پاورپوینت کامل آسیب شناسی عزاداری حسینی و انتظار مهدوی از منظر جامعه شناسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آسیب شناسی عزاداری حسینی و انتظار مهدوی از منظر جامعه شناسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آسیب شناسی عزاداری حسینی و انتظار مهدوی از منظر جامعه شناسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آسیب شناسی عزاداری حسینی و انتظار مهدوی از منظر جامعه شناسی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

«آسیب شناسی اجتماعی»[۱] یک اصطلاح جامعه شناختی است که از قیاس جامعه با ارگانیسم موجودات زنده شکل گرفته است. آسیب های اجتماعی همانند امراض جسمانی موجود زنده، شامل تنش هایی می شود که در بخشی از جامعه پدید آمده و در نهایت نیز کل جامعه را در معرض خطر قرار می دهد. تشخیص مصادیق آسیب در جامعه شناسی، با تعریفی که جامعه شناسی از هنجارهای اجتماعی دارد، ارتباط پیدا می کند. عنوان مشابه و نزدیک به آسیب شناسی اجتماعی، کجروی و انحراف اجتماعی است.

انحراف، رفتارهایی را که از چارچوب های تعیین شده توسط جامعه، خارج باشند، شامل می شود. انحرافات اجتماعی در برخی دیدگاه های جامعه شناختی ماهیت جمعی داشته و از علت و منشأ اجتماعی برخوردارند؛ اینگونه از انحرافات از آن جهت بروز می یابند که ساخت و ساز اجتماعی موجود قادر به حل برخی از مسائل اجتماعی و تأمین بعضی از نیازها نیست.[۲]

در این نوشتار، بر آنیم که از منظر جامعه شناختی آسیب های مشترکی را که احیاناً بر مراسم عزاداری و فرهنگ انتظار در میان شیعیان سایه گسترده مورد بررسی اجمالی قرار دهیم.

عوامل آسیب زا

۱. برداشت های شخصی و سلیقه ای

بر اثر مرور زمان[۳] و هنگامی که مراسم عاشورا به عنوان یک واقعیت اجتماعی، در ذهن، اندیشه و جان و قلب شیعیان حضور داشته و در قالب مناسک، رفتار و سنن اجتماعی خاص ظاهر می گردد، در معرض آسیب قرار می گیرد؛ زیرا به دست همه مردم افتاده و هر کس فهم خود از موضوع را بر آن تحمیل می کند که این خود باعث انحرافات و آسیب هایی می شود که در متن و یا در حاشیه آن رخ می دهد.

در مسأله انتظار فرج امام زمان رحمه الله نیز چنین تحریفاتی رخ می دهد که گونه هایی از آن بدین قرار است:

برخی انتظار را فقط در امر به معروف و نهی از منکرهای جزئی، منحصر داشته و بیشتر از آن، وظیفه ای برای خود قائل نیستند. گروه دوم این را هم بالاتر از توان خود می دانند. گروه سوم به دنبال دنیای پر از ظلم از این کار جزئی هم نهی می کند. گروه چهارم فساد را دامن می زنند. گروه پنجم هر حکومتی را قبل از ظهور امام باطل می دانند.

۲. هدف، توجیه گر وسیله

در مسأله عزاداری نهضت عاشورا نیز بعضی افراد وقتی می خواهند مردم را بگریانند، بسیاری از مسائل نادرست را نقل می کنند که از عظمت عاشورا می کاهد و دور از شأن امام حسین علیه السلام است.

۳. فراموشی ابعاد متفاوت و عدم همه جانبه نگری

گاهی جنبه های مختلف یک موضوع نادیده گرفته می شود، مثلاً در نهضت عاشورا پیام رسانی حضرت زینب علیها السلام را نقل می کنیم و از آن تقلید می کنیم، ولی از آنچه که درباره حضرت زینب گفته شده است غفلت می شود که: «هرگز زن با حیایی سخنگوتر از او ندیدم» برخی مواقع حتی به اسم تبلیغ دین، هر گونه اختلاط زنان با مردان را مجاز شمرده شده و هیچ حریمی در محیط کار، فعالیت و حرف زدن رعایت نمی شود، در حالی که حضرت زینب علیها السلام شجاعت پدرش علی علیه السلام را با حیای زنان