ناامید شدند…».[۴]

وضعیت جهان در عصر ظهور ماشیح

جهان در عصر ظهور ماشیح، به بهترین وجه توصیف شده است. نیروی باروری طبیعت به میزان شگفت انگیز و معجزه آسا فزونی خواهد یافت. اوضاع جهان هنگام ظهور، مانند اوضاع فعلی نخواهد بود. توصیف استادانه و زیبا از تاثیری که دوران ماشیح بر وضع دنیای آینده خواهد گذاشت، در گفتار زیر آمده است.

ذات قدّوس متبارک ده چیز را در دوران ماشیح تازه خواهد کرد، او خود جهان را به نور خویش روشن خواهد کرد، چنانکه مکتوب است؛ بار دیگر آفتاب در روز نور تو، نخواهد بود و ماه با درخشندگی برای تو، نخواهد تابید؛ زیرا که یهود نور جاودانی تو و خدایت زیبایی تو، خواهد بود.[۵]

خداوند با نور خورشید چه خواهد کرد؟ او آن را با چهل و نه بخش نور روشن خواهد کرد؛[۶] چنانکه آمده است: «روشنایی ماه مثل روشنایی آفتاب و روشنایی آفتاب هفت چندان روشنایی روز (هفته یا هفت روز خلقت) خواهدبود».[۷] حتی اگرکسی بیمار باشد ذات اقدس الهی به خورشید فرمان خواهد داد تا وی را شفا دهد؛ چنانکه گفته شده است: