پاورپوینت کامل زنگ زده ها; شیخیه، بستر پیدایش و رشد بابیت و بهائیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زنگ زده ها; شیخیه، بستر پیدایش و رشد بابیت و بهائیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زنگ زده ها; شیخیه، بستر پیدایش و رشد بابیت و بهائیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زنگ زده ها; شیخیه، بستر پیدایش و رشد بابیت و بهائیت ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

در نوشتار قبلی ـ مندرج در شماره پیش ـ به بعضی از عوامل پیدایش و رشد بابیت و بهائیت اشاره شد و اینک ادامه بحث استاد حقیقت گو از نظر گرامی شما عزیزان می گذرد.

عوامل فرهنگی

استاد حقیقت گو دنباله بحث را این چنین پی گرفت: شاید بتوان گفت در بین عوامل مورد بحث، مهم ترین آنها عوامل فرهنگی باشد؛ چون اصلاً فرقه های انحرافی از مقوله های فرهنگی است و تا بستر های فرهنگی آن فرقه ها فراهم نباشد، عوامل دیگر نمی توانند باعث ایجاد فرقه شوند.

فرقه های بابیت و بهائیت از فرهنگ ها و فرقه ها و مذاهب مختلف متأثرند و با التقاط از آنها، آموزه هایی را طراحی و تولید نموده و روانه بازار دین سازانِ دین فروش کرده اند. در کتاب هشت بهشت ـ که یکی از کتاب هایی است که توسط بابی ها نوشته شده است ـ درباره بابیت چنین نگاشته شده است. «احکام این شریعت مقدس از حیث قدمت و حکمت به آیین آفتاب پرستان و مغان مماثل است و از نقطه نظر فلسفه و عمق تأویل، به دین برهما و بودا مشابه است و از حیث بساطت (سادگی) و مناسبات طبیعی به قانون کنفسیوس.»[۱]

عبدالبهاء ـ پسر و جانشین بهاء ـ نیز به همین مطلب اقرار کرده و نوشته است: «اما از جهت ادیان سائره در نصوص بهاء الله و کتب احبا، مثل میرزا ابوالفضل[۲] ذکر حضرت زرتشت و حضرت بودا و برهما و کانفسیوسش [مرادش کنفسیوس است] مصرح است و همچنین در مکاتیب[۳] متن در بدایت اساس حضرت زرتشت و حضرت بودا بسیار موافق، ولی بعد تحریف و تغییر یافت».[۴]

این دو فرقه از برخی فرقه های اسلامی نیز تأثیرات شدیدی پذیرفته است، مثلاً در تأویل آیات قرآن و بعضی دعاها از فرقه های باطن گرایی، مثل اسماعیلیه و صوفیه متأثرند؛ اما از بین فرقه های اسلامی فرقه ای که بیش ترین نقش را در جهت بسترسازی برای پیدایش آنها داشته است، فرقه شیخیه بوده است و بلکه می توان گفت: شیخیه پدر بابیت است. به عبارت دیگر آموزه هایی در شیخیه مطرح شد که بعدها عده ای از پیروان این مکتب بابیت و بعد بهائیت را ساختند.

آقای رضایی که با شنیدن نام شیخیه و این که این فرقه باعث پیدایش بابیت شده است، بسیار متعجب شده بود، با صدایی که تعجب و ناراحتی از آن کاملاً پیدا بود گفت: «استاد ببخشید! من مدتی به جهت مأموریت کاری ام، در کرمان ساکن بوده ام، آن جا گروهی از مسلمانان زندگی می کردند که به آنها شیخی گفته می شد. من با بعضی از آنان از نزدیک آشنا بودم، آنها مثل همه ما مسلمانان، به خدا، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، قیامت، ائمه علیه السلام و قرآن اعتقاد داشتند. و مثل ما نماز می خواندند و روزه می گرفتند و حتی دارای مسجد با عظمتی در آن جا بودند، آیا منظور شما از شیخیه همین گروه است!

استاد حقیقت گو سری به زیر انداخت و سپس با تبسم تلخی که حاکی از تأسف او از این قضیه بود، گفت: «متأسفانه این عده ای که شما یاد کردید، جزء شیخیه کرمانیه هستند و آنها هم شعبه ای از همان شیخیه ای هستند که باعث پیدایش بابیت شد. البته من نمی خواهم بگویم که شیخیه با بابیت و بهائیت یکی است، نه این طور نیست، بلکه همان گونه که شما هم فرمودید شیخیه جزء مسلمانان هستند، هر چند که بعضی اعتقادات آنها مورد قبول مسلمانان نیست. ولی واقعیت تلخ این است که در فراهم کردن بستر فرهنگی، این دو فرقه گمراه بسیار مؤثر بوده است».

آقای رضایی که تعجبش بیش تر شده بود، با شرمندگی خاصی گفت:« استاد با عرض معذرت از شما خواهش می کنم قبل از ورود به بحث درباره بابیت و بهائیت در مورد شیخیه هم مباحثی ارائه بفرمایید تا ما با چگونگی و بستر سازی فرهنگی که اشاره فرمودید آشنا شویم.»

آقای حقیقت گو با تأکید گفت: «بله حتماً باید در مورد شیخیه قبل از بابیه بحث کنیم و اصلاً خود بابی ها و بهائی ها هم بعضی کتاب هایشان قبل از پرداختن به رهبران خود، پیرامون رهبران شیخیه مطالبی ذکر می کنند و از آنان تجلیل و تکریم فراوانی می نمایند.[۵] ما نیز همین کار را خواهیم کرد، منتهی باید سعی کنی